64.Как рассматривает молодежную субкультуру Футуролог Элвин Тоффлер?

Элвин Тоффлер рассматривает субкультуры как порождение индустриализации. «Как пуля, ударившая в оконное стекло, индустриализм раскалывает такие общества¹, разбивая их на тысячи учреждений (школы, корпорации, правительственные учреждения, церкви, армии), каждое из которых делится на все более мелкие и более специализированные субобъединения. То же самое деление происходит и на неформальном уровне, и возникает множество субкультур»

65.Понятие «молодежная субкультура», данное в отечественной литературе с.И.Левиковой.

В своих работах она рассматривает и описывает условия возникновения и генезис молодежной субкультуры, её характеристики, механизмы изменения, отношения с иными социокультурными феноменами. Молодежную субкультуру она определяет как «эзотерическую, эскапистскую, урбанистическую культуру, созданную молодыми людьми для себя; это “элитарная”² культура, нацеленная на включение молодых людей в общество; это – частичная культурная подсистема внутри системы “официальной”, базовой культуры общества, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет (то есть мировосприятие, умонастроение) её носителей»

66.Современная Молодежная субкультура как социальное явление с какими процессами? На что нацелено постиндустриальное общество, в отличие от индустриального? Как это связано с субкультурами и молодежью?

Молодежная субкультура как социальное явление связано с процессами индустриализации (модернизации) и постиндустриализации (постмодернизации) общества. Прямым следствием процесса индустриализации, стало массовое производство идентичных товаров, рассчитанных на «среднего» потребителя, к которому предъявлялись заниженные требования в областях общей и культурной образованности. При этом «развитие индустриализации дало жизнь явлению массовой культуры, основным требованием которого стало именно единообразие, грозящее культуре (а вместе с ней и человечеству) вымиранием. Поэтому здесь в качестве гипотезы можно выдвинуть положение о том, что культурой был найден своеобразный механизм самосохранения, ухода от губительного единообразия массовой культуры» Постиндустриальное общество, в отличие от индустриального, нацеленного на максимальное единообразие, опирается на технологию, стремящуюся обеспечить социокультурное разнообразие. Такая переориентация «имеет далеко идущие последствия, проявляющиеся в признании равноценности, равнозначности и одновременного равноправного сосуществования предметов, услуг, позиций, стилей жизни и т.д. В результате характерным для мировосприятия постиндустриального общества становится принцип плюрализма, ярко проявляющийся в молодежной субкультуре»

67. Когда и кем был введен сам термин «субкультура». Две позиции.

Сам термин «субкультура» впервые был введен американским социологом Т.Роззаком в 30-е годы XX века. «С того времени исследователи разных стран мира стали употреблять его в контексте относительно автономного целостного образования внутри господствующих в обществе культурных традиций, отличающегося от них своими нормами, ценностями, институтами и определяющего стиль жизни его носителей»

Имеются значительные терминологические трудности в интерпретации понятия “субкультура”. Традиция классической школы социологии противоречит современному пониманию данного термина. Субкультура очень часто отождествлялась (и отождествляется сейчас) с “контркультурой”. Однако эти два термина имеют совершенно разные социокультурные смыслы. Размытое и некорректное понимание данных категорий способствует формированию стереотипов и негативного отношения ко всему, что связано с понятиями “субкультура” и “молодежная субкультура”»