3. Функции философии

Философия выступает в двух ипостасях: 1) как информация о мире в целом и отношении человека к этому миру и 2) как комплекс принципов познания, как всеобщий метод познания. Отсюда две группы ее основных функций: мировоззренческая и методологическая.

Мировоззренческие функции:

• Гуманистическая – помогает осмыслить жизнь, найти ее смысл и укрепить свой дух.

Одним из важнейших противовесов негативным тенденциям в обществе, ведущим к его дегуманизации, по Швейцеру, является философия, причем не всякая, а та, которая наполнена глубоким этическим содержанием.

Социально-аксиологическая функция разделяется на ряд подфункций:

а) конструктивно-ценностная (разработка представлений о ценностях: добро, справедливость, правда, красота, социальный идеал);

б) интерпретаторская; в) критическая.

Интерпретаторская и критическая функции связаны с ориентацией на ценности, общественные идеалы, с оценкой социальной действительность под соответствующим углом зрения.

Рожденная противоречиями действительности, стремясь теоретическим путем вскрыть, разрешить эти противоречия, философия всегда несет в себе критический заряд.

• культурно-воспитательная функция:

Формирование важных качеств культурной личности: ориентации на истину, правду, доброту. Философия способна оградить человека от поверхностных и узких рамок обыденного типа мышления. Ум с самого начала надо воспитывать таким, чтобы противоречие служило для него не поводом для истерики, а толчком к самостоятельной работе, к самостоятельному рассмотрению самой вещи, а не только того, что о ней сказали другие люди.

• Отражательно-информационная функция.

Понятийно-категориальный аппарат философии, общие принципы и законы образуют целостную систему. Внутри этой системы выделяяют разделы: философская онтология, теория познания, социальная философия, этика, эстетика, философские проблемы частных наук, философия религии, история философии, философия политики, теория философского знания.

Методологическая функция связана с определением пути, способов познания, использованием тех или иных методов и принципов познания.

4. Мировоззрение, его общественно-исторический характер

Мировоззрение – это система взглядов человека на мир и его место в мире, определяющая его взгляды, качество знаний, убеждения, идеалы, смысл жизни, которые все вместе и составляют его элементы. Это стержень личности. Оно складывается из объективных (знания) и субъективных (взгляды, убеждения, идеалы) компонентов.

Стороны мировоззрения:

- мироощущение – эмоционально-психологическая сторона мировоззрения на уровне настроений, чувств;

- миропонимание – познавательно-интеллектуальная сторона мировоззрения, основанная на теоретическом знании о природе и обществе.

Структура мировоззрения: а) система знаний, б) взгляды, в) убеждения, г) идеалы человека.

а) Знания как объективный компонент мировоззрения представляют собой систему научных истин.

б) Взгляд есть суждение, субъективный вывод человека, объяснение им тех или иных природных и общественных явлений, его отношение к этим явлениям.

в) Убеждения – это взгляды, активно принимаемые людьми, соответствующие всему складу их сознания, жизненным устремлениям. Складываются из определенных знаний, положительного отношения к ним и воли следовать им. Это то, что человек глубоко осмыслил, эмоционально пережил и готов отстаивать и защищать в любых условиях.

г) Идеал – это осмысление и эмоциональное принятие наивысшего совершенства в чем-нибудь; то, что становится целью деятельности, жизненным стремлением личности.