Приоритеты воспитания и обучения.

Большинство авторов понимают под воспитанием и образование, то есть единый процесс обучения и воспитания в институциональных формах, в учебно-воспитательных учреждениях, и социализацию - процесс воспитания в широком социальном значении в не строго управляемых условиях социальной среды. Поэтому в одних теориях акцент делается на социализации, в других на обучении, в третьих непосредственно на воспитании, но в целом это широкие воспитательно-образовательные концепции. Ушинский о народности образования.

Англ. учёный М.Садлер: в основе образования – разные нац. традиции: «Когда речь заходит об образовании, немец спрашивает, что он будет знатЬ, француз – какие экзамены, американец – что он будет уметь, англичанин - какой будет карьера».

2 основных подхода в теоретико-методологических обоснованиях педагогики: с позиций биологизаторства и биопсихологизма. Водораздел между ними: отношение к социальным и биологическим детерминантам воспитания. Перекличка социального и феноменологического подхода в зарубежной педагогике (пример – прагматическая педагогика во второй пол ХХвека)

Прагматизм –образование как трамплин для достижения лучшего места в социуме.

• Гуманистическое отношение к личности

• Утилитарное понимание знаний как средства приобретения профессии.

В рамках П-ма разнообразные модели школы с ориентацией на конкретные дидактические проблемы, инновационные технологии обучения и воспитания.

Социальная педагогика.

Соц. Пед агогика – на традиционной идее о роли В. и О. как ретрансляторов культуры прошлого ( передача молодым поколениям универсальных элементов культуры прошлого).

Систематическое академическое образование в пределах стандартизированных программ. Усвоение таких культурных ценностей, которые позволят учащимся безболезненно вписываться в общественные структуры. Среда корректирует наследственность. Школа – основное социальное условие воспитания, модель общественной среды. Учитель – носитель общественных ценностей.

Идейный поток социальной педагогики силен во Франции ( П.Бурдье, Ж. Капель, Кро, Мажо) – социальная детерминированность развития просвещения. Необходимость перемен в образовании связывают с изменениями в экономике, квалификационной структурой работающего населения, с соотношением между рабочим и свободным временем.

Интеллектуализм образования как существенный фундамент культуры человека.

Шато: «Школа хотя и не тюрьма, но крепость»- связь воспитания с определённой социальной средой. Всеобъемлющее словесно-книжное обучение как препятствие на пути прогресса школы.

Чрезмерное управление учебно-воспитательным процессом (А.Фабр: «Искусно замаскированная система репрессий».

Популярность в Азии: Индия Сатьи Саи: воспитание личности – создание предпосылок для гармоничной нравственной жизни в обществе.

Дж. Найк (1907-1981гг.) задачи образования – консолидация демокр. Общества, интеграция личности в систему национальной и мировой культуры, формирование научного мировоззрения, воспитание в духе общечеловеческих нравственных ценностей.

Дж. Найк: Образование в конечном итоге определяет уровень благосостояния общества.

Китай Чжу Сяо мань, Лю Цылинь: Образование акцентирует долгосрочные интересы нации и государства. Но требует уважения достоинств уч-ся, их индивидуальности.

Япония : Кейко Секи, Тадаши Эндо – образование через социум позволяет осваивать картину мира, но и умерять эгоцентризм отдельной личности. Воспитание группового сознания , приверженности общественно значимым ценностям, доброжелательность и позитивное отношение к социальной действительности.

Филиппинский педагог Эмильяно Аберен : « Обр-ние поддерживает и укрепляет тот или иной тип общества».

США: возвращаются к идеям важности академического образования, прочного, научно структурированного обучения. Американская мечта : функции соц мобильности, умения выживания, возможность выбора для успешной карьеры.

Идея соц зависимости – сотрудничество, если разделяющие общую цель учащиеся сотрудничают между собой, результат оказывается более значительным, как если бы они работали порознь или соперничали.

Часть учёных, опираясь на идею чел капитала, расценивают образованность как товар, в получении которого заинтересованы государство и бизнес. Идея человеческого капитала в постмодерне - финансовые вложения в образование как наиболее прибыльные инвестиции, источник буд благ и прибыли, активизация связи обучения с трудовой деятельностью.

Концепция бихевиоризма в социальной парадигме ( П.Блум, Р.Ганье, Б.Скиннер) господствовала до 60-х годов ХХ.в.

Гл.идея бихевиоризма в образовании – поведение – управляемый процесс. Внешняя среда как определяющий фактор в человеческом поведении. Роль и значение общества в становлении личности. Предложена пед. Модель, где упор сделан на проблеме усвоения знаний и соц. Адаптации молодёжи через образование. Ориентирует преимущественно на репродуктивное поведение (заучивание, воспроизведение, повторение образцов)

П.Блум : всякая образоват программа м.б. переведена в «поведенческий репертуар» знаний, умений и навыков, котор следует овладеть в процессе образования.

