Билет № 17

1.Символы красоты храмовой архитектуры.

Символ – это предмет или действие, раскрывающий какой-либо образ, понятие, идею. Символ воплощает общие для людей переживания, идеи.

Символами красоты являются многие памятники архитектуры, в том числе и храмы, созданные много веков тому назад.

Сопоставляя внешний вид и характер интерьера, человек глубже воспринимает жизненное и духовное предназначение здания.

Церковь (храм) Вознесения в Коломенском 1532г. (Уч.с.80)

Появление этого храма связано с рождением Ивана IV, в подмосковном селе Коломенское. На крутом живописном берегу Москвы-реки вознёсся огромный, устремлённый ввысь белокамен-

ный столп. На стройном восьмигранном основании возвышается шатёр (шатровое зодчество), венчающий всё здание.

Символика нового храма была очевидна. Весь его облик, величественный и торжественный, говорил о двух событиях: небесном (которое дало ему имя) – о Вознесении Сына Божьего к Отцу, на престол царя царей, и земном (которое стало поводом к строительству) – о рождении наследника престола Московского государства.

Своей удивительной красотой и необычными пропорциями новая церковь поразила воображение современников. Знаменитый французский композитор Гектор Берлиоз, побывавший в Коломенском в середине ХIХ в., писал: «Много я видел, многим любовался, многое поражало меня, но время, древнее время в России, которое оставило свой след в этом селе, было для меня чудом из чудес… Во мне всё дрогнуло. Это была таинственная тишина. Гармония красоты законченных форм. Я видел какой-то новый вид архитектуры. Я видел стремление ввысь, и я долго стоял ошеломлённый».

Главным, что отличало храм в Коломенском от всех предшествовавших ему русских храмов, был именно шатёр.

Церковь (храм) Покрова на Нерли 1165г. (Уч.с.80 + Диск 2 с.46)

Называют поэмой, запечатлённой в камне. Стоит белокаменный храм на бескрайних просторах владимирских равнин, на берегу реки Нерли, отражаясь в воде, выглядит покинутым и печальным. По указу русского князя Андрея Боголюбского этот храм был воздвигнут в честь его сына, павшего в бою и посвящён религиозному празднику Покрова Богородицы.

Красив резной убор церкви: царь Давид играет на лире, его слушают львы и птицы. Птица – древний символ человеческой души, а лев – символ Христа.

Собор в Реймсе (Франция) 1211-1330 г.г. (Уч.с.81)

Величественный памятник королевской власти и могущества. В этом соборе короновались французские короли. В то же время это свидетельство силы и богатства самого города и его жителей, активно участвовавших в строительстве.

Собор поражает своими громадными размерами, величием, торжественностью.

Собор в Кёльне (Германия) 1248-1322 г.г., завершён в 1842-1880.

(Уч.с.81 + энц. I с.254)

Здание высотой 46 метров, украшенное множеством арок, шпилей, ажурной резьбой, стрельчатыми окнами, и в наши дни царит над городом.

Готические соборы в Германии значительно отличались от французских. Желая как можно ярче передать стремление человеческого духа к небесам, немецкие архитекторы резко увеличили высоту сводов, увенчав их башенками со шпилями.

2.Декоративно-прикладное искусство. Народные промыслы.

Декор (лат.- украшать) – система украшений сооружения или изделия.

1.Различают монументально-декоративное искусство (архитектурный декор, росписи, рельефы, наличники, статуи, витражи, мозаики, украшающие фасады и интерьеры, а также парковая скульптура). Внутри здания простой декор сводится к различным видам отделки и покраски стен, а сложный подразумевает их зрительное преобразование.

Человек издавна стремился украсить не только жилище, но и всё, с чем ему приходилось сталкиваться в быту.

2.Декоративно-прикладное искусство (художественные изделия, имеющие практическое назначение, но вместе с тем и эстетическую ценность: мебель, одежда, утварь).

При изготовлении любой вещи народный мастер думает не только о её практическом назначении, но и о красоте. Из самых простых материалов – дерева, металла, камня, глины – создавались и создаются истинные произведения искусства, передающие поэтическое представление мастера об окружающем мире.

Декоративно-прикладное искусство живёт вместе с народом, уходя корнями в седую древность и развиваясь в наши дни.

В народном искусстве всегда находила своё отражение родная природа.

Знакомый каждому с детства цветы и травы, изображения зверей и птиц, солнца и неба, земли и воды, преображённые фантазией художника, превращались в изделия, в яркий, выразительный орнамент.

Орнамент – является основным художественным приёмом декоративно-прикладного искусства.

Орнамент (лат.- украшение) – узор, построенный на ритмическом чередовании и сочетании геометрических или изобразительных элементов.

Декоративно-прикладное искусство имеет свой язык и свои законы. Выражая своё представление о прекрасном своими специфическими средствами, оно никогда не стремится слепо копировать окружающий мир, а передаёт только самое характерное и выразительное.

Народным промыслом принято называть районы, где преобладает распространение определённого вида народного искусства. Народная культура всегда тесно связана с условиями конкретной местности. Вот почему в тех населённых пунктах, где имеются выходы глины, развивалось гончарное искусство, а в районах, где выращивают лён ткачество или прядение.

На территории России, как и в других европейских странах, известно великое множество различных народных промыслов.

К наиболее прославленным художественным промыслам относятся:

• палехские, мстерские и федоскинские росписи по папье-маше;

• хохломская роспись по дереву;

• гжельская керамика;

• великоустюжский промысел чернения по серебру;

• холмогорская резьба по кости;

• богородская резная деревянная игрушка;

• вологодское плетение кружев;

• мстерские вышивки.

Все эти промыслы имеют свои богатые художественные традиции, складывавшиеся веками и передававшиеся от поколения к поколению.