- •Проблема определения философии
- •Философствование и личностное самоопределение
- •Задачи философии, имеющие значение для науки
- •2. Дать основу для диалога между различными научными традициями
- •Специфика философии: отличие философии от науки
- •Философия:
- •Обоснования истины в философии и в науке. Методы философии и науки.
- •Понятия в философии и в науке (как вводятся и с чем соотносятся?)
- •Отличие философии от искусства, религии и богословия.
- •Материальное и идеальное бытие.
- •Учение о бытии в досократической философии (милетцы, Гераклит, Пифагор, Парменид).
- •Онтология Платона.
- •Характеристика эмпиризма как философского направления.
- •Характеристика рационализма как философского направления.
- •Развитие эмпиризма в английской философии на примере Локка, Беркли, Юма.
- •Рационализм р. Декарта.
- •Развитие позиции рационализма в философии Спинозы и Лейбница.
- •Значение трансцендентализма и. Канта для истории философии.
- •Виды ценностей: этические и правовые ценности. (статья Соотношение этического и правового подхода в системе образования)
- •Учение о благе и добродетелях в античности и в средневековье.
- •Изменение предоставления о ценностях в Новое время и основные аксиологические позиции (утилитаризм, нигилизм, трансцендентализм).
- •Чаадаев, западники и славянофилы о России и об истории
- •Философская позиция Соловьева.
- •Классическая и неклассическая теория сознания, философское и психологическое понимание сознания.Нету
- •Теория бессознательного з. Фрейда. Методы изучения бессознательного.
- •Теория коллективного бессознательного к.Г. Юнга.
- •Миф как способ осмысления действительности. Различие между мифологическим и рациональным мышлением.
- •Миф как личностное бытие.
- •Роль мифа в исцелении. Нету
- •Проблема определения человека. Сущность человека.
- •Личность, самосознание личности.
- •Свободный поступок и ответственность.
- •Отрицательное понимание свободы.
- •Положительное понимание свободы.
- •Различие научного и философского подхода к телу. Тело с позиции самосознания и с позиции внешнего знания.
- •Позиции философского осмысления тела (хотя бы одну на выбор)
- •Ценностный смысл смерти.
Миф как способ осмысления действительности. Различие между мифологическим и рациональным мышлением.
Миф – это особый способ осмысления реальности или особым образом осмысленная реальность.
Рациональное мышление (научное и философское) осуществляется через постановку и решение проблемы. Чем больше мы знаем о мире, тем больше область неизвестного, по поводу которого можно задавать новые вопросы, больше область познания. Мифологическое мышление, наоборот, направлено на снятие проблематизации, что позволяет человеку примиряться с действительностью. Жить среди вечных проблем невозможно, жизнь слишком сложна и непонятна, в ней много трагедий и страданий, пережить которые человек способен, только если они имеют смысл. Абсурд (бессмысленность) непереносима для человека. Мифологические понятия призваны дать смысл переживаемой действительности.
Философское и мифологическое мышления предполагают смысловое обобщение действительности. Отличие в том, что философию интересует смысл сам по себе (например, что такое любовь сама по себе), а смысл схватывается в точных понятиях. В мифологии смысл – это то, в контексте чего происходит осмысление всей действительности в целом. Мифологическое мышление всегда эмоционально-образное, а не понятийное, как в философии или науке, поэтому оно может схватывать только образно воплощенный смысл.
Миф как личностное бытие.
Миф – это личностное бытие. Личность предполагает самосознание – это соотнесенность сознания с собой, т.е. Я-внутреннего с Я-внешним. Сама по себе личность вместе с личностно оформленным бытием – областью вещей, которые соотносятся с личностью, – составляет личностное бытие. Миф всегда имеет отношение к личности, необязательно реально воплощенной (боги, духи и т.п.). Любой миф – это обязательно личностно оформленное бытие. В свою очередь личность обнаруживает в себе структуру мифа. Она выражает себя в своих отдельных проявлениях.
Роль мифа в исцелении. Нету
Проблема определения человека. Сущность человека.
Что такое человек? В современной цивилизации нет единого определения человека. У каждого существует интуитивное знание о том, что такое человек, благодаря которому всегда безошибочно узнается – человека мы видим перед собой или нет. В современной культуре сосуществуют различные представления о том, что такое человек.
1. Человек – это разумное животное. В античном мире.
2. Человек – это образ и подобие Бога. Данное представление было принято в христианском мире, в эпоху средневековья.
3. Человек – вершина биологической эволюции.
Сущность человека – это то, благодаря чему человек является человеком. На дорефлексивном уровне эта сущность усматривается в самоидентификации себя как человека и в общении, условием которого является признание другого в качестве человека. Другие научные или культурно-исторические понимания человека надстраиваются над исходной интуицией, удостоверяющей, что есть человек, и не могут поставить ее под сомнение.