Возвышение Москвы

Москва - город Северо-Восточной Руси, основанный князем Юрием Долгоруким в 1147 году.

	Возвышение Москвы
Феодальная раздробленность	В чём значение?			Централизованное Государство
Причины возвышения Москвы		Почему это не главные причины?
Удобное географическое положение: защищённость от набегов перекрёсток торговых путей плодородие почв /ополье/		в 1237 г. монголы дошли до Москвы Новгород – старый центр торговли на Юго-востоке земля плодороднее всё это можно сказать и про Тверь, которая была древнее и больше Москвы
Быстрое экономическое развитие края
Что же в действительности стало главной причиной возвышения Москвы?
/Л.Н. Гумилёв/ Мудрая политика московских князей: пригласили митрополита приглашали на службу чужаков /литовцев и татар/ - главное условие – православное крещение сохраняли хорошие отношения с татарами, ездили на поклон в Орду.			Москва стала религиозным центром, её поддерживает церковь Московскому князю служат энергичные, сильные преданные ему и православной вере люди /пассионарии/ Нет набегов, московские князья получают ярлык и право сбора ордынского выхода.

С оперничество Москвы и Твери в XIV веке

Москва	Тверь
Князь Даниил /сын А. Невского/	Князь Ярослав /брат А. Невского/
война 1318 г. Ю рий Данилович 1317-1325 гг. Михаил Ярославич 1303-1317гг.
Женат на сестре хана Кончаке (Агафье), получил ярлык на княжение, проиграл войну, но сохранил ярлык	Победил, но был оклеветан Юрием /якобы он отравил Агафью/ был казнён по приказу хана в Орде
в 1325 г. убит Дмитрием Грозные Очи	Дмитрий Михайлович казнён за самосуд
Иван (I) Данилович Калита 1327-1340гг.	Александр Михайлович 1325-1327 гг.
помог хану подавить восстание в Твери и стал великим князем /получил ярлык/	в 1327 г. в союзе с Литвой поднял восстание против татар, проиграл, бежал

Московские князья:

• 1 325-1340 гг. Иван Калита (кошель) – раздавал милостыню, предан хану, получил право сбора ордынского выхода, расширил территорию Московского княжества /скупал земли/

• 1340-1353гг. Симеон Гордый сыновья Ивана Калиты,

• 1353 -1359гг. Иван (II) Красный продолжили политику отца

• 1359-1389гг. Дмитрий Иванович с помощью митрополита Алексея получил ярлык в 12 лет

Московские князья и церковь.

Две линии или цели церкви	сохранить единство епархии, лояльность в отношениях с Ордой создать суверенное православное государство – борьба с Ордой
Помощь московским князьям:	Москва становится церковным центром Руси в 1328 г. Митрополит Алексей возглавил московское правительство при малолетнем князе Дмитрии, добился для него ярлыка на княжение

Княжение Дмитрия Донского 1359-1389 гг.

Как Вы понимаете, что означает выражение «национальное самосознание»? Каким образом формирование национального самосознания связано с борьбой против Орды?

Что Вы знаете о следующих личностях?

Митрополит Алексей	Сергий Радонежский	князь Дмитрий
Глава РПЦ, поддерживал московского князя, фактически управлял Москвой при малолетнем князе Дмитрии, добился для него ярлыка на Великое княжение	Монах, игумен и основатель Троице-Сергиева монастыря, пользовался большим авторитетом, благословил Дмитрия Донского на Куликовскую битву	Святой благоверный князь. Разгромил в 1380 г. Мамая на Куликовом поле, за что прозван Донским. При нём Москва расширила свои владения, построен белокаменный Кремль

Испытание Москвы на прочность

• 1368, 1370, 1372 гг. победа Москвы в войнах с Тверью+Литвой

• 1375 г. – Тверь признала первенство Москвы

• В Орде – «Замятня» - за 20 лет сменилось 20 ханов Тёмник Мамай, противник хана Тохтамыша, стремится получить дань с Руси. Убийство послов Мамая нижегородцами. Их раздетыми выгнали на лёд Волги и травили собаками.

