Системогенез_учебной_и_профессиональной_деятельности_2009

жизненных условиях к Труду, Делу, Деньгам, Образованию, Любви во всем ее многообразии, к духу и культуре своего народа. Проблемы сохранения человеческого в человеке, противостояния циничным сценам насилия, эротики, «льющимся» с экранов телевидения и кино, расширения границ психологического познания человека средствами кино и телевидения заостряют важность психологической экспертизы кино- и телепродукции.

Изложим авторскую позицию по вопросу содержания психологической экспертизы кино- и телефильмов для детей, сформировавшуюся в рамках сотрудничества Центра психологического консультирования МПГУ с кинокомпанией «ШАР». Выделим семь групп основных вопросов программы психологической экспертизы теле- и кинофильмов для детей: 1) анализ актуальности выбранной темы исследования и рассматриваемых в сценариях кино- и телефильмов вопросов для развития отечественной системы образования; русской культуры и искусства; 2) выделение наиболее важных сюжетных линий сценариев кино- и телефильмов, несущих психологическую нагрузку на центральные проблемы психологии в образовании - проблемы развития, обучения, воспитания Человека, его личностного и профессионального самоопределения; 3) анализ проблем, несущих наибольшую психологическую нагрузку на основные сюжетные линии фильма, и определение возможностей ведения диалога по ним разных специалистов; 4) определение возможностей кино - и телефильмов для проникновения во внутренний мир ДЕТСТВА, в переживания ребенка, его стремления и желания; 5) раскрытие доминирующего начала в цепи жизненных событий, определяющих гражданскую позицию автора сценария и создателей кино- и телефильмов; 6) соответствие содержания сценариев акту воспроизведения актерами это содержания; 7) определение востребованности фильма разными группами зрительской аудитории.

Работы системогенетического направления (научная школа ак. В.Д. Шадрикова в образовании) позволяют открыть и вести в СМИ многофункциональный и многоуровневый диалог разных поколений по проблемам: ментального развития человека, его интеллектуального воспитания в условиях города и деревни; действия психологических законов в формировании внутреннего мира человека; экзистенциальной психологии и жизненных сценариев; детско-родительских отношений в новой культурноисторической ситуации человеческого бытия; пропаганды психологических знаний о духовном развитии и духовном росте человека, др. Они являются основой для разработки организационно-процессуальных, процедурно-технологических и содержательных вопросов психологической экспертизы как самостоятельного вида комплексной гуманитарной экспертизы.

АНАЛИЗ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫХ ПОЗИЦИЙ И РОЛЕЙ НА МАТЕРИАЛЕ АВТОРСКИХ СКАЗОК

Чиркова М.А.

асс. кафедры общей и социальной психологии Ярославский государственный педагогический университет им. К.Д. Ушинского Ярославль

Впечатления, полученные в детстве, оказывают огромное влияние на то, как будет проживать человек свою взрослую жизнь. Одним из первых об этом заговорил З. Фрейд, а сейчас это практически стало аксиомой. Множество психотерапевтических направлений ориентировано на коррекцию травмирующих последствий неблагоприятно прожитого детства. Одним из них является трансактный анализ (ТА), основанный Э. Берном.

Сценарный анализ - один из разделов ТА. Сценарий - это неосознаваемый план всей жизни, наиболее глобальное понятие в теории ТА. Основой для формирования жизненного сценария является экзистенциальная позиция.

Экзистенциальные позиции «отражают фундаментальные установки человека насчет сущностной ценности, которую он усматривает себе и других людях» (Стюарт Й., Джойнс В., 2000). Отношение к себе может быть «Я ОК» или «Я не-ОК» («со мной все в порядке» или «со мной не все в порядке»). Отношение к другому - «ТЫ ОК» или «ТЫ не-ОК». Соответственно, мы можем наблюдать четыре комбинации:

1) «Я ОК, ТЫ ОК»; 2) «Я не-ОК, ТЫ ОК»; 3) «Я ОК, ТЫ не-ОК»; 4)«Я не-ОК, ТЫ не-ОК».

Человек может находиться в одной и той же экзистенциальной позиции постоянно или переходить на другие. Можно говорить, что индивид устойчив либо неустойчив в той или иной экзистенциальной позиции.

Следующий жизненному сценарию человек переходит от одной игры к другой, от роли к роли. Большинство ролей и ролевых переключений, которые встречаются в играх, можно описать с помощью «треугольника Карпмана».

