29

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ

ДНІПРОДЗЕРЖИНСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ТЕХНІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

МЕТОДИЧНА РОЗРОБКА

по темам самостійної роботи з дисципліни

«Філософія» для студентів заочної форми навчання

Затверджено: редакційно-видавничою секцією науково-методичної ради ддту

протокол №____

від «___»_____________2009 р.

Дніпродзержинськ

2009

Методична розробка для самостійної роботи студентів з дисципліни

«Філософія» для студентів заочної форми навчання.

Укл. к.ф.н., доцент Климова О.В. – Дніпродзержинськ: ДДТУ, 2009 р., 50 стор.

Укладач: доцент КЛИМОВА О .В.

Відповідальний за випуск: д.ф.н.,

проф. КОНОХ М.С.

Рецензент: к.ф.н., доцент БОЙКО М.П.

Затверджено на засіданні

кафедри філософії

(протокол №____від_________2006 р.)

Коротка анотація видання: В методичній розробці розглядаються все теми згідно з робочими планами. В стислої формі надані основні положення кожної теми.

Содержание

Стр.

1. Философия и ее роль в обществе 1

2. Философское понимание мира: бытие, материя, сознание 7

3. Диалектика – учение о развитии. Диалектический характер

развития природы, общества и познания 10

4. Познание как отражение действительности 17

5. Общественное сознание как выражение духовной жизни общества 18

6. Общество как развивающаяся система 21

7. Социальный прогресс и его проявление в диалектике истории 24

8. Социальная структура общества 27

Тема 1. Философия и ее роль в обществе

1. Предмет философии и ее роль в жизни общества

Предметом философии является всеобщее в системе «мир – человек», конкретизируемое в принципах, категориях и наиболее общих законах развития природы, общества и человеческого познания. Научная философия рассматривает всеобщее в системе «мир-человек» с точки зрения материалистического решения основного вопроса философии. Именно такая философия является методологией научного познания, способствует формированию научного мировоззрения, учит правильно мыслить и действовать.

Понятие «принцип» имеет значение основного общего начала, лежащего в основе каких-либо идей, теорий или концепций.

Понятие – это форма мышления, отражающая предметы в их существенных признаках.

Категория – наиболее общее понятие.

Закон – это существенная, повторяющаяся связь, обусловливающая упорядоченное развитие и изменения явлений и процессов.

Философия раздвигает перед человеком узкие горизонты эмпирического мироощущения, раскрывает наиболее общие аспекты развития природы, общества и человеческого мышления в их всеобщей закономерной связи, приучает видеть предмет не изолированным, а включенным в мир многосторонних системных отношений, непрерывно изменяющихся в зависимости от этих связей.

2. Основной вопрос философии

Основной вопрос философии (ОВФ) – это вопрос об отношении мышления к бытию, сознания к материи. ОВФ имеет 2 стороны или аспекта:

1. онтологический (от греч. Ontos – сущее и logos – учение), связанный с определением соотношения бытия и сознания и 2) гносеологический (от греч. Gnos – познание), связанный с сущностью познания мира человеком.

Соответственно в ОВФ можно поставить 2 вопроса:

1. Что первично: материя или сознание? По ответу на этом вопрос философы делятся на материалистов (те, кто считает, что первична материя) и идеалистов (те, кто считает, что первично сознание). Идеалисты, в свою очередь, могут быть объективными (первичность сознания связывают с внемировым сознанием: абсолютная идея, абсолютный дух, бог) и субъективными (первичность сознания связывают с человеком, с субъектом). К объективным идеалистам относятся Платон, Гегель; к субъективным – Мах (считал, что «мир есть комплекс наших ощущений»).

2. Познаваем ли мир? Или: можно ли получить объективные знания о мире? Те, кто считает, что мир не познаваем, называются агностиками (Беркли, Юм, Мах). Те же, кто считают, что можно получить объективные знания о мире – противники агностицизма.