1. Комплекс шиваистских храмов в Бхубанесваре

- больше чем 13 сооружений (в середине 8 в - конец 13 в.)

самый ранний - храм Парашурамешвара (в середине 8 в).

- расчленяется на две основные части: приземистую, прямоугольную в плане вытянутую часть с колонным залом и возвышающуюся массивную башню над святилищем.

- разделение колонного зала на три нефа, идущее от типа чайтьи, с более высоким центральным нефом и перекрытие с наружными уступами.

- башня-шикхара - господствующая в общей архитектурной композиции храма.

- грузный объем башни

- венчающий шикхару барабан слишком мал по отношению к громоздкому объему башни и не включается в ритм общей архитектурной композиции.

Храм Лингараджа в Бхубанесваре.

(ок. 10 в н э.);

- смелый размах монументальных форм

- наиболее разработанный и развитый тип храмового здания.

- здание храма - в середине прямоугольной площадки 140 X 160 м, обнесенной мощной высокой стеной.

- состоит из 4 частей, расположенных по госи с востока на запад: зала для танцев, главного зала и святилища. Святилище и главный зал - наиболее древние части. Два зала пристроены позже

- главная - башня над святилищем — шикхара — больше чем 40 м. (возвышается над всем городом). В основе плана - квадрат 19 х19м. Производит впечатление высокой и стройной башни. Сильно отличается по решению наружного облика. Наружное оформление - богаче. Поверхность расчленяется растущими кверху частями. Наиболее крупные имеют изогнутый профиль или ограничены плоскостями. В промежутках между ними - миниатюрные повторения шикхары.

ГРУППА ХРАМОВ В КОДЖУРАХУ;

- с 950 по 1050 г.

- состоит из брахманских храмов, посвященных Вишну и Шиве, и из джайнских храмов.

- объединяет общность ярко выраженных черт.

- имеют отличия от описанных выше типов храмовых сооружений.

- не обнесены оградой, но высоко подняты над уровнем земли на массивном стереобате.

- не больше 40 м в длину и 18 м в ширину,

Шиваистский храм Кандарья Махадева,

- наиболее развитый тип зданий этой группы

- ориентировано главной осью с востока на запад.

- главный зал соединен вестибюлем со святилищем.

- вокруг внутреннего здания святилища - обходная галерея.

- боковые крылья образуют в плане как бы трансепты

- вид двойного креста.

- главный элемент во - шикхара, Стройность и высота подчеркиваются повышением высоты остальных покрытий храма.

- Своими архитектурными деталями и декоративными украшениями наружная поверхность способствует эффекту облегчения массы здания и усилению динамики форм по мере их приближения к шикхаре.

- Ряды горельефных скульптурных фигур. На том же уровне расположены темные углубления террас с четкими выступающими карнизами. Остальная часть поверхности храма украшена небольшими декоративными полубашенками, в миниатюре повторяющими шикхару или покрытия остальных частей храма

- сплетающиеся изогнутые фигуры апсар, небесных танцовщиц, музыкантш и т. д. образует орнаментальный фриз.

-откровенные сюжеты, идея соединения мужского и женского начала

- внутреннее оформление богато скульптурным и орнаментальным декором, мало уступая наружному.

ХРАМ БОГА СУРЬЕ В КОНАРОКЕ

- на берегу моря

- в 1240—1280 гг., но не было завершено.

- сначала окружен высокой массивной стеной.

- идея солнечной колесницы

- стереобат в виде повозки, по сторонам

- изображения 24 колес диаметром около 3 м, и 7 скульптурных изображений лошадей, запряженных в колесницу.

- несколько вспомогательных зданий и небольших храмов, и ряд отдельно стоящих монументальных изваяний коней и слонов.