- •1. Философия и мировоззрение. Предмет и значения (функции) философии.
- •2. Основной вопрос философии.
- •3.Возникновение философии. Особенности античной философии.
- •4. Основные проблемы Средневековой философии.
- •5. Философия эпохи Возрождения и Французского Просвещения.
- •6. Философия Нового времени. Эмпиризм.
- •7. Философия Нового времени. Рационализм.
- •8. Проблема субъекта в немецкой классической философии.
- •9. Возникновение и развитие философии марксизма.
- •10. Особенности русской философии XIX.
- •11. Отечественная философия XX века.
- •12. «Философия жизни».
- •13. Философия экзистенциализма.
- •14. Основные вопросы аналитической философии.
- •15. Позитивизм в его историческом и логическом развитии.
- •16. Основы феноменологии.
- •17. Герменевтика: история и современность.
- •18. Философские основания структурализма. Постструктурализм.
- •20. Принципы прагматизма.
- •21. Фундаментальная онтология Мартина Хайдеггера.
- •22. Проблема бытия. Виды реальности.
- •23. Мир как система. Проблема единства мира.
- •24. Принцип детерминизма.
- •25. Принцип Развития. Законы диалектики.
- •26. Проблема сознания.
- •27. Проблема познания.
- •28. Проблема истины.
- •29. Проблема человека в философии.
- •30. Понятие общества.
- •31. Проблема истории.
- •32. Вопрос о факторах истории.
- •33. Проблема единства и многообразия истории.
- •34. Философия постмодерна.
- •35. Принцип надежды.
- •36. Жизнь как философская категория.
- •37. Ф.М. Достоевский и мировая философия.
28. Проблема истины.
Истина – то, что есть. Существует несколько подходов к пониманию истины:
1) Истина – это правильность, согласованность мыслей или так называемая когерентность.
2) корреспондентная концепция истины, здесь истина это соответствие знаний действительности. Имеет следующие значения: а) это объективная истина или такое содержание знания, которое не зависит от людей. Полное соответствие знаний действительности означает абсолютную истину. Неполное соответствие – означает относительную истину. Между этими истинами имеется взаимосвязь. Абсолютная истина складывается из истин относительных, а относительная истина содержит в себе зерна абсолютной.
Имеются критерии истины:
Истинно то, что подтверждается на опыте, эксперименте.
То, что соответствует материальной практике
То, что является очевидным
То, что является моральным или за что можно умереть
То, что является гармоничным или красивым, это старый принцип единства, истины, добра и красоты.
То, что просто, неделимо на элементы, несводимо к чему-либо.
29. Проблема человека в философии.
Человека можно определить по-разному: по полу, возрасту, профессии, интересам. Объективно, беспристрастно человека можно определить по его социальному качеству.
Социальное качество человека, определяется положением человека в обществе, отношением к собственности, в этой связи выделяют следующие подходы:
1) классовое – социальные классы определяются отношением к собственности и вытекающими из этого доходами. В современном обществе классами являются наемные рабочие и работодатели; 2) кастовое общество, которое делит людей по рождению; 3) концепция стратов, стратификации (страт-слой). Люди делятся по следующим признакам – уровень доходов, престижность профессии, уровень образования, вероисповедание
Определение природы человека. Природа это неотъемлемое качество человека. Подход выражается в определениях, например, по Аристотелю человек – существо, стремящееся к знанию. По Канту человек единственное существо, которое должно трудиться. По Августину Блаженному человек существо, стремящееся к Богу. По Франклину, изготавливающее орудия труда. «Человек – это конечное существо, осознающее свою смерть».
Определение типологии личности, под личностью понимается свободное, обладающее правами и действующее существо. Под типом понимается весьма общий образ человека. Существует множество типологий человека, например: 1) люди делятся на 3 типа: НОНКОНФОРМИСТЫ – бунтари, революционеры, восстающие против существующего положения вещей, кроме того, это МАРГИНАЛЫ (на обочине). Люди бродяги, изгои, бомжи. КОНФОРМИСТЫ – всегда приспосабливаются к существующим условиям жизни – мещане, приспособленцы. ХАРИЗМАТИКИ (харизма-дар, благодать) – люди, наделенные способностью быть лидерами, вести за собой людей. 2) типология Шпангера, люди делятся на 6 типов по целям их действий: экономический человек – цель – выгода, польза; политический – цель – власть; социальный – цель – жизнь во благо другого; теоретический – цель – истина; эстетический – цель – создание 2 воображаемого мира и жизнь в нем; религиозный – цель – святое.
Экзистенциальный подход. Считается, что у человека нет заранее данной природы, у человека открытое существование, экзистенция, которая открывается через его состояния заботы, вины, болезни, страха, смерти и др.
Человеком не рождаются, а становятся. Человек проходит процесс социализации, освоения культуры, созданной поколениями.