2. Основные направления анализа поведения человека в различных экономических системах. Модели человека в экономической теории

При анализе поведения человека в экономике как производителя и потребителя используется такой метод, как моделирование, т. е. построение модели человека.

Модель человека в экономике – это схема его поведения в конкретной социально-экономической системе, например, в рыночной экономике, или командно-административной и т. д. Это упрощенное представление о человеке в конкретных условиях, с учетом основных факторов, влияющих на его поведение.

Модель человека, как любая модель, имеет свои параметры (основные характеристики, черты), которыми являются:

1) мотивы деятельности, цель;

2) способность и возможность человека достичь цели, ее реализовать;

3) степень рациональности поведения человека.

Таким образом, чтобы построить модель человека в любой экономической системе надо при анализе ответить на вопросы: 1) какую цель преследует человек в своей деятельности; 2) какими способностями он обладает и какие у него возможности для достижения цели; 3) насколько рационально он себя ведет.

При построении модели поведения человека используется гипотеза рационального поведения, т. е. предполагается, что субъект стремится получить максимальный результат при минимальных затратах в условиях ограниченности ресурсов, которые он использует. Для этого он ищет альтернативу, т. е. делает выбор, как рациональнее использовать имеющиеся у него ресурсы. Однако надо понимать, что человек может искать альтернативу при условии, что он обладает свободой выбора, т. е. сам принимает экономические решения, никто ему не приказывает.

В экономической теории различают три степени рациональности в поведении человека: полную (сильную) рациональность, ограниченную (полусильную) и органическую (слабую). Такую классификацию предложил американский ученый Оливер Уильямс.

Полная (сильная) рациональность означает, что человек обладает полной информацией об экономических процессах и может достичь максимальной выгоды при минимальных затратах.

Ограниченная (полусильная) рациональность означает, что человек стремится к достижению максимального результата, но не имеет полной информации или не может ее обработать.

Органическая (слабая) рациональность означает, что человек из-за традиций, обычаев, религиозных воззрений, юридических законов, т. е. из-за запретов, не может достичь поставленной цели.

Чтобы понять, как ведет себя человек в качестве субъекта хозяйственной деятельности в той или иной экономической системе, надо выяснить основные параметры (черты) модели человека. Среди многочисленных направлений моделирования человека в экономических системах выделяются четыре.

1. Модель “человека экономического” (“homo economicus”) в условиях рыночной экономики совершенной конкуренции.

2. Модель “ограниченного рационалиста”, действующего в условиях смешанной экономики, которая характерна для кейнсианской, исторической и институциональной школ.

3. Модель “социально-рационального человека”, как новая разновидность “человека экономического” в современных условиях социально-ориентированной рыночной экономики.

4. Модель “советского экономического человека” в условиях командно-административной системы.

Рассмотрим эти модели.

Первое направление. Модель “человека экономического”, осуществляющего свою деятельность в условиях рыночной экономики, разрабатывалась английским философом Томасом Гоббсом (XVII в.), затем представителями классической политэкономии Смитом, Рикардо, маржиналистом Бентамом и др.

Основные черты модели “человека экономического”:

1) мотивом деятельности (целью) является денежный, эгоистический материальный интерес;

2) человек в данной экономической системе обладает такими способностями (уровнем интеллекта и компетентности) и возможностями (информированностью о состоянии экономики), что способен достичь намеченной цели;

3) человек обладает полной (сильной) рациональностью, т. е. способен получить, как производитель максимум прибыли, как потребитель максимум полезности при минимальных затратах.

Такая модель человека может реализоваться только в экономической системе, где господствует совершенная (свободная) конкуренция.

В XVII в. английский философ Т. Гоббс в книге “Левиафан”¹, вышедшей в 1651 г., пытался выяснить мотивы действия людей и пришел к выводу, что собственный интерес является “самой могущественной и самой разрушительной человеческой страстью”. Эта страсть – причина “войны всех против всех”, это суть повседневной жизни людей и усмирять их может только государство, которое должно защищать людей от самих себя.

Физиократ Фр. Кенэ в XVIII в. утверждал, что в сфере экономики людьми движет стремление достичь наибольшего удовлетворения потребностей с наименьшими затратами и тяготами труда.

Особенно много внимания исследованию поведения человека в условиях свободной конкуренции уделял А. Смит. Он понимал, что собственный интерес людей не сводится только к получению денежных доходов. На выбор, например, рода деятельности влияют также такие причины, как приятность или неприятность занятия, легкость или трудность обучения этому занятию, постоянство или непостоянство деятельности, больший или меньший престиж в обществе, большая или меньшая вероятность успеха. Люди, занимающиеся неприятным занятием, презираемым делом (мясник, палач, кабатчик) вправе претендовать на большую прибыль от своей деятельности.

Английский ученый Бентам утверждал, что целью всякого человеческого действия является благосостояние в той или иной форме. Он предлагал создать специальную универсальную общественную науку “эвдемонику”¹, исследующую пути достижения благосостояния. Взяв за основу идею Сократа о стремлении человека к блаженству, внутренней свободе, Бентам создал концепцию человеческой природы, модель “рационального гедониста”, т. е. человека, который высшей целью считает получение удовольствия.

Модель рационального гедониста характеризуется такими чертами:

1. Целью деятельности является достижение удовольствия (благосостояния) и он стремится избежать огорчений.

2. Человек способен достичь цели, т. к. обладает “счетным рационализмом”, т. е. способен просчитать все свои действия и их последствия.

3. Обладает полной рациональностью.

4. Человек не ограничивается экономической сферой, он универсален и не принадлежит ни к какому классу.

Второе направление. Модель ограниченного рационалиста, более сложная модель человека. Эта модель характеризуется следующими чертами.