С. Карпман на основании анализа историй жизни своих пациентов и характерных для них игр пришел к выводу, что все роли, принимаемые человеком в процессе игры, можно соотнести с тремя основными ролями. Это Жертва, Преследователь и Спаситель (Берн Э., 1998; Макаров В.В., Макарова Г.А., 2004; Стюарт Й., Джойнс В., 2000; Джеймс М., Джонгвард Д., 1993). Согласно традициям ТА, названия этих ролей, также как и названия эго-состояний, игр, директив и т.п. ТА терминов, пишутся с заглавной буквы.

Человек, играющий роль, с легкостью переключается с одной роли на другую, если он не может занять одну роль, т.к. ее уже играет кто-то другой, то он принимает какую-то из оставшихся. Характерно, что вне этих ролевых рамок игрок себя представить не может. В ТА эта комбинация основных ролей называется «Драматическим треугольником», или треугольником Карпмана. Каждая из них связана с определенным негативным эго-состоянием.

С. Карпман предложил использовать анализ ролей и ролевых переключений как составную часть анализа сказок.

В детстве у большинства людей существует любимая сказка - та, которая соответствует матрице его сценария. Повзрослев, многие люди не могут ответить на вопрос: «Какая сказка была у вас любимой?». Этому мешает сопротивление со стороны бессознательного. Поэтому одним из методов изучения жизненных сценариев стало сочинение исследуемым собственной, авторской сказки (Некрасов С.Н., Возилкин И.В., 1991; Агеенкова Е.К., Фондо Ю.А., 2004).

Мы провели исследование, целью которого было выявление жизненных сценариев на основании анализа авторских сказок. В

311

исследовании приняли участие 87 студенток ЯГПУ им. К.Д. Ушинского в возрасте 19-22 лет.

Нами были выделены группы сказок, различных по степени успешности жизненного сценария, схеме развития сценария, основной директиве, запретам. Но в настоящей статье мы хотим уделить внимание таким составляющим жизненного сценария, как экзистенциальная позиция и роль. Проанализировав сказки, сочиненные нашими респондентами, мы разбили их на следующие группы по роли, выявленной у главного героя.

Вне ролей 7 (8 %). Сюда вошли сказки, действия главных героев которых не подпадали не под одну из ролей треугольника Карпмана. Наблюдаемые у героев этих сказок эго-состояния - Взрослый, Свободный Ребенок, положительные - Заботливый Родитель и Контролирующий Родитель.

Сотказом от роли Жертвы 2 (2 %). В начале сказки герой ведет себя как Жертва (обстоятельств), но потом с помощью самостоятельных, решительных действий, добивается желаемого и выходит из драматического треугольника. Эго-состояния героя, наблюдаемые в конце сказки, - Взрослый (действия, соответствующие реальной ситуации) и Свободный Ребенок (получение удовольствия от результата).

Ж 42 (48 %). Жертва - это наиболее часто встречающаяся «в чистом виде», без переходов роль. Вероятно, так происходит потому, что роль Жертвы меньше осуждается социумом, чем роль Преследователя.

П 4 (5 %) В эту группу мы отнесли сказки, главные герои которых наказывали, тиранили окружающих 2 (2 %). Также мы отнесли к этой группе сказки, авторы которых не могли выбрать главного героя, не соотносили себя ни с одним из персонажей. Они, скорее, выступали в качестве рассказчика истории. Их сказки характеризовались исключительно негативным отношением ко всем персонажам, обилием отрицательных характеристик персонажей. Т.о. они выступали по отношению к персонажам своих сказок в роли Преследователя 2 (2 %).

С9 (10 %). Спасители в анализируемых сказках не интересовались тем, нужна ли окружающим их помощь. Они были убеждены, что помощь просто необходима. Некоторые из сказочных Спасителей путешествовали по всему миру, чтобы помогать людям. Другие приходили на землю с «миссией сделать всех счастливыми». При этом Спаситель сам изображался нуждающимся в помощи и заботе, но не давал их себе и не просил у других. Эти особенности поведения (стремление «облагодетельствовать» других без просьб с их стороны, отсутствие обратной связи) соответствуют негативной составляющей эго-состояния Заботливого Родителя.

Ролевые переключения. Переход из одной роли треугольника Карпмана в другую или другие свидетельствует о том, что герой участвует в играх 2 - 3 уровня сложности (Макаров В.В., Макарова Г.А., 2007). Соответственно, его жизненный сценарий - это сценарий Проигрывающего 2 - 3 степени.

Ж - П 9 (10 %). В зачине сказки герой характеризуется как «бедненький» и «несчастненький», угнетаемый окружающими, от которых зависит эмоционально, материально. Однако уже с самого начала заметны гнев, обида и раздражение, которые чувствует герой в отношении окружающих. Поэтому превращение из Жертвы в Преследователя, с удовольствием мстящего бывшим обидчикам, ожидаемо. Предсказуемость итога - одна из особенностей игр.

