Цивилизационный подход переодизации в концепции Тойнби.

Каждая цивилизация, согласно Тойнби имеет свою собственную историю.

Определяющим в своеобразии цивилизации является религия и культурные факторы.

Каждая цивилизация проходит след. этапы:

1. Зарождение

2. Развитие

3. Надлом

4. Упадок

5. Разложение

Движущей силой в историческом развитии каждой цивилизации являются ответы на вызовы внешней среды.

Цивилизация не сумевшая ответить на вызов погибает.

Характер - это совокупность врождённых и приобретенных черт которыми определяют поведение индивида.

Характер формируется в процессе социализации.

Социализация – это усвоение социального опыта.

Включает в себя образование, воспитание, адаптация.

В процессе социализации участвуют следующие соц.группы: семья, школа, вуз, колледж , СМИ, государство, и т.д.

Этапы деятельности.

1. Мотивация.

2. Постановление цели.

3. Определение методов.

4. Действия.

Противоречивость. Общественный прогресс и регресс.

Прогресс - это процесс в результате которого развитие происходит от низшего к высшему.

1. Неравномерность.

2. Прерывистость

3. Прогресс в одних сопровождается регрессом в других.

Критерии прогресса являются положение человека в обществе с точки зрения всестороннего развития его личности.

Человек, индивид, личность.

Человек - это понятие, объединяющее всех представителей данного биологического типа.

Индивид - единичный представитель человеческого рода.

Индивидуальность - уникальная совокупность биологических психологических и нациальных черт присущих индивиду.

Личность - совокупность социальных проявлений человека(в общении познании и трудовой деятельности).

Личность понятие оценочное. В истории общественной мысли существует 2 подхода к определению личности. С точки зрения первого из них, личностью является каждый человек. С точки зрения второго - личностью может быть только человек, занимающий активную жизненную позицию.

Человек в истории общественной мысли.

Античность

1. Гармоничность духовного и физического начал.

2. Гражданский долг. Счастье представлялось как сочетание семейного личного счастья и исполненного гражданского долга.

3. Мифологичность и синкретизм общественного сознания.

4. Человек - мера всех вещей.

Средние века

1. Теоцентризм. Господство религиозного сознания.

2. Человек - венец творения. Тело - бренно. Душа - бессмертна. Цель - сохранить бессмертную душу.

3. Корпоративизм.

4. Карнавальная культура.

Возрождение

1. Антропоцентризм. Гуманизм.

2. Энциклопедическая образованность. Ценность знаний, развитие университета. Гармония научного знания и творчества.

3. Свобода.

4. Расцвет творчества.

5. Секуляризация(отделение от церкви).

6. В сознании человека господствовал индивидуализм.

Эпоха просвещения.

1. Гл. ценность - знание, и рациональность всех поступков.

2. Индидвидуальные достижения.

3. Формирование политического и правового сознания населения.

4. Расширяется кругозор европейцев . Формируются современные представления о мире.

Человек в теории эволюции Дарвина.

1. Впервые сделана попытка научно обосновать небожественное происхождение человека.

2. Происхождения человека и его эволюции обусловлены тремя основными факторами: наследственностью, изменчивостью и естественным отбором.

Теория Дарвина положила начало такому явлению, как социальный дарвинизм.