10. Характеристика реализма, номинализма, концептуализма – направлений средневекой философии, решавшей «спор об универсалиях».

«Спор об универсалиях» - проблема, в основании которой лежит вопрос о том, что считать реально существующим: предмет материального мира («индивидуум» по Аристотелю) или общую, универсальную сущность предметов рода («идеи» по Платону). Другими словами «спор об универсалиях» - это спор, восходящий к Платону и Аристотелю, о соотношении единичного и общего. В зависимости от ответа на этот вопрос возникают направления реализма, номинализма, концептуализма.

Реализм – направление теологической философии, сторонники которого считали, что реально существуют общие, универсальные сущности предметов, а не сами предметы.

Номинализм (от лат.nomen –имена) – направление теологической философии, сторонники которого считали, что реально существующими являются сами вещи, в то время как общие понятия (универсалии) являются лишь именами вещей.

Концептуализм – направление теологической философии, сторонники которого поддерживали точку зрения номиналистов, однако считали, что понятия не могут быть бессодержательными, пустыми. Каждое понятие содержит концепт, смысл предмета.

Представителем номинализма является Уильям Оккам.

Основное положение учения:

• Интенция – направленность человека как субъекта на объект;

• Единство принадлежит душе человека, точнее, его способности мыслить;

• Единство души человека направлено на множество объектов, в которых нет ничего общего и единого;

• Если нет единства в вещах, то нет необходимости увеличивать сущности этих вещей;

• Знаменитый тезис «бритва Оккама» гласит: «Не допускать умножения сущностей без необходимости».

Представителем концептуализма является Пьер Абеляр:

Основные положения учения:

• Концепты – доопытные мысленные образования, необходимые для понимания мира;

• Концепт отличается от общего имени (критика в адрес номиналистов), ибо он есть форма мысли;

• Концепт раскрывает смысл общего имени: он не констатирует существование предмета как имя, а интерпретирует его общие признаки;

• Для определения концепта необходимо разработка теории.

Представителем реализма является Фома Аквинский.

Основные положения учения:

• Общие универсальные сущности реально присутствуют трояким образом: в Боге, в предметах, в мыслях людей;

• Существование предметов есть проявление их сущности;

• Фома Аквинский развивает линию Платона, согласно которому множество предметов физического мира – это тени истинного бытия их идей;

• Реалисты абсолютизировали общие, сущностные признаки предметов.

11. ХАРАКТЕРИСТИКА ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ.

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ:

НЕОПЛАТОНИЗМ; ФИЛОСОФИЯ РЕФОРМАЦИИ; ФИЛОСОФИЯ ГУМАНИЗМА; НАТУРФИЛОСОФИЯ; ПОЛИТИЧЕСКАЯ, УТОПИЧЕСКИ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ.

НАТУРФИЛОСОФИЯ (XVI - XVII):

Представители: Николай Коперник (1473 – 1543), опираясь на астрономические наблюдения, выдвинул новую картину мира;

Дж. Бруно (1548 – 1600) – развил философские идеи Коперника;

Галилео Галилей (1564 – 1642) –на практике подтвердил правильность идей Коперника и Бруно.

ФИЛОСОФИЯ НЕОПЛАТОНИЗМА (середина XV – XVI вв.)

Представители: Николай Кузанский (1401 – 1464)– священнослужитель, богослов, обосновал новую трактовку бытия и познания;

Джованни Пико делла Мирандола (1463 – 1494) – попытался объединить религиозные и философские учения в эклектической системе, изложенной в произведении «900 тезисов».