П - Ж 3 (3 %). Описание такого рода переключения выглядит как наказание «за гордыню». В начале герой демонстрирует высокомерие и надменность по отношению к другим персонажам, а затем сам оказывается в подчиненном и униженном положении.

Ж - С 5 (6 %), а также Ж - С - Ж 1 (1 %). Смена роли Жертвы на роль Спасителя выглядит как акт самопожертвования. Герой вдруг становится благодетелем для других персонажей, тех самых, кто его третировал.

С- Ж 3 (3 %). В таких сказках герой жертвует собой ради других, не получая награды, получая повреждения.

С- П 1 (1 %). Спаситель для одних, Преследователь для других.

С- Ж - С - П 1 (1 %). Герой начинает как Спаситель, а заканчивает как Преследователь тех, кому в начале помогал. Происходит переход из эго-состояния Заботливого Родителя в эго-состояние Контролирующего Родителя.

Также мы разбили сказки на группы по экзистенциальной позиции героя к концу сказки (т.е. к моменту завершения игр и сценарной развязке). По экзистенциальным позициям сказки распределились следующим образом. Позиция «Я ОК, ТЫ ОК» (со Мной все в порядке, с Тобой все в порядке). Мы выделили 7 (8 %) сказок, персонажи которых демонстрируют позицию «Я ОК, ТЫ ОК» и 2 (2 %) сказки, в которых персонажи меняют свою позицию с «Я не-ОК, ТЫ ОК» на «Я ОК, ТЫ ОК». В последнем случае в сказке описывался значительный рост самосознания героев. Они начинали понимать, что могут сами решать: быть им счастливыми или страдать. И, хотя сказка начиналась с описания бедственного положения героев, в конце концов, они принимали решение быть счастливыми и становились таковыми.

Характеризуя сказки, написанные с такой экзистенциальной позиции, можно отметить следующее: главный герой демонстрирует положительное отношение к другим персонажам, и те отвечают ему взаимностью (за редким исключением). Они сотрудничают друг с другом. Их действия соответствуют поставленным целям, не имеют под собой игровой подоплеки, манипулятивных уловок. В то же время персонаж с позицией «Я ОК, ТЫ ОК» твердо отстаивает свои интересы.

Главный герой описывается как трудолюбивый, смелый, добрый, целеустремленный, способный получать от жизни удовольствие и т.д. Он легко включается во взаимодействие с другими персонажами, которые также, в большинстве случаев, оцениваются положительно. В окружении героя встречаются и персонажи, оказывающие ему противодействие, но в этой группе сказок таким персонажам уделяется мало внимания. Автор ограничивается упоминанием того, чем помешал его герою этот персонаж, а затем переходит к описанию того, как герой одолел своего противника. В том случае, когда противника нет, но есть некая проблема, наблюдается сходная реакция: обозначается проблема, а затем идет описание того, как она была решена.

В сказках с другими вариантами экзистенциальной позиции мы наблюдали иное:

1)Проблема или противник появляются внезапно, и герой терпит поражение или погибает. В этом случае он не успевает как-нибудь отнестись к происходящему и описание противника и проблемы отсутствует.

2)Противник и проблема описываются подробно, эмоционально. Автор не скупится на ругань в адрес противников и на

312

жалобы по поводу сложной ситуации, в которой он оказался. В число противников часто входят все (или почти все, за исключением кого-нибудь одного) остальные персонажи сказки.

Итак, даже если человеку с такой экзистенциальной позицией кто-то или что-то мешает в достижении значимой для него цели, он не тратит время, расстраиваясь или злясь. Он приступает к реализации действий, которые приведут к достижению его цели. Мы считаем, что такое отсутствие описания длительных негативных переживаний, а также описание положительных эмоций от достижения цели - характерная особенность сказок Выигрывающих, обладателей экзистенциальной позиции «Я ОК, ТЫ ОК».

Это можно объяснить с помощью идеи «эмоциональных купонов», выдвинутой Э. Берном: у каждого человека имеется свой индивидуальный набор предпочитаемых эмоций. Ими становятся те эмоции, проявление которых разрешалось или поощрялось в детстве, которые, также, замещают собой запрещенные эмоции. Воспоминание раз за разом ситуаций, вызвавших сильные эмоции, и прокручивание их в голове раз за разом, чтобы почувствовать те эмоции - это и есть «собирание купонов».

