Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Курочкина Л.Я. Социальная философия.doc
Скачиваний:
30
Добавлен:
19.11.2019
Размер:
734.21 Кб
Скачать

§ 3. Новая глобальная этика и планетарный гуманизм

Глобальная этика – понятие, обозначающее способность к конвергенции мировых культур. Это сложная, открытая, неравновесная, динамичная система, включающая взаимоотношения человек-природа-общество. Она является точкой отсчета реальной попытки диалог, понимания между Востоком и Западом, между культурными и религиозными традициями. Глобальная этика – это новое гуманистическое мировоззрение, динамично развивающееся, вбирающее в себя универсальный консенсус этического плюрализма культур, религий, науки, образования, экономики, политики и т.д.

Одним из идеологов глобальной этики является президент Транснационального Центра исследований Пол Куртц. От полагает, что именно всепланетарная гуманистическая цивилизация составит основу общего согласия, породит новую глобальную этику, обосновывающую и провозглашающую нашу ответственность перед мировым сообществом, преодолевающую характерные для прошлого узкие этнические, расовые, религиозные и национальные пристрастия. Новый планетарный гуманизм должен всецело полагаться на ресурсы человеческого разума.

Основные принципы планетарного гуманизма:

  1. Приверженность демократии: открытость общества, наличие гражданских свобод, свобода прессы, возможность выражения воли большинства, защита прав меньшинства, право на легальную оппозицию и справедливое законодательств, свободный рынок идей.

  2. Светскость государства – отделение государства от церкви и недопущение любых попыток ввести религию в светские учреждения, муниципальные и государственные школу и институты.

  3. Взаимосвязь всего общества на планетарном уровне, ответственность перед всем живым и неживым в Космосе /31/.

Точкой отсчета современной глобальной этики является принятие третьим парламентом религий мира «Декларации глобальной этики» (самым мощным и представительным в истории экуменистического движения, прошедшим в июне 20004 г. в Барселоне). Этот документ был призван дополнить и дать этическое обоснование «Всеобщей декларации прав человека» от 1948 г.

Четыре нравственных императива «Декларации глобальной этики»:

  1. Приверженность культуре ненасилия и благоговение перед всеми формами жизни.

  2. Приверженность культуре солидарности и справедливого экономического порядка.

  3. Приверженность культуре толерантности и правдивости.

  4. Приверженность культуре равноправия и партнерства между мужчинами и женщинами.

Глобальная этика может, учитывая противоречивый характер становления глобального сообщества, активизировать системно гуманитарный анализ проблем развития современного сообщества и места в нем человека. Она должна способствовать исключению наступления процессов глобализации на духовную составляющую человеческого существования, когда представление о глобализации искажается, унифицируется, упрощается, стандартизируется и неизбежно приводит к тоталитаризму, расовой ненависти, межнациональным и религиозным конфликтам и войнам, международному терроризму, реальной опасности взаимоуничтожения.

Эффективное международное и внутригосударственное сотрудничество требует новой глобальной этики. Речь идет об универсализации норм международной морали и их равноправном распространении на отношения между всеми государствами независимо от экономического могущества, уровня социально-политического развития и государственного устройства. Актуально продолжать диалог по всей системе глобальной этики, куда входят глобальная экологическая этика, биоэтика, образовательная этика, информационная этика, этика бизнеса и т.д.

Светские гуманисты, отстаивающие идею планетарного гуманизма, сегодня говорят о необходимости создания глобальных институтов для решения поистине глобальных проблем. В перспективе создания системы транснациональной власти предлагаются следующие реформы:

  1. создание Всемирного Парламента, который будет представлять интересы людей, но не их правительств;

  2. создание эффективной системы безопасности, способной устранять различного рода конфликты;

  3. создание эффективного Всемирного суда и Международной системы судебных органов, наделенных достаточными полномочиями для того, чтобы добиваться исполнения своих постановлений;

  4. создание планетарного агентства по контролю за состоянием окружающей среды;

  5. создание международной системы налогообложения, чтобы помочь отставшим в развитии частям человеческого рода удовлетворить те социальные нужды, которые не удовлетворяются рыночными механизмами;

  6. развитие системы глобальных институтов, которые позволят регулировать деятельность международных корпораций и государственных монополий;

  7. поддержание свободного обмена идеями, уважение разных мнений, культивирование права на инакомыслие /32/.