- •Вопрос 1. Особенности развития права, государственного строя, общественной структуры стран Др. Востока.
- •Вопрос 2. Характеристика древневосточной деспотии.
- •Вопрос 3. Основные этапы государственной истории Древнего Египта. Система государственной администрации Древнего Египта.
- •Вопрос 4.Судебные органы, принципы судебной власти, судопроизводства в Древнем Египте.
- •1. Суд не был отделен от администрации.
- •2. Судопроизводство осуществлялось, как правило, коллегиально.
- •3. В судопроизводстве не было гласности и устности.
- •4. Тюрьмы в Египте представляли собой административные и хозяйственные поселения преступников.
- •Вопрос 5. Источники права, развитие законодательства в Древнем Египте.
- •1. Право собственности.
- •2. Обязательственные права
- •3. Брачно-семейные отношения.
- •4. Наследственное право
- •5. Уголовное право и процесс.
- •Вопрос 6. Образование и эволюция государства в Месопотамии. Государственный строй Вавилона в период правления царя Хаммурапи.
- •Вопрос 7. Древнейшее законодательство Месопотамии. Законы царя Хаммурапи
- •XVIII в. До н.Э.: принципы составления, правовая доктрина.
- •Вопрос 8.Основные правовые положения законов Хаммурапи.
- •Вопрос 9.Имущественное (вещное) и обязательственное право Древнего Вавилона
- •1. Процессуальное право
- •2. Уголовное право.
- •11 Вопрос. Брачно-семейное право Древнего Вавилона
- •12 Вопрос. Государственность державы Маурьев (IV-II вв до н. Э.). Государственная организация
- •Вопрос 13. Законы Ману: система составления, правовая доктрина.
- •Вопрос 14. Основные правовые положения законов Ману.
- •1. Регулируется право собственности:
- •2. Рассматриваются и обязательственные отношения.
- •3. Регулируются брачно-семейные отношения
- •4. Регламентация уголовного права.
- •Вопрос 15. Имущественное (вещное) и обязательственное право Древней Индии по Законам Ману
- •1. Возникновение права собственности:
- •2. Обязательственные отношения.
- •Вопрос 16. Брачно-семейное право Древней Индии по Законам Ману
- •Вопрос 19. Социальный строй Древнего Вавилона Свободное население
- •1. Составляли низший общественный слой.
- •2. Ими становились:
- •3. Правовое положение рабов:
- •4. Защита рабов законами Хаммурапи
- •4. Виды рабов:
- •5. Право собственности:
- •Профессиональные занятия населения
- •Вопрос 20. Социальный строй державы Маурьев
- •Вопрос 21. Наследственное право по Законам Ману
- •Вопрос 22 в наиболее общем виде в исторической науке принято выделять следующие этапы истории Древней Греции:
- •Минойская цивилизация (Крит):
- •Микенская цивилизация (Балканская Греция):
- •30. Обязательственное право Древних Афин
- •Вопрос 37. Государственный строй Римской республикиК III в. До н.Э. Окончательно сложился римский государственный строй в форме аристократической рабовладельческой республики.
- •Вопрос 43
- •Вопрос 45. Статус физических лиц по Институциям Гая.
- •Вопрос 46. Брачно-семейное право по Институциям Гая и Кодексу Юстиниана.
- •1. Виды браков:
- •2. Формы заключения брака.
- •3. Прекращение брака и условия его законности
- •4. Участие государства в заключении брака в римском праве.
- •5. Личные и имущественные отношения между супругами
- •Вопрос 47. Имущественное (вещное) и обязательственное право по Институциям Гая и Кодексу Юстиниана.
- •Вопрос 48. Развитие уголовной юстиции и уголовного права в древнем Риме
- •Вопрос 49. Развитие судопроизводства в Древнем Риме
- •4. Виды:
- •5. Инициатива уголовного обвинения исходила или от магистрата, и от любого полноправного римского гражданина.
- •7. Процесс в суде присяжных
- •8. Порядок судоговорения был своеобразным:
- •9. Суд в империи
- •Вопрос 50. Рецепция Римского права в странах западной Европы
- •Вопрос 51. Основные этапы развития, государственный строй, правовой статус населения Арабского Халифата.
- •Вопрос 52. Средневековое мусульманское право: источники, право собственности, имущественные отношения
- •1. Вещи делились на:
- •2. Земли в основном подразделялись на:
- •1. Обязательственное право:
- •Вопрос 53. Брачно-семейное и наследственное право Арабского Халифата
- •Вопрос 54. Уголовное право и судебный процесс Арабского халифата.
- •Вопрос 55.Основные черты государства и права средневековой Византии.
- •Вопрос 56.Источники права в Византии
- •Вопрос 57. Развитие права в Китае: источники, доктрина.
- •1. «Уложение о наказании».
- •2. Сборник статей Вэй Ли Куэля
- •Слияние 2 школ
- •Даосизм
- •Вопрос 58. Обязательственное право в Древнем Китае.
- •6. Договор аренды земли;
- •Вопрос 59. Семейное и наследственное право в Древнем Китае
- •Вопрос 60. Уголовное право в Древнем Китае
- •4. В древнем праве проводились различия между:
- •5. Концепция "преступной воли" определяла и содержание:
- •6. Наказание:
- •7. Виды преступления:
- •Вопрос 61.Этапы развития права в Древнем Китае.
- •Вопрос 62. Правовые теории Конфуцианской школы
- •2. Государственное устройство:
- •Вопрос 64. Источники древнеиудейского права
- •Вопрос 65. Право собственности и обязательственное право Древней Иудеи
- •Вопрос 66. Семейное и наследственное право Древней Иудеи
- •Вопрос 67. Уголовное право и судебный процесс Древней Иудеи
Вопрос 65. Право собственности и обязательственное право Древней Иудеи
Право собственности:
1. В связи со значительным влиянием на доктрину древнееврейского права религиозно-патриархальных норм собственнические отношения были развиты слабо.
2. Земля
- Считалось, что вся земля принадлежит Богу, а евреи владеют ей в награду за соблюдение заповедей.
- Землю нельзя было продавать.
- Также особенностью являлись пережитки родовой традиции распределения земель.
- Земля давалась на обработку на 49 лет. А в 50 год происходил полный перераздел. Прощались все долги, отпускались на волю рабы.
- Каждый еврей обязан был нести воинскую повинность. Молодоженам представлялась отсрочка от армии на 1 год.
- На распоряжением собственности был целый ряд ограничений. Землю обрабатывали в течении 6 лет, а каждый 7 год она отдыхала, и плоды с нее собирали неимущие.
- первоначально каждое семейство владело равным земельным наделом. Естественно, со временем накапливалось имущественное расслоение, однако законодатель всячески стремился сглаживать неравенство и, что особенно важно, сохранять имущество внутри рода, колена. С этой целью существовало установление, согласно которому любой еврей мог в любое время придти на поле или виноградник соседа и есть оттуда столько, сколько захочет, не используя, однако, серпа и не унося с собой ничего.
- Когда же проходило семь семилетних циклов, наступал пятидесятый, «юбилейный год». В него также не следовало обрабатывать землю и снимать урожай. Однако главный смысл юбилейного года состоял в требовании восстановления того порядка вещей, который существовал при первоначальном разделе земли между коленами.
- дом в городе, окруженном стенами, не подлежал возврату в юбилей, он продавался безвозвратно.
Обязательственное право:Договоры должны были заключатся публично при свидетелях или перед судьей. Запрещалось брать проценты по договору денежного займа с единоверца.
Виды договоров:
1. Купля- продажа
Была развита торговля бытового характера
Пятикнижие устанавливает правила торговли:
- не обманывать
- не обвешивать
- не использовать неверные весы или мерила
Регулирование торговли достаточно примитивно. Запреты недобросовестной торговли обеспечивают санкции сакрального характера
2. Мена
- менялось имущество на имущество
- имущество на услуги
3. Кредитования
- регулировалось религиозными нормами
- нельзя брать проценты с неимущих или единоверцев
4. Договор личного найма
- запрещается притеснение наемных рабочих
- плата неимущим должна была выплачиваться до захода солнца
5. Договор поклажи
- существовала платная/бесплатная сделка
Существовали обязательства из деликтов
Вопрос 66. Семейное и наследственное право Древней Иудеи
Семейное право:
1. Брак считался не только желательным, но и обязательным для всех лиц, старше 13 лет. Главной целью брака было продолжение рода. Бесплодие рассматривалось как тяжкий грех.
2. Нормальной формой брака был моногамный- Полигамные браки также не были редкостью. Однако законы Моисея до некоторой степени ограничивают полигамию.
3. Одним из строжайших брачных запретов в еврейском обществе был инцест. Запрещались половые отношения между лицами, находящимися в седьмой степени родства, причем как между кровными, так и некровными родственниками
4. Формально браки могли быть разноплеменными. Но священный характер им придавало только религиозное единство
5. Брак заключался от имени отцов жениха и невесты. Требовалось согласие невесты.
6. Брак мог быть заключен в виде договора или узаконенным соглашением.
7. Развод был возможен и для жениха и для невесты
- Со стороны мужа – в случае, если жена «не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное». В этом случае муж был обязан дать жене «разводное письмо». С военнопленной развестись было проще, достаточно было отослать жену от себя, однако продать ее было уже нельзя.
- По инициативе жены брак мог быть расторгнут в случае физического уродства, дурной болезни, импотенции мужа или дурного обращения с женой.
- женщина могла развестись без каких-либо видимых причин в случае если на момент заключения брака ей было меньше 12 лет.
- возобновлять брак запрещалось
- при отсутствии в семье сыновей после смерти мужа женщина должна выйти замуж за старшего брата или дядю мужа.
8. Закон настойчиво требует от родителей заниматься воспитанием детей в духе этого самого закона
Наследственное право:
1. Подчинялось родовому началу
2. Собственником всего имущества являлся глава семьи, но право на завещание он не имел.
3. Наследование осуществлялось по старшинству. При отсутствии сыновей наследовали дочери. Вдове возвращалось приданное и выделялась часть имущества
4. Наследование недвижимости.
- Земельные наделы при разделе земли по жребию были розданы "по числу имен" лиц мужского пола и получили их имена, чтобы под этими именами переходить из рода в род, то естественными наследниками этих наделов, по смерти владетеля, являются его сыновья как носители его имени и хранители его рода.
- При разделе имущества играло роль так называемое право первородства: по законам Моисея старший сын получал половину всей наследственной массы. Это правило действовало вне зависимости от воли наследодателя
- наследования по завещанию Моисеево законодательство не знало, этот институт был гораздо позднее разработан в талмудистике.