Человек вступает в игру для того, чтобы испытать привычные эмоции, поддержать ощущение стабильности. Проигрывающие склонны коллекционировать отрицательные эмоции. Выигрывающие либо не коллекционируют эмоции вообще, т.к. предпочитают жить настоящим, либо коллекционируют лишь положительные.

Агрессия, демонстрируемая главным героем, в таких сказках носит инструментальный либо защитный характер. Она помогает герою отстаивать свои интересы, не являясь самоцелью.

Для главного героя характерен поиск своего места в этой жизни, поиск конгруэнтной ему группы людей. Он творчески подходит к решению поставленных задач.

Внашей выборке были сказки, в которых персонаж переходит от позиции «Я не-ОК, ТЫ не-ОК» или «Я не-ОК, ТЫ ОК» к позиции «Я ОК, ТЫ ОК». Этот переход сопровождается повышением самосознания героя, принятием ответственности за собственные решения.

Главный герой оценивается автором положительно. Подробно прописываются цели, которые главный герой хочет достичь. В заключение сказки он достигает поставленные цели и получает от этого массу удовольствия. В сказках подробно прописываются способы, с помощью которых он достиг цели.

Позиция «Я ОК, ТЫ ОК» - это исходная позиция для развертывания сценария Выигрывающего.

Позиция «Я не-ОК, ТЫ ОК» (со Мной не все в порядке, с Тобой все в порядке). 39 (45 %) сказок, герои которых демонстрируют данную позицию.

Внашей выборке эта позиция наблюдается в подавляющем большинстве сказок. Это соответствует наблюдениям В.В. Макарова, считающего, что эта позиция встречается у жителей России (и стран постсоветского пространства вообще) наиболее часто. Персонажи с такой экзистенциальной позицией описываются как беспомощные, слабые, несчастные. Им, как правило, не хватает собственных ресурсов для получения желаемого или разрешения трудной ситуации. Поэтому они ожидают помощи со стороны окружающих, появления Спасителя, либо чуда.

Многие персонажи с позицией «Я не-ОК, ТЫ ОК» описываются как маленькие, крошечные (12 сказок из 39). Часто используются описательные эпитеты с уменьшительно-ласкательными суффиксами «еньк», «иньк», подчеркивающими небольшие размеры персонажей. На наш взгляд эти эпитеты соответствуют тому отношению, какое авторы этих сказок хотели бы к себе видеть. Их герои явно занимают позицию ребенка, зависящего от своих родителей. В 18 сказках из 43 главным героем является ребенок либо детеныш животного.

Главный герой находится в зависимости от других персонажей. Они воспринимаются как могущественные, огромные, по сравнению с самим героем. Они явно символизируют родительские фигуры.

Герою кажется невозможным безусловное принятие со стороны окружающих и старается его заслужить. Он может считать себя недостойным, испытывать чувство вины за «плохое» поведение. Сравнивая себя с окружающими, он испытывает чувство неполноценности.

«Я не-ОК, ТЫ ОК», как правило, является экзистенциальной позицией Жертвы. Но в некоторых сказках эту позицию принимает персонаж, который считает себя Преследователем и чувствует за это вину. Помимо этого, есть сказки, в которых главный персонаж переходит от позиции «Я ОК, ТЫ не-ОК» к позиции «Я не-ОК, ТЫ ОК», на уровне ролей из треугольника это переход от роли Спасителя к роли Жертвы. В случае переключения Спаситель - Жертва главный герой, спасая других, подвергает себя опасности, рискует своей жизнью и здоровьем. В большинстве сказок он остается невредимым, живым и здоровым, но в некоторых погибает или с ним происходят такие изменения, что становится ясно, что герой никогда не будет счастлив (например, он навсегда превращается в животное или птицу). Вероятно, авторы этих сказок считают, что без серьезных жертв с их стороны окружающие не оценят их действий по спасению. Это может служить признаком сценария третьей степени.

Позиция «Я ОК, ТЫ не-ОК» (со Мной все в порядке, а с Тобой не все в порядке) - 33 (38 %).

Герои, находящиеся в этой экзистенциальной позиции, считают себя вправе наказывать, обесценивать окружающих. Но в «чистом виде» эта позиция встречается лишь у 4 (5 %) респондентов. При этом двое из них как бы абстрагировались, приняв на себя функции рассказчика-Преследователя.

Всказках, содержащих такую экзистенциальную позицию, главный герой - это либо праведник, которого незаслуженно обижают и преследуют (т.е. Жертва), превращающаяся в Преследователя, карающего негодяев, либо Спаситель, без которого остальные персонажи, беспомощные, слабые и неумелые, справиться не смогут. Здесь наблюдается большее количество переходов, чем в рамках позиции «Я не-ОК, ТЫ ОК». Это переключения Жертва - Преследователь и Спаситель - Преследователь. Герой спасает, защищает одних персонажей от других, наказывая притеснителей. Либо карает неблагодарных, не оценивших предложенную помощь.