• 1377 г. Битва на р. Пьяне – Араб-шах разгромил русских

• 1378 г. Битва на р. Воже – первая победа русских над татарами

• 8 сентября 1380 г. Куликовская битва

1. Расположение войск (схема на карте) Место впадения р. Непрядва в р. Дон или подмосковные Кулишки? Река в тылу.

2. Поединок богатырей (Челубей и Пересвет)

3. Натиск татар

4. Выступает засадный 10 тыс. полк князя Боброка

5. Бегство Мамая, победа русских.

6. Значение Куликовской битвы:

• В ней последующие поколения черпали силы для борьбы за независимость

• Мысль об освобождении стала реальной

• Возвышение Москвы, она становится лидером в борьбе за освобождение.

• 1382 г. Нашествие на Москву хана Тохтамыша

Предательство суздальских князей. Внезапное нападение Тохтамыша. Белокаменный Кремль – надёжная защита Москвы. Недостойное поведение жителей города, выдворение митрополита Киприана. Татары захватили город обманом и разграбили. Русь возобновила выплату дани.

Русь в конце XIV – первой половине XV века

Период раздробленности с 30-х гг. XII до конца XV века

Процесс собирания русских земель вокруг Москвы. Начинается при Иване Калите /1327-1340гг./, завершается при Василии III /1505-1533 гг./

Кто ещё из правителей Москвы внёс вклад в дело объединения?

Сыновья Ивана I , Дмитрий Донской 1359-1389 гг., Василий II, Иван III 1462-1505 гг.

Предпосылки объединения Руси

1. возвышение Москвы	Политические условия: Москва - центр объединения
2. хозяйственное восстановление русских земель	Экономические условия объединения: развиваются рынки, укрепляются экономические связи
3. общность языка, культуры, религии	Духовная общность – несмотря на раздробленность, жители разных княжеств ощущают себя единым этносом, понимают друг друга, имеют одинаковые духовные ценности
4. монголо-татарское ИГО	Необходимость объединения усилий для борьбы с общим врагом сплачивает людей
5. ваш вариант
ВЫВОД:	Объединение русских земель под властью Москвы было закономерным этапом развития русской государственности.

Феодальная война второй четверти XV века /1425-1450 гг./

- это междоусобная война за власть московского князя Василия II /Тёмного/ против Юрия Дмитриевича и его сыновей /Василия Косого и Дмитрия Шемяки/

Сын Дмитрия Донского – Василий I оставляет великокняжеский престол своему сыну – Василию II, а не брату Юрию Дмитриевичу. В 1425 г. и Юрий, и Василий II обращаются к хану. Юрий требует ярлык, ссылаясь на традиции очередного престолонаследия, Василий – просит милости хана, полагаясь на его волю, и получает ярлык.

Во время войны Юрий дважды одерживал победы над Василием, но не смог сохранить власть. Василий II, захватив в плен своего брата, ослепляет его /Василий Косой/, лишая его возможности претендовать на власть. В 1445 г. сам попал в плен и был ослеплён, за что получил прозвище «Тёмный», но сохранил власть.

Василий II /Тёмный/	Его враги
Отстаивая свои права на престол, способствовал усилению Москвы и объединению Руси. Был ослеплён, но сохранил власть.	Объективно способствовали раздробленности, они начали войну, обращались за помощью к хану.

Оценка феодальной войны

Способствует объединению Руси	Мешает …
Подобные столкновения закономерны в процессе объединения Физическое устранение соперников способствует централизации власти Война подтвердила ведущую роль Москвы в объединении Руси	Разорение земель Возрастание роли Орды

Вывод: феодальная война противоречиво отразилась на процессе объединения земель.

