Самостоятельная работа. Вопросы для самоконтроля, тесты и задания

1. Как Вы понимаете слова М. Гефтера : «… как фронтовик, я свидетельствую, что в 1942-1943 г.г. имела место стихийная десталинизация»?

2. Какие новые явления и тенденции в развитии общества обозначились после ВОВ? Почему в литературе их образно называют «миной замедленного действия» под основанием советского режима?

3. Приведите примеры появления неформальных структур, политизированных нелегальных кружков после ВОВ. Чем они были вызваны и каковы их установки?

4. Дайте определение понятию «фронда». Каковы причины и в чем находило проявление течение молодежной фронды после ВОВ (1946-1952 г.г.)?

5. Назовите основные параметры общественно-политического климата «оттепели» (сер. 50-х – сер.60-хг.г.)

6. Подумайте, что стало доминантой общественных настроений и основным мотивом социального поведения советских людей в условиях «оттепели»?

7. Чем было вызвано начало развития самопознания, переосмысление истории и опыта, стремление к свободе творческого поиска? Приведите примеры отражения названных тенденций в литературе, искусстве, науке тех лет.

8. Кто такие «шестидесятники» в контексте «оттепели» и после нее?:

А) политическая оппозиция;

Б) культурная оппозиция;

В) носители либерально-демократических идей и духовно-нравственных ценностей «оттепели»;

Г) противники десталинизации.

9. Почему «оттепель» породила диссидентов?:

А) усилилась цензура и идеологическое давление на творческую интеллигенцию;

Б) возобновились политические репрессии;

В) односторонне-ограниченный характер официального подхода к проблеме преодоления культа личности Сталина;

Г) отказ руководства страны от реабилитации жертв сталинских ГУЛАГов.

10. Какое из приведенных ниже определений наиболее адекватно отражает сущность диссидентов 60-х – 70-х годов?

А) шпионы в пользу иностранных государств, предатели;

Б) лица, призывавшие к устранению власти КПСС и социализма;

В) лица, открыто выражавшие суждения и независимые оценки;

Г) участники подпольных антисоветских кружков;

Д) «тунеядцы», нигде неработавшие граждане.

11. Составьте краткое резюме по схеме:

А) диссиденты (определение);

Б) социально-политические и духовно-нравственные факторы зарождения диссидентства (перечислить);

В) основные формы самовыражения диссидентства 50-х – 60-х гг;

Г) идейно-нравственные установки.

Тема-модуль 2. Самиздат – уникальная форма проявления инакомыслия и выражения самопознания общества в ссср

История возникновения самиздата. Поэтический, песенный самиздат; литературно-общественные альманахи («Синтаксис» и др.). Художественный самиздат в палитре общественно-политического климата «оттепели». «Один день Ивана Денисовича» (А. Солженицын), «Доктор Жеваго» (Б. Пастернак), «Все течет» (В. Гроссман) и др.

«Взрослый» самиздат: мемуары и аналитические эссе репрессированных в 30-е – 40-е года «старых» коммунистов.

Информационно-политический самиздат. Каналы сбора информации. Формы распространения. Герои самиздата. «Политический Дневник» Р.Медведева: Независимая интерпретация важнейших событий внутри политической и международной жизни. «Хроника текущих событий»: цели, задачи, формы распространения, значение в развитии диссидентства и правозащиты в СССР; в формировании правосознания советских людей.

Самиздат – Тамиздат. А.Амальрик. Издательства и важнейшие произведения Тамиздата. «Архипелаг Гулаг» А. Солженицына, «Мои показания» А. Марченко, «К суду истории» Р. Медведева и др.

Теоретико-публицистический Самиздат (конца 60-х – 70-е гг.): формирование альтернативных концепций социального прогресса и политической модернизации страны. («Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе». А. Сахаров; «Из-под глыб». Сб.ст. под ред. А. Солженицына и др.). Публицистика Самиздата конца 70-х – начала 80-х гг. в поиске консолидирующей идеи политической оппозиции командно-административному режиму. Самиздатские журналы: «Поиск», «Свободная мысль», «Диалог» и др.

Основные этапы развития Самиздата: эволюция форм, содержания, общественно-политической заданности. Роль Самиздата в развитии самопознания, нонконформистского мышления, инакомыслия; формировании правосознания у советских людей.

Самиздат как идейно-организационная структура диссидентского и правозащитного движения.