Степень нормированности

(нормированность / кодифицированность)

Наличие письменной формы способствует более жесткой нормализации ЛЯ. ЛЯ пользуется специально разработанными и кодифицированными (закрепленными в словарях, справочниках, системе обучения) нормами.

Что касается ДЯ и ГП, то здесь действует не кодификация (говори правильно), а т. н. объективная норма, определяемая базовой функцией языка - коммуникативной (говори так, чтобы тебя поняли) и ориентирующая на речевой обычай (говори так, как принято в данном социуме).

По указанным причинам варианты в ЛЯ разграничиваются и квалифицируются как нормативные, допустимые и запрещенные, а в ДЯ и ГП существует множество равно приемлемых форм, не влияющих на восприятие основного смысла и коннотаций (т. е. не дифференцированных ни семантически, ни экспрессивно или функционально).

Культурный статус

Понятие культуры является определяющим для выделения ЛЯ. При этом ЛЯ представляет книжную культуру, культуру элитарного типа. Владение ЛЯ осознается в обществе как важнейшее условие успешной социализации (получения хорошего образования, карьерного продвижения).

За ДЯ тоже стоит своя культура – культура традиционная. народно-поэтическая, и лишь ГП оказывается ущербным в этом смысле, даже на фоне таких маргинальных образований, как жаргоны, опирающиеся на разного рода субкультуры (возрастные, профессиональные и т. п.). Этот факт усугубляется также непрестижностью употребления просторечия, особенно ярко ощущаемая его носителями в чуждом окружении. В последнее время ГП стали связывать с массовой культурой (см. работы В. В. Химика), однако в целом это не сообщает данной форме национального языка привлекательности; столь низкий культурный статус русского ГП во многом обусловлен историей его формирования.

В других языках (например, в немецком, польском, чешском) между литературной формой и просторечием может и не быть такого резкого противостояния, т. к. к началу формирования литературной формы эти языки не знали такой значительной диалектной раздробленности, и в настоящее время просторечие в рамках данных языков – это интердиалекты, употребляемые в речи высокообразованных людей и даже в СМИ.

В русском языке гармоничное соотношение книжно-славянского наследия и живой разговорной речи в устной форме ЛЯ сделало его притягательным для всех образованных русских людей и вытолкнуло стилистически однотонное просторечие за пределы литературной нормы.

Русское ГП возникает в середине XIX в. и окончательно складывается в начале XX в. – позже, чем диалекты (которые существовали всегда) и чем ЛЯ, т. е. выделяется как бы по остаточному принципу.

Задание. Просторечие – самая молодая форма русского национального языка. Обозначьте представляющиеся вам вероятными переспективы его развития.

Гп и устная речь города. Носители гп

ГП может рассматриваться не только как форма национального языка, но и как одна из разновидностей устной речи города (наряду с литературной разговорной речью, а также разнообразными жаргонами).

Все разновидности устной речи города находятся в активном взаимодействии, что ведет к сглаживанию различий.

Так, многие арго (тайные языки замкнутых социальных групп) в настоящее утратили функцию сокрытия содержания общения посвященных за счет «обнародования» значений составляющих их лексических единиц – через художественную литературу, СМИ и обычные пути устной коммуникации. Высокими «проводящими» способностями обладает музыкальная культура (воровской и лагерный язык усваивается через «блатные» песни, изрядно англизированный молодежный сленг /стиляг, затем хиппи/ – через рок-музыку).

Просторечие теснится до такой степени, что можно говорить о почти полному исчезновению его классического образца. На смену старому просторечию идет новое, сохраняющее отдельные черты прежнего, но существенно обновленное в сфере лексики и отказавшегося от некоторых особенно одиозных для литературной нормы черт в фонетике и грамматике:

3. отвердение долгого глухого шипящего (ишшу «ищу») не наблюдаются, а аллегровые остатки типа грит «говорит», пийсят «50» – в ходу;

4. отдельные диалектно-просторечные флексии (например, Т. мн. у существительных с основой на к и наосно́вным окончанием: колечкими) не говорят, а подравнивание глагольных основ на г, к (жгёт, текёт) широко распространено;

5. разную степень сохранности обнаруживают нелитературные предложные (предложно-падежные) конструкции: по воду вытесняется за водой, с Томска остается как основной вариант (ср. литературное из Томска).

По приведенным примерам видно, что изживаются в основном те особенности, которые наиболее прочно ассоциируются не только с просторечием, но и с диалектной речью.

Что же касается классического просторечия, то он в чистом виде встречается довольно редко. Его носители – представители старшего поколения (коренные жители города и люди, переехавшие в город в раннем детстве, обычно из ближайших деревень), которые по тем или иным причинам (революция, гражданская война, Великая Отечественная война) не получили достаточного образования и не усвоили литературную норму. Это уходящее от нас поколение, не подпавшее под обязательное всеобщее образование жителе городов.

Носители нового городского просторечии – люди, вовлеченные в образовательный процесс, но плохо воспринимающие нормативные установки, что в основном связано с кругом общения за пределами образовательного учреждения (семья, улица), особенностями профессиональной деятельности (ср. продавец и библиотекарь) и т. п.

*К проблеме языковой среды – анекдот Ругам, ругам – ничё не помогат.

Просторечие постепенно подвергается нивелировке, речь его носителей подтягивается под литературную норму, но, видимо, никогда не исчезнет.

Задание. Назовите причины, по которым утрата просторечия как формы национального языка представляется невозможным.