Образование единого Российского государства

Докажите, что образование единого Российского государства было закономерностью:

• возвышение Москвы, хозяйственное восстановление русских земель

• общность языка, культуры, религии, монголо-татарское ИГО

Признаки государства	Что значит, создать единое Российское государство?
границы	Объединить русские земли под властью Москвы
органы власти	Создать органы центральной власти
законы	Принять новые законы
армия	Определить порядок комплектования армии
казна и налоги	Собрать налоги

Важную роль в образовании централизованного государства сыграл Иван III 1462-1505 гг.

Ему предстояло решить три задачи:

1. Продолжить объединение земель вокруг Москвы /Кто начинал?/

2. Освободить Русь от монголо-татарского ИГА

3. Приступить к строительству нового государства

1. «Собирание земель» вокруг Москвы

• 1471 г. поход на Новгород. Битва на р. Шелонь. Новгород признал власть Москвы

• 1478 г. второй поход на Новгород. Отмена вечевого правления, переселение бояр в Москву, вместо посадника – наместник /противник Ивана III – Марфа Борецкая /посадница//

• 1485 г. окончательное присоединение Твери. Титул «Великий князь всея Руси». Герб – орёл

В начале XVI века при сыне Ивана III – Василии III /1505-1533 гг./

завершается процесс собирания земель, отвоёваны у Литвы Псков, Смоленск и Рязань.

2. Освобождение Руси от монголо-татарского ига

• 1478 г. Иван III перестает платить дань хану Ахмату, растоптал ханскую грамоту

• 1480 г. Стояние на Угре хан направил войско на Русь.6 месяцев 2 армии – русская и татарская - стояли друг напротив друга по разным берегам р. Угра. Татары не решились форсировать реку и ушли восвояси. Это событие считается датой свержения ИГА. На Руси р. Угра стали называть «поясом Богородицы», считали, что смогли победить благодаря её заступничеству перед Богом.

3. Строительство государства

• 1497 г. Судебник Ивана III – первый свод законов единой Руси

• Кормления – система, при которой волость (город) должны содержать наместника

• Местничество должность при дворе (место в Думе) зависело от знатности рода

• 1497 г. введен Юрьев день (26 ноября) – начало закрепощения крестьян крестьяне могли уйти от хозяина земли только в течение 2-х недель в году: до и после Юрьева дня, уплатив «пожилое»

Почему закон, разрешающий уходить от хозяина, считается началом закрепощения крестьян?

• Новое войско – дворянское поместное ополчение: по зову князя, дворяне должны были явиться «конно, людно и оружно». Формируется новый вид землевладения – поместное – земля даётся за службу.

Виды землевладения
МОНАСТЫРСКОЕ	ВОТЧИННОЕ	ПОМЕСТНОЕ
Земли церкви	Земли бояр, передаются по наследству	Земли дворян-помещиков, даются за военную службу

Русская культура второй половины XIII-XV вв.

Москва - центр культуры складывающейся великорусской народности.

Культура:

• это совокупность производственных, общественных и духовных достижений людей

• это всё, что создано умом, талантом, руками народа, всё, что выражает его духовную сущность.

Особенности развития культуры Руси в данный период:

1. Губительное влияние монголо-татарского нашествия. Уничтожение городов, разрушение памятников культуры, утрата традиций.

2. Духовное единение народа в борьбе против общего врага становится фактором национального возрождения.

3. Появляются новые центры летописания, новая тема – патриотизм, призыв к борьбе, становится главной в литературе данного периода.

4. Формирование русского, украинского и белорусского народов.

Древнерусская литература

• «Слово о погибели земли Русской», «Слово о разорении Рязани Батыем», «Повесть о Меркурии Смоленском» - идеи самопожертвования, память о процветании Руси до Батыева нашествия.

• Вторая половина XIV в. «Задонщина», «Сказание о Мамаевом побоище» - оптимизм, идея необходимости единения для победы над общим врагом.

