4. Основные понятия и направления китайской философии

Философская мысль Древнего Китая

Дао – Путь мира, Мировой закон, Божественный принцип.

Общее понятие китайской мысли.

По смыслу соответствует греческому понятию «Логос».

Логос (греч.) – слово

Дао (кит.) – дорога

Различие миропониманий:

мировой закон, метафизическая основа мира –

как СЛОВО (значение, фиксированный смысл, сущность) или как ДОРОГА (движение, процесс, динамика)

Конфуцианство – «Школа Ученых»

Социально-этическое и политическое учение.

Возникновение – VI-V вв. до н.э.

Создатель – Кун-цзы (или Кун Фу-цзы) «Конфуций» - латинизация.

Учитель сказал: «Если утром познаешь правильный путь, вечером можно умереть»

Конфуций Беседы и суждения

Цель конфуцианства – создание гармонического общества, в котором каждый выполняет свою функцию.

Консервативное учение, направленное на сохранение традиций.

Основные понятия конфуцианства:

Жэнь  — человеколюбие, милосердие, гуманность.

И — правда, справедливость.

Ли — обычай, обряд, ритуал.

Чжи — здравый смысл, благоразумие, мудрость, рассудительность

Синь — искренность, доброе намерение, непринуждённость, добросовестность.

Без человеколюбия нет ритуала

Без ритуала нет человеколюбия.

Золотое правило этики: «Не делай другому того, чего не желаешь себе»

Даосизм

Этико-политическое и религиозно-мистическое учение

Формирование – VI – III вв. до н.э.

Основатель -Лао-цзы

«Дао Дэ цзин» - «Канон Пути и благодати»

Критика конфуцианства

Критика традиции и ритуала

Направленность на внутреннее самосовершенствование

Мистическая природа Дао:

«Дао, которое может быть выражено словами, не есть истинное Дао.

Имя, которое может быть названо, не есть истинное Имя».

У-вэй – недеяние, созерцательная пассивность, немотивированность действия. Недеяние: дать всему быть как оно есть.

Диалектика действия:

«Когда все люди узнают, что красивое является красивым, появляется и безобразное. Когда все узнают, что добро является добром, возникает и зло».

«Когда устранили великое Дао, появилась “гуманность” и “справедливость”. Когда появилось мудрствование, возникло и великое лицемерие. Когда шесть родственников в раздоре, тогда появляется “сыновняя почтительность” и “отцовская любовь”. Когда в государстве царит беспорядок, тогда появляются “верные слуги”».

«Дао постоянно осуществляет недеяние, тем самым нет ничего такого, что бы оно не делало».

Значимость пустоты:

Пустота как неявленная и невыразимая первооснова сущего.

Го Сян (253-312) трактовал пустотность Дао буквально:

пустота= отсутствие, ничто.

Все вещи создаются Дао – значит все вещи возникают сами по себе

Философия языка в даосизме

«Знающий не говорит, говорящий не знает»

5. Общая характеристика, основные понятия и этапы греческой философии.

6. Досократические школы древнегреческой философии: милетская школа, пифагорейство

Основные категории и понятия

Космос (греч. κόσμος – порядок) - мир в целом, миропорядок, упорядоченный мир, оформленный, определенный мир.

Хаос (греч. χάος, от χαίνω – раскрываться, разверзаться) - противоположность Космоса, неупорядоченность, нечто бесформенное и беспредельное. Впоследствие: обозначение потустороннего мира, небытия, пустоты.

Хаос - изначальное состояние мира до появления чего бы то ни было.

Космология (от греч. κόσμος – мир и λόγος – слово, учение) - учение об устройстве мира.

Космогония (от греч. κόσμος – мир и γονή – рождение) - учение о происхождении или о сотворении Вселенной.

Милетская школа

(первая половина VI в. до н.э.)

Натурфилософия (лат. natura – природа) – буквально «философия природы». Философское рассуждение о природе.

Основное понятие – АРХЭ (греч. ἀρχή — начало, принцип, управление) – первооснова, первовещество, первоэлемент, из которого состоит мир.

Основа миропорядка, основа единства мира.

