- •1 Философия как особая форма общественного сознания.
- •2 Исторические формы мировоззрения: миф, религия, философия; их особенности
- •4 Структура философского знания
- •5.Основной вопрос философии
- •6 Место и роль философии в культуре. Функции философии.
- •8 Этический рационализм Сократа.
- •9 Философское учение Платона.
- •10. Философия Аристотеля
- •11. Патристика. Философско-теологическое учение Августина Блаженного
- •12. Схоластика. Философия Фомы Аквинского
- •13. Эмпиризм и рационализм – основные направления философии Нового времени
- •14. Философия французского Просвещения XVIII.
- •14 Философия французского просвещения
- •15. Трансцендентальная философия и.Канта.
- •16. Система и метод философии г.В.Ф.Гегеля.
- •16 Система и метод философии Гегеля
- •17 Философия марксизма
- •17. Философия марксизма
- •18. Позитивизм и этапы его развития.
- •19.Философия иррационализма (а.Шопенгауэр, с.Кьеркегор, ф.Ницше).
- •19 Философия иррационализма (Шопенгауэр, Кьеркегор, Ницше)
- •20 Западничество и славянофильство в русской философии 19 века
- •21 Философские идеи в русской литературе (Достоевский, Толстой)
- •22 Философия «всеединства» Вл.Соловьева
- •23 Русский космизм
- •24 Философия прагматизма
- •25 Психоанализ и его направления
- •26 Феноменология как ведущее направление 20 века
- •27 Герменевтика как философско-методологическая теория понимания и истолкования
- •28 Экзистенциализм и его направления
- •29 Сциентизм и антисциентизм как две социокультурны ориентации в современной культуре
- •30 Философия посмодернизма
- •37 Сознание и бессознательное
- •39 Познание как философская проблема
- •40 Чувственное, рациональное и интуитивное познание. Формы чувственного и рационального познания.
- •41 Понятие истины. Формы истины
- •42,43 Научное познание и его структура. Методы научного познания
- •44 Человек и природа. Исторические формы отношения человека к природе.
- •45 Экологическая проблема в современном мире.
- •46 Генезис историко-философских воззрений на общество
- •47 Формационная и цивилизационная концепция развития на общество
- •48 Общество и его структура
- •49 Субъект и движущие силы исторического развития
- •50 Понятия человек, индивид, личность, индивидуальность. Биологическое и социальное в человеке
- •51 Структура личности
- •52 Свобода и ответственность личности
- •53 Смысл человеческого бытия, назначение человека
- •54 Понятие культуры. Аксиологическое и технологическое истолкование культур.
- •55 Человек в мире культуры: запад, восток, россия в диалоге культур.
- •56 Происхождение и природа техники. Техника и наука.
- •57 Основные черты информационного общества.
- •58 Общественный прогресс и его критерии
- •59 Глобальные проблемы современности: сущность, причины и пути разрешения
- •60 Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего. Учение о ноосфере и коэволюции
51 Структура личности
Личность обладает совокупностью личностных качеств, свойств, которые и составляют ее структуру. Основными составляющими внутренней структуры личности являются потребности, интересы, ценности, мотивы.
Исходная ступень в анализе личности - это ее потребности. Потребность - это зависимость живого существа от того, что составляет условия его существования, необходимость восполнения отсутствия каких-либо значимых условий, ресурсов, ощущений, эмоций. Первым, кто предложил целостную концепцию потребностей (получившей название иерархической), выявил их роль и значение в жизни человека, был американский антрополог Абрахам Маслоу. Он расположил потребности в иерархическом порядке - от низших биологических до высших духовных:
1) Физиологические и сексуальные потребности - также они нося название витальных (жизненных) потребностей. Их сущность и назначение заключаются в поддержании жизнеспособности организма путем обеспечения его пищей, водой, дыханием, физическими нагрузками и отдыхом, определенными условиями среды существования, а так же в удовлетворении полового рефлекса.
2) Экзистенциальные потребности или потребности в безопасности. Эти потребности направлены не просто на сохранение жизни, но и на поддержание определенного качества, или уровня жизни. Физическая безопасность - потребность в хорошем здоровье, отсутствии насильственных действий, причем не только над телом, но и над личностью. Экономическая безопасность - потребность гарантированной занятости, страхование от несчастного случая и т.п. Результатом наличия этих и других видов безопасности является уверенность в завтрашнем дне, стабильность условий жизнедеятельности.
3) Социальные потребности. Эти потребности направлены на привязанность, любовь, общение, участие в коллективных действиях, взаимопонимание, заботу о других и помощь со стороны близких.
4) Потребности в престиже. Социальное взаимодействие обуславливает стремление индивида к оценке его усилий, действий со стороны социального окружения, которая может выражаться в уважении, признании, высокой оценке заслуг, служебном росте.
5) Духовные потребности. Они подразумевают стремление к самореализации, самовыражению через творчество, общественную деятельность, гармоничное развитие собственных способностей.
52 Свобода и ответственность личности
Свобода - это специфический способ бытия человека, связанный с его способностью выбирать решение и совершать поступок в соответствии со своими целями. Абсолютной, безграничной свободы быть не может ни в физическом, ни в социальном аспекте существования человека. Полная свобода одного означала бы произвол в отношении другого. Во Всеобщей Декларации прав человека, где все статьи посвящены правам и свободам личности, в последней, содержащей упоминание об обязанностях, говорится, что при осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен подвергаться только таким ограничениям, которые имеют своей целью обеспечить признание и уважение прав других.
Ответственность - саморегулятор деятельности личности, показатель социальной и нравственной зрелости личности. Ответственность предполагает наличие у человека чувства долга и совести, умения осуществлять самоконтроль и самоуправление. Совесть выступает как контролер всех действий человека. Сделанный человеком выбор, принятое решение означают, что человек готов взять на себя всю полноту ответственности и даже за то, что он не смог предусмотреть. Неизбежность риска сделать "не то" или "не так", предполагает наличие у человека мужества, необходимого на всех этапах его деятельности: и при принятии решения, и в процессе его реализации, и, особенно в случае неудачи. Таким образом, свобода связана не только с необходимостью и ответственностью, но и с умением человека сделать правильный выбор, с его мужеством и с рядом других факторов.