Если герой - Жертва, то его окружают на редкость злые, бесчувственные, непонимающие люди. Поэтому переход от роли Жертвы к роли Преследователя выглядит морально оправданным. Те, кто обижал, т.е. «преследовал» главного героя, сами становятся Жертвами, а новоявленный Преследователь «с полным правом» испытывает справедливое негодование.

313

И в первом, и во втором случаях агрессия, направленная на окружающих, оправдывается: «Они это заслужили». Позиция «Я не-ОК, ТЫ не-ОК» (со Мной не все в порядке, и с Тобой не все в порядке) - 6 (7 %).

Вболее «легких» случаях персонаж и его окружение описываются как глупые, несчастные, одинокие, лживые существа. Они манипулируют друг другом (например, с помощью заболеваний), их игры (и, соответственно, сценарии) происходят на уровне второй степени тяжести.

Вдругих сказках с такой позицией персонажи ненавидят себя и других, их поведение саморазрушительно. Они серьезно заболевают, сходят с ума, умирают, их убивают или они убивают сами. Это соответствует хамартическим сценариям, т.е. сценариям третьей степени.

Герои ощущают безнадежность: им никто не поможет и они сами не могут помочь ни себе, ни окружающим. Эта позиция - твердая гарантия проигрышного сценария.

Когда респондентам было предложено побеседовать об их сказках, большая часть респондентов согласились, надеясь узнать о себе что-нибудь новое.

Авторы сказок, содержащих позицию «Я не-ОК, ТЫ не-ОК», не интересовались своими результатами.

Экзистенциальная позиция, обеспечивающая успешный, выигрышный сценарий, наблюдается у 9 % респондентов. Примерно 91 % с позициями «Я не-ОК, ТЫ ОК», «Я ОК, ТЫ не-ОК», «Я не-ОК, ТЫ не-ОК», вероятно, являются обладателями проигрышных сценариев. Разумеется, человек не все время действует, исходя из своего сценария. Сценарные схемы, обычно, активизируются в ситуации стресса (Стюарт Й., Джойнс В., 2000).

Из этого можно сделать вывод, что большинство респондентов в стрессовых ситуациях будут действовать не самым оптимальным образом. Но уровень приспособленности можно повысить, усилив рациональный компонент. Оптимальный вариант здесь - понимание респондентами собственного сценария, которое позволит им самим выстраивать свое поведение, выбирать из большего числа вариантов, чем предполагает их сценарий.

По результатам бесед с респондентами мы отметили, что многие из них проводили параллели между своей жизнью и сочиненной ими сказкой. Это говорит об определенном уровне осознанности жизненного сценария, что повышает адаптационные возможности наших респондентов.

СИСТЕМОГЕНЕЗ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Шемет И.С.

д.псх.н., проф. кафедры психологии Российский государственный университет физической культуры, спорта, молодежи и туризма Москва

Вотечественной психологии термин «деятельность» имеет статус категории, а рассмотрение психических процессов и явлений как деятельности является укоренившимся методологическим принципом. Вследствие этого мы считаем, что для лучшего понимания процессов интеграции психики необходима их интерпретация с позиций деятельностного подхода.

Если принять, что любая психическая активность укладывается в схему деятельности, то процессы интеграции психики можно считать интегративной деятельностью психики человека с присущими ей атрибутами: потребностями-мотивами-целями, с одной стороны, и действиями-операциями-движениями, с другой стороны.

Согласно нашей концепции интеграции психики, основной функцией психики является управление жизнью и поведением человека. Психика как самоорганизующаяся система имеет присущие ей интегративные механизмы, обеспечивающие ее целостность, без которой невозможно эффективное функционирование. Исходя из этого, базовой потребностью человека будет потребность в интеграции, а интегративные механизмы психики - это те психические действия, которые реализуют эту потребность.

Развитием теории деятельности является системный подход, системогенез деятельности, применяя который к процессам интеграции психики можно установить, что различные интегративные механизмы развиваются в процессе деятельности по интеграции и образуют единую систему интегративной деятельности, которая находится в постоянном развитии. В этой целостной системе можно выделить различные мотивы, опредмечивающие потребность в интеграции.

