Опыление

 

Практика, при которой какое-то определенное действие (например, включение крана с водой) всегда сопровождается порождением определенного ОзВ. В результате многократного повторения, возникает ассоциативная связь данного действия с этим ОзВ, и ОзВ начинает возникать спонтанно во время этого действия.

Из отчета Суриката:

Результаты и наблюдения

1. Когда помню про эксперимент, всегда возникает что-то приятное, когда беру ебук.

2. Стало легче испытывать пвк больше 3, потому что я тренировалась, выписывала озфа.

3. Если пвк испытать могу на 1 и беру ебук, то оно увеличивается от этого действия.

4. Если еще не взяла ебук но собираюсь, возникает желание сначала породить пвк, а потом взять.

5. Когда не помню об эксперименте, иногда возникает что-то смутно-приятное, иногда нет (когда вспоминаю уже после того как взяла).

6. Больше хочется читать. Возникает удовольствие от действий с ебуком, которое немного перенеслось на содержание книг, желание узнавать информацию.

7. В эксперименте со штанами за 30 опылений получились почти все те же эффекты, которые есть в эксперименте с ебуком. Но именно свежесть не возникает - только если помню об эксперименте и как бы подталкиваю себя к испытанию свежести. Если не помню - может возникнуть что-то смутно приятное, может нет, чаще всего нет.

8. Приятное желание не торопиться, не писать список привычек не будущее. Ясность в том, что это меня только оттолкнет от опыления.

9. Так как приняла решение с самого начала сделать 200 опылений, то упиралась 3 дня, когда уже не хотелось, в итоге за последние 3 дня опылила только 10 раз и испытала чв.

10. Прп, из-за этого самонасилия снизилось желание вообще опылять.

11. Вместо того чтобы остановиться и все-таки разрешить себе придумать и реализовывать еще одну привычку, я как мудак держалась принятого решения - не писать список на будущее. Но ведь я могла вообще опылить одну привычку один раз, вторую 10, третью 100.

12. Вовремя спохватилась, и теперь просто буду спрашивать себя, какую я привычку хочу опылить.

Сейчас хочется возиться еще со штанами, с сандалиями и с компом. Свежеть, когда снимаю штаны, чувство красоты, когда снимаю сандалии и существование, когда открываю крышку компа.)

 

Усиленное чтение.

 

Читаешь книгу. Читаешь одно предложение, вместо точки говоришь - преданность (или другое слово, обозначающее ОзВ). И так читаешь, при этом не пытаешься что-то испытать, цель - просто произносить слово (преданность) в конце каждого предложения. Так можно читать всегда. Сначала немного тяжело, даже иногда смысл прочитанного теряется, но потом привыкаешь очень быстро и читаешь с обычной легкостью. Один фрагмент = 20 минут.

 

Прямо сейчас я себя убиваю

 

В качестве гипотезы можно принять следующее: человеку изначально присущи ОзВ, от природы, от рождения, и это стремление к ОзВ проявлено в нем с самого рождения, с зачатия, и окончательно умирает только после длительного подавления. Поэтому для того, чтобы проявлялись ОзВ, нет необходимости что-то делать – достаточно лишь прекратить делать то, что убивает желание их испытывать! То есть практика по своей сути разрушительна на том первом ее этапе, когда человек не испытывает ОзВ – ее цель не создать что-то, а разрушить что-то, а конкретно – разрушить те действия, которые приводят к уничтожению желания испытывать ОзВ.

Проблема в том, что человек не понимает, что у него нет ОзВ лишь в силу того, что он делает что-то лишнее, а не в силу того, что он чего-то недостаточно делает. Это направляет усилия человека в неверном направлении. Ассоциация с болотом – если человек попал в болото и начинает барахтаться, его начинает сильнее затягивать, и он совершает ужасную ошибку – он думает, что его затягивает потому, что он слабо барахтается и начинает барахтаться еще сильнее. Если бы он понял, что проблема его состоит в том, что он делает что-то лишнее, то он бы просто замер, и затягивание бы прекратилось.