• «Хождение за три моря» составлено купцом Афанасием Никитиным. Тема любви к отчизне и уважения к другим народам, стремление их понять.

• Житийная литература повествует о жизни Сергия Радонежского (основателя Троице-Сергиевой лавры), Стефане Пермском и др. деятелях церкви.

Живопись – «золотой век»

• Феофан Грек – иконописец. Приехал на Русь из Византии в 70-е гг. XIV в., будучи зрелым мастером, работал сначала в Новгороде, затем в Москве. Сохранилась фреска (рисунок на сырой штукатурке) из новгородской церкви Спаса-на-Ильине.

• Андрей Рублёв – монах, иконописец. Самая известная работа икона «Троица».

• Дионисий – расписывал успенский Собор московского Кремля.

Архитектура

• Троицкий собор Троице-Сергиева монастыря ориентирован на домонгольскую культуру.

• Построенный при Иване Калите дубовый Кремль, при Дмитрии Донском сменился белокаменным.

• Аристотель Фиорованти – архитектор из Италии, создаёт Успенский собор московского Кремля.

• Благовещенский собор Кремля построен псковскими мастерами (к. XV в.)

• Грановитая палата построена также в к. XV века. Созданная итальянскими мастерами, она стала тронным залом, где проходили важнейшие церемонии и пышные приёмы иностранных послов.

Теория «Москва – третий Рим» Автор игумен Псковского монастыря Филофей

Рим – это древний город, столица Италии, когда-то был столицей Римской империи.

«1 Рим» – г. Рим, столица империи, где появилось христианство, в 330 г., при императоре Константине христианство стало государственной религией. Но, из-за «отступления от веры» в 476 г. Рим пал под ударами варваров.

«2 Рим» - Константинополь, столица Византии, центр православия. В 1439 г. патриарх заключил Флорентийскую унию /союз/ с папой римским, признав верховенство католической церкви. За отступление от православия город был наказан: в 1453 г. Константинополь захватили турки.

«3 Рим» – Москва, столица православной Руси, не идёт на соглашение с католиками

«А четвёртому Риму не бывать!»

Значение теории «Москва-третий Рим»

1. Возвеличивает Москву и её правителей – борцов за правильную веру

2. Подчёркивает роль церкви в государстве

3. Приводит к самоизоляции Руси от стран католической Европы.

Спор иосифлян и нестяжателей

вопросы	иосифляне	нестяжатели
лидеры	Иосиф Волоцкий	Нил Сорский
отношение к монастырской собственности	«ЗА», т.к. собственность церкви – священна, она поддерживает её величие	«ПРОТИВ» - т.к. богатство – причина стяжательства (жажды наживы), оно пагубно, ведёт к кровопролитию.
пути спасения	Устроенная церковь и православный государь	Нравственное внутреннее перерождение человека
отношение князя к ним	В конце концов, поддержал, т.к. это учение поддерживало власть князя	Сначала поддержал, чтобы получить земли, но позже отказался…
Вывод: Русь была православным гос-м, в котором тесно переплетались интересы церкви и власти

Начало правления Ивана IV Грозного /1533-1584гг./

1505-1533 гг. правит Василий III. Его первый брак, с Соломонией Сабуровой оказался бездетным. В 1327 г. государь женился на 19 летней московской красавице Елене Глинской, которая в 1530 родила наследника – Ивана IV, но уже через три года Василий III умирает.

Иван IV родился в 1530 г. сын Василия III и Елены Глинской.

1533 – 1538 гг. после смерти Василия III время регентства Елены Глинской:

• Расправилась с соперниками

• Провела денежную реформу, ввела единую систему мер длины и веса.

1538-1547 гг. боярское правление – бояре Бельские и Шуйские против Глинских:

• Расхищение казны, разбой, продажа должностей.

• Не почитание юного царя. В 13 лет Иван IV казнил своего брата Андрей Шуйского.