Вкаком же соотношении находится потребность в интеграции и другие потребности индивидуума? Сам термин «потребность» в психологии означает состояние нужды в чем-то, то есть с точки зрения интегративного подхода, состояние дезинтеграции, которое снимается путем действия интегративных механизмов. Они, подчеркиваю, не обязательно напрямую направлены на удовлетворение потребности, но могут снять, либо снизить потребность. Этим принципиально отличается понимание деятельности как процесса удовлетворения потребностей и деятельность системы интегративных механизмов, которая гибко, зачастую компенсаторно работает с явлениями дезинтеграции, к которым можно отнести традиционно понимаемые потребности.

Если говорить о потребностях тела, то они оказываются наиболее ригидными, требуют адекватного удовлетворения и лишь частично замещаются действиями по интеграции. Если брать потребности более высокого порядка (любовь, уважение и др.), то система интеграции психики эффективно замещает данные потребности, не удовлетворяя их

314

напрямую.

Применяя к рассматриваемой теме принцип культурно-исторического развития, следует принять, что если есть деятельность по интеграции, то неизбежно возникают и культурно наработанные устойчивые способы этой деятельности, а на определенном этапе развития цивилизации, и научные методы. Именно изучению и обоснованию методов интеграции психики была посвящена моя докторская диссертация.

Если приблизительно соотнести те немногие технологизированные способы деятельности по интеграции, которые можно назвать методами, и весь базовый массив существующих в культуре способов, приемов и действий по интеграции, логично предположить, что огромный пласт явлений человеческой психики, поведения и деятельности, реализующий потребность в интеграции, до сих пор не имеет адекватного научного описания и вообще не является предметом рассмотрения психологической науки. Учитывая современный уровень развития сознания человека, очевидно, что значительная часть деятельности по интеграции (например, применение разработанных методов), осуществляется людьми осознанно и целенаправленно, то есть имеет признаки реальной деятельности, и может быть предметом эмпирического изучения, а не только теоретико-методологического исследования.

Следуя имеющимся классификациям деятельности, деятельность по интеграции психики нельзя отнести ни к одному виду, точнее, она может проявляться во всех видах деятельности. Развивая тему, следует предположить, что деятельность по интеграции должна занять совершенно особое место среди других видов деятельности, опосредуя их генеральной потребностью в интеграции.

Продолжая дедуктивные рассуждения о потребности в интеграции, напрашивается вопрос: а как проявляется данная потребность в жизнедеятельности? По-видимому, столь системное свойство не может быть выражено в конкретном феномене, но оно будет по-разному проявляться на разных уровнях психического и в разных видах деятельности, тем не менее, опосредуя это некоторой тенденцией. Какова эта тенденция? Следуя критериям интеграции, это тенденция представляет собой стремление к повышению благополучия, на каком бы уровне система не находилась.

Более конкретное представление содержится в нашей концепции уровней интегративного развития человека:

1 уровень. Согласованность внутри системы. Рост и развитие любой системы происходит изнутри вовне. В связи с этим целостность и непротиворечивость внутренней организации является базисным уровнем самоорганизации любой системы. Применительно к человеку это качество называется «здоровье».

2 уровень. Гармоничные связи с окружением. Если система имеет внутреннюю гармонию, то она способна устанавливать адекватные взаимосвязи с окружающим миром, включать свое значимое окружение в свое жизненное пространство. Если же базового уровня интеграции (здоровья) недостаточно, то внешние связи будут растаскивать, дезорганизовывать систему, либо их вообще будет невозможно установить. Этот уровень применительно к человеку называется «счастье», то есть способность быть частью чего-то большего, целостно соединять в себе части внешнего мира. Если у человека есть здоровье, будет и счастье.

3 уровень. Накопление ресурсов. При наличии внутренней и внешней гармонии система способна изымать из внешней среды необходимые ресурсы вещества, энергии и информации и накапливать их, обеспечивая более высокое качество жизни и рост. Этот уровень функционирования применительно к человеку называется «богатство», то есть жизнь в достатке, изобилии.

4 уровень. Управление средой. Если система достигла уровня богатства, изобилия ресурсов, то она приобретает автономию от окружающей среды и способна управлять средой, влиять на свое окружение. Этот уровень применительно к человеку называется «власть». Человек, обладающий властью, может уже не адаптироваться к своему окружению - окружение будет адаптироваться к нему.

5 уровень. Поддержка от среды. Если система успешно дошла до 4 уровня самоорганизации, то она переходит на следующий, когда она необходима окружающему пространству настолько, что оно само все делает для поддержания жизни и функционирования системы. Применительно к человеку этот уровень назовем «слава». Если человек достиг славы, то окружающий его мир способствует его жизни, поставляет ему ресурсы, налаживает с ним связи, подчиняется ему, увековечивает его имя, продлевая тем самым его жизнь бесконечно. Это предельный уровень самоорганизации системы.

