1. Место философии в системе культуры. Функции философии.

2. Исторические типы мировоззрения: миф и религия.

3. Исторические типы мировоззрения: философия и наука.

4.Структура философского знания.

5. Генезис философии: от мифа к логосу.

6. Основной вопрос философии и главные философские направления.

7. Исторические типы философии.

8. Древнегреческая натурфилософия (Фалес, Парменид, Зенон, Гераклит).

9. Метод Сократа.

10.Философская система Платона (Мир идей, душа, государство).

11. Философия Аристотеля.

12. Философские идеи Средневековья.

13. Антропоцентризм и гуманизм философии Возрождения.

14. Эмпиризм и рационализм философии Нового времени ( Бэкон, Декар).

15. Философия Просвещения (Вольтер, Руссо, Дидро).

16.Теория познания и этика Канта.

17. Диалектика Гегеля и материализм Фейербаха.

18. Основные идеи марксистской философии.

19. Русская философия 19 –сер 20 вв (Бердяев, Флоренский, Федоров, Циолковский, Чижевский).

20. Современная философия (неопозитивизм, постмодернизм, философия существования).

21. Философская онтология. Понятия: бытие, субстанция, материя.

22. Современная научная картина мира.

23. «Антропный принцип» в современной космологии.

24. Философское и естественнонаучное представление о пространстве и времени.

25. Понятие движения. Движения и развитие.

26. Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии. Диалектика и синергетика.

27. Проблема человека. Основные характеристики человеческого бытия.

28. Сознание как философская проблема. Происхождение сознания.

29. Структура сознания и проблема бессознательности.

30. Гносеология как раздел философского знания.

31. Основные ступени и формы познания: их взаимосвязь.

32. Структура познавательной деятельности.

33. Проблема истины в философии. Критерии истины.

34.Наука и научные революции. Смена типов рациональности.

35. Бытие общества – предмет социальной философии.

36. Материалистическое, идеалистическое и натуралистическое понимание истории.

37. Формационный и цивилизационный подход к развитию общества.

38. Основные сферы жизни общества.

39. Теория стратификации.

40. Политическая сфера жизни общества. Признаки и функции государства.

41. Основные понятия марксистской социологии.

42. Учение о государстве. История и современность.

43. Понятие духовной жизни общества. Структура общественного сознания.

44. Духовная жизнь общества: мораль и право.

45. Духовная жизнь общества:. искусство и религия

46. Глобальные проблемы современности и будущее человечества.

1. Место философии в системе культуры. Функции философии.

Место философии в системе культуры.

Философия является сложным и многомерным явлением. Поэтому необходимо учитывать всю систему связей, в которой она проявляет себя в духовной жизни общества. Такой подход соответствует реальной сути философии и вместе с тем отвечает острой современной потребности в широком современном миропонимании.

Рассмотрение философии как культурно-исторического явления позволяет охватить весь динамический комплекс ее проблем, взаимосвязей, функций. Общественная жизнь людей при ее культурологическом рассмотрении предстает как единый, целостный процесс, связанный с формированием, функционированием, хранением, передачей культурно-исторических ценностей; с критическим преодолением устаревших и становлением новых форм опыта. Будучи эффективным методом исторических исследований, культурологический подход способен играть существенную роль и при разработке теории тех или иных социальных явлений, поскольку теория выступает как обобщение их реальной истории.

К моменту возникновения философии человечеством были накоплены различные навыки действий, сопутствующие им знания и другой опыт. Появление философии было рождением особого, вторичного типа общественного сознания, направленного на осмысление уже сложившихся форм культуры. Поэтому воплощенный в философии способ мышления, обращенный ко всему полю культуры, называется критически-рефлексивным.

Функции философии – основные направления применения философии, через которые реализуются ее цели, задачи, назначение.

Принято выделять: 1)мировоззренческую; 2)методологическую; 3)мыслительно-теоретическую; 4)гносеологическую; 5)критическую; 6)аксиологическую; 7)социальную; 8)воспитательно-гуманитарную; 9)прогностическую.

Функции философии.

Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.

Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.

Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать – предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира.

Гносеологическая – одна из основополагающих функций философии – имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания).

Роль критической функции – подвергать сомнению окружающий мир и существующее значение, искать их новые черты, качества, вскрывать противоречия. Конечная задача данной функции – расширение границ познания, разрушение догм, окостенелости знания, его модернизация, увеличение достоверности знания.

Аксиологическая функция философии (в переводе с греческого axios – ценный) заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей – морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др. Цель аксиологической функции – быть «ситом», через которое пропускать все нужное, ценное и полезное и отбрасывать тормозящее и отжившее. Аксиологическая функция особенно усиливается в переломные периоды истории (начало средних веков – поиск новых (теологических) ценностей после крушения Рима; эпоха Возрождения; Реформация; кризис капитализма конца XIX – начала ХХ вв. и др.).

Социальная функция – объяснить общество, причины его возникновения, эволюцию современное состояние, его структуру, элементы, движущие силы; вскрыть противоречия, указать пути их устранения или смягчения, совершенствования общества.

Воспитательно-гуманитарная функция философии состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществу, способствовать укреплению морали, помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни.

Прогностическая функция заключается в том, чтобы на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, достижениях познания спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества.