- •Вопросы к экзамену политология.
- •Предмет и методы политологии. Структура политологии.
- •Основные парадигмы политологии.
- •Понятие политики.
- •Политическая мысль Древнего Востока
- •Феномен античного полиса. Софистическое движение в Греции: основные тенденции развития и политическая философия.
- •«Государство» Платона. Диалектика форм правления.
- •7. «Политика» Аристотеля. Основные особенности аристотелевской классификации политических режимов.
- •Политические учения Древнего Рима (Полибий, Цицерон).
- •Становление идеи теократии (Августин, Фома Аквинский)
- •10. Утопия и историзм. Первые коммунистические теории (т. Мор и т. Кам-
- •Теория государственного суверенитета ж. Бодена.
- •12. «Государь» н. Макиавелли. Власть, личность и политика.
- •13. Теории «естественного права» и «общественного договора» (т. Гоббс,
- •14. Проблема разделения власти. Власть и закон. (д. Локк, ш. Монтескье).
- •15. Демократия в Америке. Реальные преимущества и опасности демократического правления. Теория «сдержек и противовесов». (т. Джефферсон, Дж. Мэдисон, а. Токвиль).
- •17. И. Кант. Мораль и право. Теория правового государства.
- •18. Политическая теория к. Маркса.
- •19. Русская идея. Славянофилы и западники.
- •20. Апология монархии. Критика демократии (н. Бердяев, и. Ильин, л. Тихомиров).
- •21. Евразийство (н. Данилевский, в. Ключевский, н. Трубецкой и п. Са-
- •22. Интеллигенция и власть. «Вехи» политической судьбы.
- •23. Основные направления эволюции русской политической мысли в пер-
- •24. Либеральные и радикально-революционные парадигмы в русской политической мысли.
- •25. Особенности и основные направления современной политической
- •26. Вебер м. Политика как призвание и профессия.
- •27. Понятие власти. Основания власти
- •28. Легальность и легитимность власти. М. Вебер о типах легитимности.
- •29. Политическая система: понятие, структура, типология. Модель д. Истона.
- •30. Функции политической системы.
- •31. Правительство: основные функции и структура.
- •32. Парламент как институт законодательной власти.
- •33. Понятия правового и социального государства.
- •34. Гражданское общество: понятие, структура, функции. Гражданское
- •35. Государство как политический институт.
- •36. Формы национально-государственного и административно-террито-
- •38. Типологии партий. Партийные системы.
- •39. Политическое участие. Избирательные системы современности: их
- •40. Сми в информационном обществе. Сми и проблемы политического
- •41. Классические политические идеологии.
- •42. Политический режим: понятие и типологии.
- •43. Истоки и основные черты тоталитаризма и авторитаризма.
- •44. Демократия: исторические формы и теории. Демократия и либерализм.
- •45. Элиты, контрэлиты, массы. Теории элит.
- •46. Сущность политического лидерства как института власти. Политическое лидерство в современной России.
- •47. Политическая культура. Типология политической культуры г. Алмон-
- •48. Политический пиар и политический имидж.
- •49. Политический риски: причины и формы проявления.
- •50. Политический анализ и политический прогноз.
- •51. Политический процесс, изменение и развитие. Реформа и революция.
- •52. Технологии избирательных кампаний.
42. Политический режим: понятие и типологии.
Полити́ческий режи́м (от лат. regimen — управление) — совокупность методов, приёмов и форм осуществления политических отношений в обществе, то есть способ функционирования его политической системы. Политический режим характеризуется методами осуществления политической власти, мерой участия граждан в управлении, отношением государственных институтов к правовым основам собственной деятельности, степенью политической свободы в обществе, открытостью или закрытостью политических элит с точки зрения социальной мобильности, фактическим состоянием правового статуса личности.
Существует множество критериев, на основании которых строится типология политических режимов. Согласно марксистскому толкованию классовой сущности власти, политические режимы подразделяются на социалистические (протосоциалистические) и капиталистические (протокапиталистические).
По классификации М.Дюверже, политические режимы могут быть явными и авторитарными; демократическими, автократическими, монократическими (диктаторскими); директорией (коллективное правление; комбинированными.
Часто разделяют режимы на диктатуры и демократии. В типологии Ж.Блонделя основанием разделения режимов на группы служит соотношение трех переменных: политическая конкуренция, структура элиты и политическое участие населения
43. Истоки и основные черты тоталитаризма и авторитаризма.
Тоталитаризм-
( лат. totalis весь, целый, полный) – политический режим, при котором государство стремится к полному всеохватывающему контролю над всеми сторонами общественной жизни. Т. – разновидность диктатуры. Термин “Т.” впервые был введен в политический лексикон лидером итальянских фашистов Б. Муссолини в 1925 для характеристики своего движения и режима. В 1929 газета “Тайме” употребила данное понятие для характеристики режима, сложившегося в Советском Союзе. После Второй мировой войны тоталитарными стали называть режимы, существовавшие в фашистской Германии, СССР, странах “победившего социализма”. Основные черты Т. были выделены в работах Х. Арендт “Истоки тоталитаризма” (1951), Р. Арона “Демократия и тоталитаризм” (1956), К. Фридриха и З. Бжезинского “Тоталитарная диктатура и автократия” (1956). Классическими считаются признаки Т., выделенные Фридрихом и Бжезинским: 1) официальная идеология, отрицающая предыдущий порядок и призванная сплотить граждан для построения нового общества; 2) монополия на власть единой массовой партии, строящейся по олигархическому признаку и возглавляемой харизматическим лидером; 3) система террористического полицейского контроля; 4) партийный контроль над всеми средствами массовой информации; 5) всеобъемлющий контроль над вооруженными силами; 6) централизованный контроль за экономикой и система бюрократического управления экономической деятельностью. Т. отличается от других диктатур наиболее высокой степенью регламентации и контроля. По существу, он стирает грань между государством и обществом, между политическим и социальным, между общественным и частным. Т. – это “реакция” общества на кризисы периода индустриализации, ускоренную модернизацию, форсирование, догоняющее развитие. В такие периоды общество испытывает сильные перегрузки: разрушаются традиционные структуры, у человека рождается чувство потерянности и одиночества, требующее консолидации на новой основе. В условиях возникновения “массового производства” и “массового человека” особую роль в процессе консолидации играет идеология. Через Т. прошли, главным образом, те страны, где демократические структуры либо только нарождались, либо были неустойчивы (Россия, Германия, Италия, Португалия, Испания). Т. возник в 20- 30-х гг. XX в. на периферии европейской цивилизации как результат синтеза элементов азиатского деспотизма с радикальными идеологическими доктринами, так или иначе апеллировавшими к идее социализма (“марксизм-ленинизм”, “национал-социализм”). Т. весьма устойчивый политический режим, однако его стабильность постепенно разрушается из-за низкой степени адаптации на новые требования, неразвитость процессов артикуляции и агрегирования интересов. Различают правый и левый тоталитаризм. Первый существовал в фашистской Германии, второй – в коммунистических странах.
Авторитаризм-
( лат. auctoritas власть, влияние) – политический режим, характеризующийся монополией на власть одного лица, группировки или партии. К авторитарным режимам можно отнести восточные деспотии, тирании, олигархии, диктатуры Древнего Рима; феодальные государства средневековой Европы; политические режимы части европейских стран в период между Первой и Второй мировыми войнами, а в наши дни – многие государства Азии и Африки. Отличительные признаки А.: чрезмерная централизация власти; монополизация власти одной группой, лицом или партией; формирование элиты на основе наследования или кооптации; Ограниченный плюрализм; широкое использование силовых структур для удержания власти. При А. могут существовать представительные органы власти, выборы, оппозиция. Однако их функционирование достаточно ограничено и носит формальный характер. Причинами сохранения А. в современном мире являются: неразвитость гражданского общества и экономическая отсталость; преобладание вертикальных связей и отношений патронажно-клиентального типа в обществе; господство подданнического типа политической Культуры; высокая степень конфликтности в развивающихся обществах. Существуют различные типы А. – военный, олигархический, популистский, бюрократический, “А. развития”.