Методические советы

Отвечая на первый вопрос, отметьте, что философское понимание мира призвано не только выявить структуру и основные виды бытия, но и воссоздать их многообразные связи и развитие. Однако построить целостный образ развивающегося мира оказалось очень трудно. Решение этой задачи растянулось на века и тесно переплелось с формированием диалектики как наиболее полного и всестороннего учения о развитии Давно начатый философский поиск продолжается и поныне.

Вспомните, что понятие диалектики (от греч.dialektik teche) - искусство вести беседу, рассуждать родилось в древнегреческой культуре, где с развитием античной демократии стало высоко цениться умение доказывать, убеждать, обосновывать свою правоту и таким образом приобретать сторонников при обсуждении государственных, судебных - и других дел. Искусство диалога всегда предполагало обнаружение истины путем столкновения и согласования различных и даже противоположных мнений. В качестве примера можете рассмотреть один из сократовских диалогов.

Далее обратитесь к размышлениям первых философов, которые привели к пониманию того, что диалектика присуща не только человеческому мышлению. Представление об изменчивости мира стало большим открытием. Попутно охарактеризуйте основные исторические формы диалектики.

Отметьте, что в виде стройной теоретической системы диалектика предстала впервые в идеалистической философии Гегеля. Он проанализировал историческое движение человеческой мысли и выразил ее закономерное развитие в понятиях «абсолютной идеи», «мирового разума». Ему же принадлежит заслуга создания системы категорий диалектики и формулировка основных ее законов.

Подчеркните далее, что для применения диалектического учения к обществу, к природе, к обыденной жизни, его необходимо было поставить на материалистическую основу. Таким «местом встречи» материализма и диалектики явилась философия истории Маркса и Энгельса.

Теперь после краткого исторического очерка, вы можете выразить общую суть диалектики как такого понимания мира и такого способа мышления, при котором различные явления

рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействий противоположных сил, в процессах изменения, развития. Обратите внимание на то, что эти всеобщие связи, изменение, развитие бытия не раскрываются сами собой. Для их понимания требуется особый мыслительный «инструментарий» Подчеркните, что в философском учении о диалектики тесно связаны приемы гибкого мышления я понимание подвижного бытия, которое раскрывается с помощью этих приемов. Иначе говоря, «субъективная диалектика» мысли выступает как отражение и способ постижения «объективной» диалектики.

Переходя ко второму вопросу, обратите внимание на то, что философское мышление открывает всеобщие черты, отношения, присущие не каким-то отдельным видам явлений, а всему бытию. Знания такого рода выражаются в универсальных формах человеческого мышления — категориях. Категории диалектики формируются на определенных ступенях развития человеческого общества. Постепенно знание человечества об универсальных связях бытия углубляется, приводится в систему. Подчеркните в связи с этим, что любая категория в реальном процессе человеческого познания существует только в системе категорий и через нее. По мере развития мышление обогащается новыми категориями. С какими категориями вы уже познакомились?

Далее охарактеризуйте' категории: «связь», «взаимодействие», «развитие». Особое внимание обратите на категорию «закон», которая отражает необходимые, устойчивые, повторяющиеся, существенные связи и отношения вещей. Остановитесь также на классификации законов, в которой различают законы строения, функционирования и развития системы; законы общие, частные и всеобщие; динамические и статистические.

Отвечая на третий вопрос, еще раз отметьте, что законы диалектики рассматривают основные характеристики процесса развития: его причину (закон единства и борьбы противоположностей ); его форму (закон взаимоперехода количественных и качественных изменений); и его направленность (закон отрицания отрицания). Их легче понять через анализ составляющих их категорий. Так закон единства и борьбы противоположностей описывается в категориях: противоречие, противоположность, единство, борьба, тождество, различие.