Названные 5 уровней самоорганизации: здоровье, счастье, богатство, власть, слава - представляют собой стадии системогенеза интегративного развития человека или системогенез жизнедеятельности.

315

ПРОБЛЕМЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА СПОРТИВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Шемет С.С.

асп. кафедры психологии Российский государственный университет физической культуры, спорта, молодежи и туризма Москва

Спортивная психология использует деятельностный подход для изучения и объяснения явлений и процессов. В психологической литературе любую деятельность классифицируют на учебную, профессиональную и игровую. Спортивная деятельность представляет собой синтез этих трех видов деятельности.

С точки зрения организации, спорт высших достижений является профессиональной деятельностью. Здесь присутствует внешняя мотивация, оплата труда, профессиональный отбор, карьерный рост. Тренировочная деятельность спортсмена, по сути, является учебной, так как с помощью внешних средств достигается внутренний результат. Тренировка направлена не на преобразование внешних средств труда, а на внутренний результат спортсмена (прирост мышечной массы, отработку правильного навыка, приобретение опыта). С точки зрения внутреннего содержания, спортивная деятельность является игровой. Основой игровой деятельности является соревновательный процесс: имеются правила, рамки игры, атрибуты, символика, судьи, болельщики, награды, а так же присутствуют внутренний мотив, ролевая позиция, выигрыш и проигрыш, спортивный азарт.

Влюбой трудовой деятельности можно выделить три аспекта: предметно-действенный, физиологический и психологический. Спортивная деятельность имеет существенные отличия от производственной именно в предметно-действенном аспекте. Если в производственной деятельности человек при помощи средств труда вызывает заранее намеченное изменение предмета труда, то в тренировочной деятельности предметом труда является сам спортсмен, его физическое состояние, и раскрытие потенциала происходит с помощью предметов тренировочного процесса (штанги, мяча). Данную деятельность можно обозначить как интровертированную, направленную на самого деятеля, в отличие от экстравертированной деятельности, направленной вовне, на предмет труда. В соревновательной деятельности предмета труда вообще нет, как такового.

Особое внимание следует уделить мотивации спортивной деятельности. В спорте присутствует как внешняя мотивация (заработная плата, рейтинговые премиальные, призовые вознаграждения) так и внутренняя (интересы личности, социальные роли, установки, стремление к самосовершенствованию, идеалы). В игровых видах спорта (футбол, хоккей, теннис) спортивный азарт является главным мотивационным компонентом. В процессе соревнования при отсутствии азарта нет и самой соревновательной деятельности. В игре важной мотивационной составляющей являются чисто игровые атрибуты (медали, грамоты), а также престиж, признание, сам факт выигрыша.

Согласно теории деятельности В.Д. Шадрикова, существенным аспектом целеобразования является установление количественной характеристики уровня достижений в деятельности. Цель-уровень достижений изменяется в зависимости от достигнутого результата и от усилий, затраченных человеком. На оценку уровня возможных достижений значительно влияет уровень притязаний личности.

Для исследования мотивов и целей спортивной деятельности и их взаимосвязи со спортивным результатом нами в 2007 году было проведено психологическое исследование. В нем приняли участие 27 спортсменок - девушки - юниорки сборной России по дзюдо, в возрасте от 16 до 19 лет, занимающиеся этим видом спорта от 4 до 12 лет. Из них 14 спортсменок являются мастерами спорта, 10 являются кандидатами в мастера спорта, 3 не имеют спортивной квалификации. Все спортсменки тренируются регулярно по 5 и более раз в неделю. Продолжительность одной тренировки в среднем составляет 2 - 2,5 часа. В соревнованиях различного уровня испытуемые участвуют в среднем 1 раз в месяц.

Спортсменкам была предложена специально разработанная анкета, включающая в себя 37 вопросов, направленных на выявление целей и мотивов спортивной деятельности, отношения спортсмена к регулярным тренировкам, определение уровня усталости после нагрузок, способов восстановления и отдыха, отношения спортсмена к опыту неудачных выступлений на соревнованиях и др. С целью изучения взаимосвязи мотивов спортивной деятельности и спортивного результата выборка была разделена в соответствии с текущими рейтингами спортсменов на более успешных (первые и вторые номера в каждой весовой категории, всего 10 человек) и менее успешных (третьи, четвертые и пятые номера, всего 17 человек).

Исследование показало, что 8 из 10 спортсменов более успешной группы сформулировали свои цели четко в терминах спортивных результатов: «победить на Олимпиаде», «выиграть чемпионат Европы» и т. д.