 

Практика состоит в последовательности трех действий: 1) различение того, что сейчас я не испытываю ни ОзВ ни желания ОзВ, 2) декламация: «прямо сейчас я делаю что-то, что убивает мои желания испытывать ОзВ, 3) произнесение вопроса: «что именно я делаю, что убивает мое желание ОзВ»?

При этом стараться найти ответ на этот вопрос во время выполнения фрагмента нецелесообразно. Если только спонтанно возникнут какие-то предположения, тогда да, тогда цлс прервать фрагмент и обдумать.

 

Из отчета:

“Очень понравился этот фрагмент. Делала его 3-4 раза, и каждый раз возникали яркие восприятия от минуты до нескольких.

1) различение того, что сейчас я не испытываю ОзВ" - возникало удивление что озв есть, а я их вообще не испытываю, хочется встряхнуться и нацелиться на озв. НФ еще есть, но ослабляется уверенность, что возможен только он.

2) декламация: «прямо сейчас я делаю что-то, что убивает мои желания испытывать ОзВ" - после этого возникала мысль - "значит надо просто прекратить это что-то делать! просто прекратить, не нужно делать ничего дополнительно, просто найти одну или несколько отравляющих вещей" - возникала радость от того, что озв можно испытывать так просто. Еще возникали свежесть, восприятие силы - как будто все в моих руках, я могу все, озв не в далеком от меня мире, а прямо здесь, никаких серьезных препятствий к ним нет.

3) произнесение вопроса: «что именно я делаю, что убивает мое желание ОзВ?" - старалась произнести это про себя и не пытаться искать ответ, как советует Бодх. Заметила, что автоматически начинала искать ответ на этот вопрос и залипала в озабоченности из-за этого. Это получалось останавливать.

Самые привлекательные восприятия возникали после 1 и 2 этапа. После было или 3 ничего или очень неяркие восприятия.

Еще во время этого фрагмента 1 раз возникла яркая для меня симпатия к мордосообществу, тяга к нему как к единому организму. Раньше обычно если симпатия возникала, то к кому-то одному, конкретному или нескольким конкретным людям.»

 

вопрос симпата:

почему в данной практике ты не советуешь отвечать на вопрос, что именно сейчас мешает испытывать озв?

 

ответ бодха:

Я советую в данной практике не спрашивать себя о том - почему именно сейчас ты не испытываешь озаренные восприятия (ОзВ), потому что такое спрашивание, и последующее различение своих восприятий, и последующая их фиксация - все это занимает много времени. Между тем цель данной практике - интегрирование в состав своих восприятий точечной, краткой ясности о том, что прямо сейчас ты себя убиваешь. Такое точечное вкрапление ясности не мешает никакой, даже самой активной деятельности. Если бы ты начала делать то, что ты предлагаешь, активная деятельность в этот момент для тебя была бы невозможна. Цель этой практики - внести изменения в такие моменты твоей жизни, когда ты полностью "засыпаешь", то есть перестаешь быть внимательной к своему состоянию. Например, если на работе аврал и надо срочно что-то сделать, то какие там нафиг ответы на вопросы про ОзВ? Надо срочно успеть, чтобы не выгнали с работы, и зачастую люди находятся в таком стрессе вообще постоянно - они постоянно куда-то опаздывают. И если ты научишься вставить в это море хаоса островки ясности о том, что прямо сейчас ты себя убиваешь, то это позволит тебе научиться немного приостанавливать этот сумасшедший поток, сделать его не таким всепоглощающим.

Так что именно эта практика - такова, какой я ее предлагаю. Один фрагмент = 15 минут.

Само собой, в другое время тебе может быть интересно разбираться в том - чем именно ты сейчас себя убиваешь, и это будет интересная практика, но это просто будет другая практика.