Диалектическое противоречие это наличие в объекте противоположных сторон, тенденций, которые в то же время существуют лишь во взаимной связи, в единстве. Диалектическая противоположность это сторона противоречия. Поэтому диалектическое противоречие отражает двойственное отношение внутри целого: единство противоположностей и их «борьбу». Предельным случаем обострения противоречия является конфликт. Обоснуйте, что в мире нет развивающегося объекта, в котором нельзя было бы найти противоположных свойств, устойчивого и изменчивого, старого и нового. Всякое развитие есть возникновение различий, противоположностей, их разрешение и в то же время возникновение новых противоположностей и противоречий. Таким образом, где нет внутренних противоречий, там нет движения вперед. Обратите внимание, что характер противоречия зависит от специфики противоположных сторон, а также от тех условий, в которых развертывается их борьба.

Постарайтесь подобрать примеры внутренних и внешних, антагонистических и неантагонистических, основных и неосновных противоречий в различных сферах бытия. После этого вы, наверное, согласитесь с тем, что вся история развития культуры человечества, история развития, научных и философских идей осуществляется через борьбу различных и противоположных мнений.

Следующий, закон взаимоперехода количественных и качественных изменений вы сможете раскрыть через категории: качество, количество, мера, свойство, скачок.

Познание мира начинается с изучения какого-либо предмета. Выделение этого предмета возможно потому, что любой предмет отграничен от всего остального, то есть он обладает собственным качеством. Такой совокупностью существенных свойств, потеряв которые он перестает существовать. Качество объекта, таким образом, обнаруживается в совокупности его свойств. Попробуйте найти примеры существенных и несущественных свойств. Любые предметы со временем изменяются, поскольку /как вы уже знаете / каждая вещь внутренне противоречива. Изменения предмета, не затрагивающие его качества, считаются количественными. Но если песок превращается в камень, синее - в зеленое, а легкомыслие - в преступление, то это означает потерю предметом своего качества, То есть, количественные изменения, не нарушающие данное качество предмета, могут происходить лишь до определенного предела, до определенных границ. Эти границы называются мерой. Все имеет свою меру. Каждый цвет имеет свою длину волны и соответствующую ей частоту колебаний. Любому лекарству присуща своя мера; его полезность или вред зависит не только от его качества, но и от его количества. А про чувства человека вы можете поразмышлять сами.

Как же осуществляется переход от старого качества к новому? Определите понятие « скачка» как форму или способ перехода объекта в новое качественное состояние Рассмотрите виды скачков и поясните от чего зависят их особенности.

Следующий закон «отрицания отрицания» содержит меньше категорий, но они очень важны для понимания развития.. Вы, наверное, задумывались над тем, как в бесконечной смене рождающихся и отмирающих форм возникают и исчезают планеты, виды животных, поколения людей, их мысли и дела.. Понятно, что без отрицания старого новым невозможно рождение нового, невозможен процесс развития. Вы уже знаете, что в каждом предмете происходит борьба противоположных сторон и тенденций. В итоге она приводит к отрицанию старого и возникновению нового.

Так вот диалектическое отрицание означает не уничтожение /разрушение/ предмета, а сохранение его рациональных, положительных качеств. То есть диалектическое отрицание это следующий этап развития, это преемственность в развитии. Прошлое все время участвует в созидании настоящего. И мы можем заглядывать в будущее лишь через знание прошлого. Подумайте в связи с этим, почему развитие это не прямая линия и не движение по кругу? Что означает спиралеобразность развития? Закон говорит еще об одном отрицании. Это отрицание отрицания, то есть воспроизводство старого /исходного/ момента в развитии на новой основе. В процессе развития происходит «как бы» возврат к ранее пройденным ступеням, когда в новой форме повторяются некоторые черты уже отживших и сменившихся форм.

Еще раз отметьте, что согласно этому закону, развитие складывается из определенных циклов, в рамках которых разрешаются свойственные каждому из них противоречия.

И последнее, на что следует обратить внимание, это соотношение развития и прогресса. Подумайте, существует ли общий критерий прогресса или можно говорить только об отдельных видах прогрессивного развития? Есть ли прогресс в развитии человека и человечества?