Древний Китай в 1-3вв. Н.Э.

В конце 1в. до н.э. резко обострились социальные противоречия в стране, начались выступления крестьян против господствующего класса. В этой обстановке родственник императора по женской линии Ван Ман захватил в 9г. н.э. трон и объявил о начале новой династии – Синь. Вслед за этим были проведены реформы земле- и рабовладения. Была запрещена купля-продажа земли, ее единственным собственником стал император. Запрещалась работорговля. Однако реформы были обречены на провал. Уже через три года после их начала Ван Ман уступил богатым землевладельцам и разрешил куплю-продажу земли и рабов. Против него выступили широкие слои населения. Обстановку обостряли стихийные бедствия (сначала засуха, затем саранча), начался голод. В 18г. некий Фань Чун возглавляет группу голодающих крестьян, которая вскоре переросла в 10-тысячную армию, получившую название «краснобровые». В 22г. Ван Ман бросает на подавление восстания 100-тысячную армию, которая терпит поражение.

В это же время на юге возникает другой очаг восстания, повстанцев стали называть «армией Люйлинь» («армия зеленого леса»). Вскоре была захвачена столица, а Ван Ман убит.

В 24г. руководитель восстания «армии зеленого леса» Лю Сюань объявил себя императором, однако в 25г. «краснобровые» захватили столицу и он покончил с собой. Тогда на столицу двинулся Лю Сю, командовавший «армией зеленого леса», «краснобровые» оставили столицу, по дороге попали в окружение и были разбиты. В этом же году Лю Сю объявляет себя императором и переносит столицу на восток в Лоян. Так возникла Поздняя, или Восточная, династия Хань.

Первый император новой династии Лю Сю, принявший имя Гуан У-ди, начал свое царствование с мероприятий, очень напоминающих деятельность Гао-цзу. Он идет на уступки народу, снижая налоги и облегчая бремя повинностей.

В период его правления начинают строиться новые оросительные каналы, что приводит к повышению урожайности и освоению ранее невозделываемых земель. Проводится ряд мероприятий по сокращению рабства. Были изданы рескрипты, освобождающие рабов. Существовал и закон, запрещающий продажу людей в рабство. В 35г. был отменен закон, по которому раб, ранивший свободного, подлежал смертной казни.

Во внешней политике идет восстановление отношений с соседними странами. Продолжаются войны с племенами сюнну, которые теперь разделены на 2 части – северные и южные (признали власть Ханьской империи). В 73г. было нанесено поражение северным сюнну. Именно в этот период начинается военная и дипломатическая деятельность одного из выдающихся политиков ханьской эпохи – Бань Чао, который установил связи со многими крупными государствами древнего Ближнего Востока. В 1-2вв. Ханьская империя имела постоянные связи с Парфией, которая выступала посредником в торговле Хань со странами Запада.

Разгром северных сюнну не принес империи облегчения, их территории заняли племена сяньби, которые совершают опустошительные набеги на пограничные районы империи. Во 2в. на северо-западных рубежах появляются племена цян, которые также разоряют страну. Племена цян были подчинены лишь в 6-х годах 2в.

Все население империи во 2г. н.э. составляло около 60 млн. человек. Особенно населенной была Среднекитайская равнина. В некоторых провинциях древнекитайского населения не было вовсе, там обитали местные племена.

После резкого сокращения численности в начале 1в. н.э., она достигла уровня конца эпохи Западной Хань лишь ко 2в. н.э. В это время произошли значительные перемещения населения, которое заселяло новые территории, оказывая влияние на местных жителей и воспринимая некоторые их культурные особенности.

В 1-2вв. процесс концентрации земельной собственности и разорения мелких землевладельцев, приобретает все большие масштабы. Государство постепенно утрачивает контроль над крестьянами, который лишившись земли, все в большей степени начинает зависеть от крупного землевладельца. В арендных отношениях происходят изменения. Как и раньше, в доход государства выплачиваются подушный и поземельный налоги. Однако теперь арендодатели стремятся скрыть истинное количество арендаторов. В 280г. государство вынуждено было признать право землевладельцев на владение лично зависимыми крестьянами.

В ханьском Китае появляется новый вид поселений – поместье, принадлежащее крупному земельному собственнику и представляющее собой хозяйственную и социальную единицу. Повседневный быт большого поместья описан в сочинении Цуй Ши. По его словам, в поместье не только производят зерно, но выращивают также овощи и фрукты, весной все женщины заняты сбором тутового листа и выращиванием шелкопряда. Затем разматывают коконы, ткут, окрашивают ткани, шью одежды. Также изготавливают вино, уксус, сушат фрукты, собирают лекарственные травы. Тягловый скот и орудия труда принадлежат хозяину. Следовательно, поместье обеспечивает хозяина всем необходимым. Кроме этого в поместье существует свой вооруженный отряд, способный защитить усадьбу от нападения.

С возвышением «сильных домов» была связана острая политическая борьба, вспыхнувшая при дворе во 2в. Одна из общественных группировок, получившая название «ученых», критиковала придворную знать с позиций конфуцианства. Ей противостояли приближенные к императору евнухи. Император обрушил репрессии на ученых.

Во 2в. в широких кругах крестьянства нашли поддержку даосские идеи, возникают секты. Руководителем одной из крупнейших был Чжан Цзяо, занимавшийся врачеванием и поэтому был так популярен. Ранней весной 184г. в разных частях империи вспыхнуло восстание. Восставшие повязывали головы платками желтого цвета, за что и получили название «желтых повязок». Основную роль в разгроме восстания сыграли крупные землевладельцы. Несмотря на поражение основных сил, в 185г. восстание вспыхивает вновь, и снова терпит поражение. В 188-207гг. в стране не прекращаются разрозненные восстания, которые подрывают Ханьскую империю.

После смерти императора Лин-ди в 189г. в столице вспыхивает заговор против клики евнухов. Руководитель заговора Дун Чжо возводит на престол малолетнего сына Лин-ди, переносит столицу в Чанъань и захватывает власть в свои руки. После его смерти в 192г. начинается борьба за власть между военачальниками, что приводит к крушению единой империи. На ее обломках возникают три самостоятельных государства – Вэй, Шу и У. Начинается эпоха Троецарствия.