Условия успешного обучения:

• Внутренние ( необходимые понятия и навыки у уч-ся)

• Внешние ( организация процесса обучения, структура изучаем мат-ла).

Блум предложил систему педаг. целей (таксономий).

• Знания (когнитивные цели) 6 уровней (получение информации, понимание, применение, анализ, синтез, оценка).

• Чувства уч-ся ( аффективные цели) 5 уровней. (направленность внимания, ответная реакция, выбор предпочтений)

Каждая таксономия снабжена комментариями, проверочными заданиями, ориентированы на творчество.

Блум: уч-ся ср способностей м. повысить успеваемость в пределах 2 стандартных отклонений (сигм), если будет сочетать групповые занятия с получением индивид консультаций.

• Неск категорий уч-ся :

- малоспособные (5%)

- талантливые (5%)

- Обычные 90%.

Эффективность усвоения знаний последними определяется пр всего затратами времени.

Скиннер: пед мастерство в обеспечении свободного поведения, при наличии которого формируются ответственность, готовность к сотрудничеству, общительность. Обязанность общества обеспечить счастье отдельного человека.

Выработка у индивида реакций на основе социально одобряемых норм жизни. Организация пед процесса: небольшие порции материала, что вызывает запланированные реакции и их позитивное подкрепление.

Идея последовательности стимулов обучения, базирующегося на манипуляции среды не столь популярны, но есть продолжатели:

США Л.Кольберг: Концепция личностного воспитания.Воспитание как развитие по восходящим последовательным ступеням

1.ступень – доморальный (ориентация на наказание и покорность, наивно-определяющий гедонизм) – соответствуют плохие поступки

2. условно-ролевой комфортности (мораль «хорошего мальчика», поддержание авторитета. Хорошие или подходящие роли, поддержание общественного порядка)

3. признание нравственных ценностей, (ориентация на общественные ценности, индивидуальные принципы совести). – позитивное отношение к разделяемым общественным нормам, правам и обязанностям.

Кольберг о связи между когнитивным и нравственным развитием, существовании универсальных принципов нравственного воспитания (10 заповедей), одинаковых форм нравственного мышления. Вершины воспитанности м. достичь лишь немногие люди и уже во взрослом возрасте.

Идеи рационального обучения (школы – фабрики) связаны с бихевиоризмом. Адаптация учеников к жизни при решении образовательных заданий прагматической направленности.

Немец О.Финк: «Ч-К – сырьё, материал, который становится податлив, если прибегнуть к правильным методам влияния и управления» Школьное знание – система объективных фактов. Преподаватель – менеджер в школе-фабрике, роль учеников пассивна (они приобретают «поведенческий репертуар» (знания, умения, навыки), необходимые для жизни в обществе. Критик Р.Бернс : подобное воспитание делает из человека зомби – послушание, подчинение общему ритму деятельности, объект жестокого контроля, поощрений и наказаний.

Концепция когнитивизма (интеллектуальное обучение) Дж. Брунер, Дж. Гилфорд, К.Левин, Р.Фейерштейн, - знания усваиваются надёжнее, если имеют личностную значимость. Мыслить продуктивно: перерабатывать информацию путём быстрого восприятия, умозаключений, работы памяти, многомерного видения проблемы, накопления опыта обучения. Необходимость систематического образования, развивать личность интеллектуально. В этом русле – идеи сциенцизма.

Джеролм Сеймур Брунер «Процесс обучения»(1960г.) - восприятие человека зависит от его системы приобретаемых в обществе ценностей. По Брунеру, учение есть создание личного культурного опыта, обусловленного конкретной социальной средой. «Любого человека в любом возрасте м. обучить основам любой науки, если выбрать правильную форму преподавания». Учение – акт открытие мира разума учеником. Активная позиция в образоват. процессе .Формируется потребность «учить себя». Не следует рабски приноравливаться к естественному ходу развития познавательной энергии ребёнка, напротив, надлежит направлять его умственное формирование».

Главное – структуризация знаний. Стержень - фундаментальные идеи соответствующих наук, вокруг – факты. 2 способа трансляции структурированного знания:

• Передача знаний, умений

• Передача принципов

Спиральные программы переноса знаний – осн понятия на первом этапе обучения, потом углубляются. Обучение путём «открытий» - самостоятельная исслед работа учащихся.

Доказал возможность обучения любого ребёнка любому предмету.