Вгруппе менее успешных спортсменов только 5 из 17 формулируют свои цели в терминах спортивных побед, остальные - в терминах самоулучшения и самореализации (для себя, для здоровья и т. д.)

Очевидно, что конкретный внутренний образ цели спортсмена, совпадающий с целевыми установками тренера (победить на турнире), является системообразующим фактором спортивной мотивации, приводящим к большей эффективности и результативности спортивной деятельности в отличие от расплывчатых целей самоулучшения и самоутверждения.

Таким образом, постановка цели (уровня возможных достижений) является очень важным мотивационным компонентом спортивной деятельности. Спортсмен сравнивает свои спортивные достижения со среднегрупповыми результатами и с показателями деятельности отдельных ее членов. Эти результаты побуждают его деятельность, выступая в сознании в виде максимально возможных достижений (Шадриков В.Д.) Большое значение имеет эффект погони, конкуренция внутри самого вида спорта.

316

ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ:

ПОИСК ЛИЧНОСТНОГО СМЫСЛА УЧЕНИЯ ПЕРВОКЛАССНИКОВ

Яздовская О.С.

учитель начальных классов средней общеобразовательной школы № 875 ЗАО г. Москвы асп. кафедры психологии младшего школьника Московский педагогический государственный университет Москва

«…мыслит не мышление, чувствуют не чувства, стремится не стремление - мыслит, чувствует и стремится человек» А.Н. Леонтьев

Психика человека формируется под влиянием истории развития предшествующих поколений, закрепленной в генетическом коде; условий пре-, пери- и постнатального периодов онтогенетического развития; следовательно, успешность образовательного процесса зависит от того, насколько эффективно используются данные психические ресурсы (в первую очередь, мотивационные, определяющие возможность и направление активности организма).

Поэтому, практическое применение психологии в сфере воспитания и обучения невозможно без тщательного изучения и учета главного мотиватора учебной деятельности - личностного смысла учения: ребенок должен видеть, как учебная деятельность и ее результаты способны удовлетворить его личностно-значимые запросы.

Значительную помощь в этом вопросе нам оказывает психологическое консультирование субъектов образовательного процесса. Психологи советуют исследовать личностный смысл учения учащихся, фиксируя результаты наблюдений, игр и бесед с испытуемыми и их окружением, а также анализируя данные различных форм самоотчетов испытуемых.

Ученые всего мира исследовали проблему поиска личностного смысла: В. Дильтей, Э. Шпрангер, З. Фрейд, А. Адлер, В. Франкл, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, Д.А. Леонтьев, В.Д. Шадриков, Б.С. Братусь и др. (Анастази А., 2002; Ильин Е.П., 2002; Леонтьев А.Н., 1975; Маркова А.К., Орлов А.Б., Фридман Л.М., 1983; Шадриков В.Д., 1996).

Для ученика личностный смысл (по В.Д. Шадрикову) составляют три аспекта: академические успехи, оценка учителя, социальный статус.

По данным опроса первоклассников дети идут в школу, чтобы «стать умными», «иметь много друзей» и потому, что «это интересно и весело». Все три позиции набрали максимально равное количество выборов – 14 %, но продолжают учиться из-за того, что «нравятся отдельные предметы» - 38 %, «стать умным» - 21 %, «поступить в институт и потом получить хорошую работу» - 18 %. Названные мотивы учения являются для первоклассников личностно-значимыми.

Умение направить личностно-значимые мотивы учения ученика на достижение целей учебной деятельности рождает личностную значимость учебной деятельности для ребенка, приводя к принятию им учебной задачи, делая учение ребенка сознательным, интересным и увлекательным. Личностный смысл, рождающий и изменяющий отношение к учебной деятельности, также рождается и меняется в ходе учебной деятельности. Все взаимосвязано и взаимообусловлено друг другом.

317

Научное издание

СИСТЕМОГЕНЕЗ УЧЕБНОЙ И ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Сборник научных трудов

IV Всероссийской научно-практической конференции

24-25 ноября 2009 г.

Научный редактор: Юрий Павлович Поваренков

Ответственный редактор: Юрий Николаевич Слепко

Компьютерная верстка Ю.Н. Слепко Статьи печатаются в авторской редакции

Технический редактор С.А. Викторова

Подписано в печать 16.11.2009. Заказ № 587. Объем 40,0 п.л. Формат 60х90/8. Тираж 130 экз.

Издательство ЯГПУ им. К.Д. Ушинского 150000, г. Ярославль, ул. Республиканская, 108

Типография ЯГПУ 150000, г. Ярославль, Которосльная наб., 44

318