1. Мотивом деятельности людей является не только денежный интерес, но и желание наслаждаться жизнью, не отклоняться от своих привычек, следовать традициям, иметь престиж в обществе (первенство, быть лучше других) и т. д.

2. Человек имеет ограниченные возможности и способности к достижению цели. Он не обладает полной информацией об экономических процессах, т. к. ее трудно собрать и трудно обработать. Человек – не компьютер, способный обработать массу информации. Кроме того, человек не обладает совершенством интеллекта. Поэтому он в своей экономической деятельности часто полагается на интуицию, опыт, предчувствия, ожидания (например, роста цен или их падения и т. д.), на что особое внимание обращал Кейнс.

В этих условиях ограниченности информации и способностей, человек уже не максимизирует полезность (прибыль, доход, богатство и т. д.), а ищет первый уровень удовлетворения потребностей (достижения цели), который ему доступен. К примеру, предприниматель не знает, какой будет цена на его товар через полгода, но ожидает, что она снизится. Поэтому он стремится быстрее распродать товар, даже снижая цену. Через полгода он узнает уровень достижения цели.

3. Человек в такой модели является ограниченным рационалистом.

Представители исторической школы при анализе поведения человека особое внимание уделяли такому фактору, как национальный характер, влияющий на его экономические решения. Они считали, что неправомерно говорить о человеке вообще, не учитывая, к какому народу этот человек принадлежит, где живет.

Немецкий ученый Гильдебранд в XIX в. отмечал, что человек как существо общественное есть продукт цивилизации и истории. Его потребности, его образование и его отношение к вещественным ценностям, в том числе и к людям, меняются и развиваются вместе со всей образованностью человека. Отсюда разнообразие национальных характеров.

Так, для англичан характерны расчетливый эгоизм, национальная гордость, чувство сословной принадлежности, мужество; для французов – стремление к равенству, к наслаждениям, к новшеству, обладание хорошим вкусом; для немцев – обдуманность действий, прилежность, гуманизм, чувство справедливости; для русских – привычка к строгой дисциплине, терпимость, религиозность, почтение к государственной власти при неуважении закона.

Все эти особенности национального характера, считали представители исторической школы, надо учитывать при построении модели человека в экономике. Кроме того, надо учитывать и то, что человек – разумное существо, наделенное потребностями, он член семьи, социальной группы, класса, общества, человечества.

Третье направление. Модель социально-рационального человека. Это разновидность модели “экономического человека”, действующего в условиях современной смешанной социально-ориентированной рыночной экономики.

Основные черты модели “социально-рационального человека”.

1. Мотивом деятельности личности является удовлетворение потребностей, причем не столько материальных, сколько духовных, таких как удовлетворение от самого процесса труда, возможность самовыражения, т. е. проявления себя как личности, возможность общения с интересными людьми.

2. Человек способен достичь цели, т. к. обладает высоким интеллектом, уровнем образования и культуры. Он способен просчитать свои действия, но, обладая значительной информацией не только об экономике, но и о мире в целом, испытывает трудности в собирании и переработке информации.

3. Поскольку информация не является абсолютно полной, для человека характерен ограниченный рационализм.

Такой человек живет в условиях демократии, при терпимом отношении к различным взглядам людей. В этой модели особое значение придается свободе экономического поведения человека. Он обладает суверенитетом (независимостью) как производитель, т. е. решает, что производить, как, для кого. Он обладает суверенитетом и как потребитель, т. е. обладает правом собственника своего дохода, правом распоряжаться и использовать его по своему усмотрению. Это право ограничено только размером его дохода, т. к. дефицита товаров нет и он может делать любой выбор.

Но поскольку человек не всегда обладает полной информацией, он стремится сделать не оптимальный выбор, а приемлемый. Очень часто речь идет просто о выживании в экономике. Поэтому такая модель человека называется “социально-рациональный человек”.

Четвертое направление. Построение модели “советский экономический человек”, т. е. человек в условиях командно-административной системы.

Основные черты модели:

1. Мотивация деятельности (цель) раздваивается. Цель деятельности на государственном предприятии – получать фиксированный, установленный сверху доход.

Цель деятельности в своем личном деле (дачный участок, индивидуальная трудовая деятельность и т. д.) – получить максимальный результат с минимальными издержками.

2. Способность и возможность человека также раздваиваются. На государственном предприятии господствует стремление как можно меньше трудиться в ожидании твердого заработка за само присутствие на работе. Все происходит так, как писал еще А. Смит – человек, который не в состоянии приобретать никакой собственности, не может иметь никаких интересов, кроме как есть побольше и работать поменьше.

В своей личной деятельности у человека появляются такие черты, как активность, установление деловых контактов, способность принимать самому решения, рисковать и т. д., т. е. те черты, которые позволяют достичь максимальных результатов. Для него становится характерной полная рациональность.

3. Человек этой модели характеризуется раздвоенностью. С одной стороны, он обладает полной рациональностью, с другой – органической (слабой) рациональностью.

Изучение четырех вышеперечисленных моделей человека в разных социально-экономических системах позволяет сделать следующий вывод. В любой экономической системе человек стремится вести себя рационально, т. е. стремится достичь максимальных результатов с минимальными издержками. Однако в наибольшей степени реализуется этот принцип в экономических системах с максимальной экономической свободой личности.

Какое практическое значение имеет моделирование поведения человека?

Знание основных черт той или иной модели человека позволяет: 1) реально оценить роль человека в экономике; 2) выработать эффективную экономическую политику в стране, устраивающую человека как производителя и потребителя; 3) прогнозировать последствия тех или иных экономических решений (изменение ставки налога, процента, зарплаты и т. д.); 4) успешно решать деловые вопросы при заключении контрактов, чему способствует знание партнера.