- •1. Философия и мировоззрение. Предмет и значения (функции) философии.
- •2. Основной вопрос философии.
- •3.Возникновение философии. Особенности античной философии.
- •4. Основные проблемы Средневековой философии.
- •5. Философия эпохи Возрождения и Французского Просвещения.
- •6. Философия Нового времени. Эмпиризм.
- •7. Философия Нового времени. Рационализм.
- •8. Проблема субъекта в немецкой классической философии.
- •9. Возникновение и развитие философии марксизма.
- •10. Особенности русской философии XIX.
- •11. Отечественная философия XX века.
- •12. «Философия жизни».
- •13. Философия экзистенциализма.
- •14. Основные вопросы аналитической философии.
- •15. Позитивизм в его историческом и логическом развитии.
- •16. Основы феноменологии.
- •17. Герменевтика: история и современность.
- •18. Философские основания структурализма. Постструктурализм.
- •20. Принципы прагматизма.
- •21. Фундаментальная онтология Мартина Хайдеггера.
- •22. Проблема бытия. Виды реальности.
- •23. Мир как система. Проблема единства мира.
- •24. Принцип детерминизма.
- •25. Принцип Развития. Законы диалектики.
- •26. Проблема сознания.
- •27. Проблема познания.
- •28. Проблема истины.
- •29. Проблема человека в философии.
- •30. Понятие общества.
- •31. Проблема истории.
- •32. Вопрос о факторах истории.
- •33. Проблема единства и многообразия истории.
- •34. Философия постмодерна.
- •35. Принцип надежды.
- •36. Жизнь как философская категория.
- •37. Ф.М. Достоевский и мировая философия.
30. Понятие общества.
Общество – это способ существования людей. Общество это условие выделения человека из природы и создание новой среды – культуры. Существует несколько определений общества:
1. Общество – это совокупность индивидов, независимых друг от друга (характерно для либерализма)
2. Это совокупность общественных отношений. Каковы отношения, таковы и люди (социализм)
3. Это люди и то, что их объединяет: 1) язык – это условие единства нации и общества; 2) территория; 3) законы; 4) социальные институты, прежде всего государство; 5) обычаи и традиции.
Выделяют 2 вида обществ:
Общности или естественные образования. Образуются в ходе повседневной жизни через единство существования, истории и обычаев – это народы или этносы.
Общества, называемые искусственными образуются посредством экономических интересов наций (Россия, США).
Общества, основанные на производстве, 3 вида производства:
Материальное – материальные блага
Духовное – духовные, культурные ценности
Детопроизводство – воспроизводство людей.
С точки зрения истории выделяют 4 типа общества:
1. Первобытное – люди жили дарами природы
2. Сельскохозяйственное – начало обработки земли и выращивание культур
3. Промышленное – фабричное производство, создание машин
4. Постиндустриальное – сфера услуг, биотехнологии, информатика.
31. Проблема истории.
История – способ существования общества. Человек – историческое существо. История есть только у людей, которые осознают историческое измерение. В древности история как и время понималось циклично, считалось, что всё имеет начало и конец. Всё рожденное умирает.
Иудеохристианство (Иудаизм – Ветхий Завет, Христианство – Новый Завет - Библия) переходит к линейному пониманию времени. История как и время сотворены Богом и приходят к концу также в Боге. Эту идею в Средние века обосновал Иохим Фроский – для него история – это развернутая во времени Троица, имеет три эпохи: Эпоха Бога Отца, Эпоха Бога Сына, Эпоха Бога Святого Духа.
В эпоху Просвещения Романтизм открывает идею прогресса, то есть совершенствования общества и людей.
В марксизме эта идея стала программой революционных изменений, движений к бесклассовому обществу. Согласно марксизму общество делится на: экономический базис – в который входят производительные силы и производственные отношения. Базис определяет надстройку – в которую входят право, мораль, религия, наука, политика и искусство. Вместе надстройка и базис образуют общественно-экономическую формацию.
32. Вопрос о факторах истории.
Это вопрос о том, что является источником истории, что её направляет. Или так называемый социальный детерминизм. Факторы истории делятся на 2 вида:
Объективные
Субъективные
Объективные факторы:
1. Экономический детерминизм. Какова экономика, такова и жизнь. Способ производства, уровень развития производственных сил определяет характер общества.
2. Географический детерминизм – основоположник Монтескье, согласно которому на характер общества влияют три фактора: а) климат (плотность населения выше в южных странах), б) плодородие почвы, в) размеры территории – большая территория рождает сильную центральную власть.
Немецкий антрополог Ретциус указал на прямую связь между ростом государства и его потребностями в жизненном пространстве, растущее государство нуждается в новых территориях, это оправдывает завоевание чужих земель.
Лев Ильич Мечников в работе «Цивилизация и великие исторические реки», показал, что цивилизация прошла три этапа развития:
Речной
Морской – после освоения Карфагена и освоения Средиземноморья.
Океанический – после открытия Америки.
Александр Чижевский заметил, что на активность людей влияет солнечная активность.
Лев Николаевич Гумилев ввел понятие пассионарности, для обозначения энергии народа. Каждый народ имеет подъем энергии и упадок пассионарности.
Субъективные факторы истории.
Зависят от людей, здесь люди сами творят свою историю. Выделяют следующие факторы:
1) Всемирная история – это биография выдающихся личностей, героев, вождей, лидеров.
2) Источник – народные массы, которые выдвигают своих героев и без поддержки масс герои ничего не могут сделать.
3) Социальные классы – история – это история классовой борьбы между рабами и господами, феодалами и крепостными, буржуа и рабочими. Главный вопрос о власти или собственности.
4) Страсти – массовые движения возможны тогда, когда они объединяются стратью, эмоциями и люди способны идти на великие свершения. Как заметил Гегель – все великое свершается со страстью.
5) идеи, которые объединяют людей. Идея свободы, равенства и справедливости.
6) Мнение людей, в условиях демократии мнения людей имеют решающее значение. Как заметил Конт – идеи, мнения правят миром и переворачивают его.
7) Наука, последнее время становится решающим фактором обновления общества. Изменяет условия жизни людей и этим влияет на ход истории. Как заметил американский физик Фейман, уравнение Максвелла имело большее значение, чем американская революция.