Даосизм

китайское традиционное учение, включающее элементы религии, мистики, гаданий, шаманизма, медитационной практики, науки.

1. Сформировалась во II в., но ее элементы были известны уже в 4-3 вв. до н.э.

2. Идеология раннего даосизма отражала:

а) воззрения мелковладетельной знати и общинной верхушки

б) их протест против чрезмерного обогащения правителей, усиления чиновничьего аппарата и расширения государственной деятельности.

3. Эти слои добивались реставрации патриархальных порядков.

4. В социально-этическом плане - осуждение гордыни, проповедь среднего достатка и умеренности.

Вопрос 58. Обязательственное право в Древнем Китае.

Уже в рабовладельческий период постепенно выявляются основные институты гражданского права:

- собственность

- обязательства

- семья и брак

- наследование

Развитие института собственности и связанных с ним отношений требует правовое обеспечение.

Древнекитайское право регламентировало различные виды договоров, в том числе:

1. Договор мены;

- появился одним из первых

2. Договор купли-продажи;

- заключался в письменной форме с обязательной уплатой пошлины.

- наличие:

а) продавца, покупателя, свидетелей

- предоставление права женщинам заключать договор купли-продажи земли.

- поземельная сделка заносилась красной киноварью на медную доску

3. Договор дарения;

- земли

- рабов

- колесниц

- оружия и другого имущества.

4. Договор личного найма

- работник мог в любое время расторгнуть договор и уйти от своего хозяина.

- в качестве платы за свой труд он получал деньги и материю.

5. Договор займа;

- оформлялся долговой распиской.

- отсрочка платежа, внесение залога, выдача письменных обязательств.

- не имея возможности расплатиться с кредитором, лицо, взявшее в долг деньги или вещи, вынуждено было:

а) закладывать

б) продавать свое имущество

в) продавать в рабство членов своей семьи, а нередко и самого себя.

- отдача в залог сыновей, которых использовались на любых работах. В течение 3 лет их разрешалось выкупить, а по истечении этого срока заложник обращался в раба.

6. Договор аренды земли;

- Арендная плата, получаемая собственником земли, иногда составляла половину урожая

- арендатор платил государственные налоги, выполняя разнообразные повинности.

договор личного найма.

- появилось ростовщичество - предоставление денежных ссуд из очень высокого процента; долговое рабство.

Вопрос 59. Семейное и наследственное право в Древнем Китае

Основная характеристика:

- Семья носила патриархальный характер.

- Большие семейные связи отличались прочностью.

- Во главе большой семьи как хозяйственной единицы стоял старший в семье мужчина, которому подчинялись все члены семьи:

а) жены и наложницы

б) сыновья и внуки, их жены и дети

в) рабы и слуги.

- требовалась строгая верность жены мужу.

- принцип: одна жена – один муж.

Основы брачно-семейного права строились на конфуцианских представлениях о семье как о первичной социальной ячейке, функционирующей на основе естественных законов в общей системе социального порядка.

Для заключения брака необходимо было соблюдение ряда условий:

1. Брак заключался семьями жениха и невесты или самим женихом

2. Скреплялся частным соглашением, нарушение которого влекло за собой не только определенные материальные потери, но и наказание в уголовном порядке старших в семье.

3. Традиционное убеждение, что брак - это не только соглашение между живыми, но и умершими предками, крайне заинтересованными в приобретении жены и ее плодовитости, находило выражение в соответствующем ритуале сватовства, включавшем в себя не только дары от семьи жениха семье невесты (деньги, украшения, скот и пр.), но и молебен в храме предков.

Цель брака - обеспечение физического и духовного воспроизводства семьи, которое достигалось рождением прежде всего мужского потомства.

В наследственном праве устанавливался порядок, при котором все наследовал старший сын от первой жены. Женщины были ограничены в праве наследования