Раздел 3. Восточная Европа и Московская Русь в XVII в.

3.1. Смутное время

Пресечение династии Рюриковичей положило начало Смутному времени – гражданской войне, переросшей в глобальный кризис, который чуть было не закончился распадом страны и утратой независимости. Смутное время было вызвано целым комплексом причин, среди которых были:

1. Династическая – пресечение династии Рюриковичей резко снизило авторитет царской власти и породило ожесточенную борьбу за трон, причем законность притязаний обуславливалась либо выбором народа (Земский собор), либо близостью к прервавшейся династии. Последнее породило множество самозванцев.

2. Политические – в первую очередь это последствия опричнины, нарушившей систему взаимоотношений в рядах политической элиты России, из-за чего, в частности, к власти пробился Борис Годунов, бывший не слишком знатным и не имевший особого авторитета. Кроме того жестокость опричнины наложила отпечаток и на то, что в борьбе за власть ее участники мало стесняли себя моральными ограничениями.

3. Социально-экономические – Россия еще не оправилась от разорения конца XVI в. к чему добавилось обострение социальных отношений. В первую очередь это были кризис поместной системы, когда поместья перестали обеспечивать дворян средствами для несения службы, и закрепощение крестьян, которые теперь массами бежали на юг, становясь казаками, выступившими в годы Смуты одной из основных сил.

Помимо всего прочего ситуацию усугубили голод 160-1603 гг., обостривший ситуацию в стране и ухудшивший положение власти, а также вмешательство Польши и Швеции, которое способствовало затягиванию кризиса.

Поначалу Борису Годунову (1598-1605), выбранному царем на Земском соборе после смерти Федора, удавалось удерживать ситуацию под контролем. Стремясь привлечь симпатии людей, Годунов снял недоимки по налогам, дал некоторые привилегии служилым и посадским людям в выполнении государственных повинностей, объявил амнистию заключенным, отменил на 5 лет смертную казнь. Однако он был недостаточно знатен и потому не пользовался поддержкой аристократии, в особенности Шуйских и Романовых, которые сами претендовали на трон. Остальное население с самого начала воспринимало его как «неправильного» дворянского царя, закрепостившего крестьян, а голод 160-1603 гг. был сочтен как божье наказание за царские грехи. На этом фоне поползли слухи о том, что царевич Дмитрий (младший брат Федора), трагически погибший в 1591 г. в Угличе, на самом деле выжил.

В этих условиях, когда бежавший в Польшу беглый монах Григорий Отрепьев объявил там себя чудом спасшимся царевичем, то он не только смог собрать войско и вступить в 1604 г. в Россию, но и получил поддержку народа. Летом 1605 г., вскоре после внезапной смерти Бориса Годунова и недолгого правления его сына Федора Лжедмитрий I вступил в Москву и сел на трон. Секрет его успеха заключался в том, что с приходом к власти «правильного «природного» царя» народ связывал и улучшение своего положения. Однако на троне самозванец пробыл меньше года – в мае 1606 г. он был свергнут и убит в результате заговора Василия Шуйского(1606-1610), который затем сам стал царем.

Однако народ воспринял Василия Шуйского как узурпатора власти и «боярского царя», практически сразу появляются слухи о спасении Лжедмитрия. Вскоре на юге страны вспыхивает восстание под руководством Ивана Болотникова (казаки), Истомы Пашкова и Прокопия Ляпунова (дворяне). Восставшие выступали в поддержку «законного царя Дмитрия Ивановича» (Лжедмитрий I, а затем II) и первоначально добились больших успехов и даже осадили Москву. Однако в дальнейшем среди них возникли разногласия между дворянами и казаками, чем воспользовался Василий Шуйский и в 1607 г. восстание удалось подавить.

К этому моменту в стране появился Лжедмитрий II, опорой которого помимо казаков были наемные польские войска. Он разбил войска Шуйского и в 1608 г. осадил Москву, укрепившись в селе Тушино (отсюда его прозвище «тушинский вор»). В этих условиях Василий Шуйский обратился за помощью к шведам, и в 1609 г. тушинцы были разбиты. Однако появление в России шведских войск послужило предлогом для вмешательства в русские дела Польши, чей король Сигизмунд III вторгся в 1609 г. в Россию и осадил Смоленск – началась открытая иностранная интервенция.

Высланное на помощь Смоленску войско было разбито в июне 1610 г. под Клушином. После этого поражения Москве произошел переворот: Василия Шуйского свергли, и к власти пришло боярское правительство («семибоярщина»). В цари бояре пригласили польского королевича Владислава, а опасаясь народных волнений, впустили в Москву поляков. Шведы же, пользуясь моментом, закрепились на северо-западе и захватили Новгород и другие русские крепости.

К этому времени избрание царем Годунова, воцарение, а затем свержение Лжедмитрия I и приход к власти Василия Шуйского развеяли ореол священности царского титула. Отсутствие легитимной власти открыло дорогу для появления следующих самозваных претендентов на трон (Лжедмитрии II и III, «царевич Петр», «Воренок»), которые в отличие от довольно самостоятельного первого самозванца были уже марионетками других сил, преследовавших собственные цели и думавших не о благе страны, а о своей выгоде, в погоне за ней не останавливаясь и перед предательством. Одним из примеров подобной моральной деградации верхов можно считать «тушинских перелетов» неоднократно перебегавших от Василия Шуйского к его главному противнику – Лжедмитрию II (Тушинский вор). Бояре хотели увеличить свои богатства и занять высокое положение при царе, кем бы он ни был. Дворяне желали повышения жалования и окончательного закрепления крестьян за ними, для казаков правильным царем был тот, при котором они имели большие награды и жалованье. Наконец простой народ жаждал спокойствия, но его интересы в годы Смуты мало кто принимал в расчет. Разрушение привычного мироустройства, вызванное отсутствием законного царя, который в нормальных условиях был бы главным элементом государства, привело к тому, что в нарастающем хаосе всякий думал не об общем деле, а о себе.

Однако обнаружившаяся в конце 1610 г. перспектива установления в России власти католиков и поляков вызвала недовольство народа – вдохновленное церковью (патриарх Гермоген) начинается широкое движение, целью которого было изгнание интервентов и восстановление государства через избрание нового царя на Земском соборе.

Первая попытка, предпринятая в начале 1611 г., 1-м Земским ополчением во главе с Прокопием Ляпуновым (дворяне), Дмитрием Трубецким (бывшие тушинцы) и Иваном Заруцким (казаки) оказалась неудачной – ополчение оказалось слишком разнородным и распалось. Осенью 1611 г. в Нижнем Новгороде образовалось 2-е ополчение во главе с Мининым и Пожарским. В отличие от первого в нем сначала выстроили стройную организацию, создали работоспособное земское правительство и только потом выступили к Москве. В октябре 1612 г. польский гарнизон Кремля сдался, и столица была освобождена.

После этого в Москве собрался всесословный Земский собор, на котором в феврале 1613 г. после долгих дебатов новым царем избрали Михаила Федоровича Романова (1613-1645) (приходился Федору, последнему царю из рода Рюрика, двоюродным племянником). Тем самым были восстановлены привычные для общества порядки, и Смута формально закончилась, хотя война со шведами и поляками продолжалась до 1618 г.

Итогом Смуты стало страшное разорение страны, потеря Смоленска, Чернигова и Новгород-Северского, утрата выхода к Балтике, однако Россия смогла сохраниться как независимое и единое государство. Стремление преодолеть последствия Смутного времени фактически задало основные направления развития России в XVII в.