Двоякое значение: начало + правление (начальство)

Правящее первоначало

В Евангелии от Иоанна:

«В начале было Слово» – «Эн архэ эн о Логос»

Однокоренные слова:

Монархия (греч. μόνος, «одиночный, единый»

и ἀρχή — «управление, власть») - правление одного, единовластие

Археология (греч. ἀρχαῖος, «древний» и λόγος, «слово, учение») – изучение начал, истоков (дисциплина, изучающая по вещественным источникам историческое прошлое человечества).

Фалес Милетский Учился у жрецов в Египте. Продемонстрировал способ измерения высоты пирамид.

Предсказал солнечное затмение 585 г. до н.э.

Архэ — ВОДА.

Вода как архэ – не просто материальная субстанция, но стихия, обладающая и материальными, и духовными качествами.

«Материальное» и «идеальное» еще не разделены

• Все рождается из воды (она животворяща) и в неё превращается (посредством сгущения и разжижения).

• Земля плавает в воде подобно куску дерева. Землетрясения, вихри и движения звезд из-за подвижности воды.

• Благодаря воде мир подвижен и изменчив (подвижностью воды как архэ объясняется подвижность мира)

Анаксимандр

Ученик Фалеса. Автор первого греческого научного сочинения,

написанного прозой

Космогония Анаксимандра

Архэ – АПЕЙРОН, беспредельное первоначало, которому присуще непрерывное движение.

Мир развивается сам по себе, без вмешательства богов через посредство противоборства элементов, на которые разделяется апейрон, и представляет собой непрерывный процесс разделения и смешения.

Космология Анаксимандра

• Земля – цилиндр (диаметр основания в три раза превышает высоту; из двух плоских поверхностей по одной ходим мы, а другая ей противоположна).

• Земля парит в центре мира, ни на что не опираясь, поскольку у нее причин падать в какую-либо из сторон.

• Землю окружают исполинские трубчатые кольца, наполненные огнём. Отверстия в них образуют звезды, луну и солнце.

Анаксимен Ученик Анаксимандра.

Космогония Анаксимена:

Архэ – ВОЗДУХ (выбран как самая бескачественная из всех материальных стихий, прозрачная и невидимая субстанция, которую трудно или невозможно увидеть, не имеющая обычных телесных качеств).

Душа воздушна, жизнь есть дыхание. Боги происходят из воздуха.

Космология Анаксимена:

• Земля и небесные светила парят в воздухе. Солнце - плоское небесное тело, аналогичное Земле и Луне (но раскалившееся от быстрого движения).

• Звезды возникают из земных испарений.

• Земля неподвижна. Другие светила и планеты движутся космическими ветрами как плавающие посреди воздуха огненные листья.

Пифагорейская школа

Философская школа и религиозный орден

(соединяет научный подход к познанию мира и религиозно-мистический образ жизни)

Основана в Кротоне (Италия)в 530 г. до н. э.

Основатель – Пифагор

Выходец из Самоса (Малая Азия)

Не оставил сочинений.

Первым назвал философию философией, любовью к мудрости, а себя не мудрецом, но философом.

Религиозно-мистическое учение пифагорейцев

• Главная цель – освобождение души путём нравственного и физического очищения с помощью тайного учения.

• Учение о переселении душ.

(По Пифагору, вечная душа переселяется с небес в бренное тело человека или животного и претерпевает ряд переселений, пока не заслужит права вернуться обратно на небеса).

• Выдвигается ряд ритуальных предписаний, касающихся обрядов, жертвоприношений, поведения, питания (например, запрет есть бобы).

Философское учение пифагорейцев

Главный закон – закон количественных закономерностей развития мира. Архэ - число

ВСЁ ЕСТЬ ЧИСЛО

Космология Пифагора

Пифагору приписывают открытие того, что Земля – шар.

В III в. до н.э. пифагореец Аристарх Самосский впервые предложил гелиоцентрическую астрономическую систему мира.

Утверждение «все есть число» основано на наблюдении над соотношением длин струн музыкальных инструментов.

Шарообразность Земли обоснована совершенством шара как геометрической фигуры.

Учение о музыке небесных сфер.