- •Философия
- •1. Предпосылки возникновения философии
- •2. Разделы философии
- •3. Направления философии
- •4. Функции философии
- •Философия и другие формы сознания
- •Философия древнего востока
- •1. Ведический этап
- •2. Школа древнеиндийской мудрости
- •3. Философия Буддизма
- •Материалистические учения школы Локаята
- •Основы китайской философской системы
- •2. Учения Конфуция
- •3. Философская система даосизма
- •Философия античности
- •Натурфилософия
- •Мелецкая школа
- •Пифагорейский Союз
- •2 Этапа посвящения в пифагорейцы:
- •Учения Элеатов
- •Классический (Сократовский) период
- •Учения Сократа
- •Учения Платона
- •Учения Аристотеля
- •3. Эллинистическо-римский период
- •Эпикуреизм
- •3 Вида потребностей:
- •Стоицизм
- •Скептицизм
- •Эклектизм
- •Периоды философии Средневековья
- •Патристический период
- •Учения Августина Аврелия
- •Схоластический период
- •Реализм и номинализм
- •Учения Фомы Аквинского
- •5. Проблема веры и разума в новой схоластике
- •Выдающиеся деятели эпохи Возрождения
- •Гуманизм эпохи Возрождения
- •3. Натурфилософия (пантеизм)
- •4. Концепция «идеального государства»
Учения Августина Аврелия
Аврелий Августин - Блаженный Августин, Святитель Августин - епископ Гиппонский, философ, влиятельнейший проповедник, христианский богослов и политик. Святой католической и православных церквей. Один из Отцов Церкви, основатель августинизма. Родоначальник христианской философии истории.
Христианский неоплатонизм Августина господствовал в западноевропейской философии и католической теологии до XIII века, когда он был заменён христианским аристотелизмом Альберта Великого и Фомы Аквинского. Некоторая часть сведений об Августине восходит к его автобиографической «Исповеди» («Confessiones»). Его самый известный теологический и философский труд — «О граде Божием».
Через манихейство, скептицизм и неоплатонизм пришёл к христианству, учение которого о грехопадении и помиловании произвело на него сильное впечатление. В частности, он защищает (против Пелагия) учение о предопределении: человеку заранее предопределено Богом блаженство или проклятие. Человеческая история, которую Августин излагает в своей книге «О граде Божием», «первой мировой истории», в его понимании есть борьба двух враждебных царств — царства приверженцев всего земного, врагов божьих, то есть светского мира и царства Божия. При этом он отождествляет Царство Божие, в соответствии с его земной формой существования, с римской церковью. Августин учит о самодостоверности человеческого сознания (основа достоверности есть Бог) и познавательной силе любви. При сотворении мира Бог заложил в материальный мир в зародыше формы всех вещей, из которых они затем самостоятельно развиваются.
Схоластический период
Схола́стика - систематическая средневековая философия, сконцентрированная вокруг университетов и представляющая собой синтез христианского (католического) богословия и логики Аристотеля.
Основные проблемы:
- Вера и знание
- Доказательство бытия Бога
- Общее и единичное (проблема универсалий)
Философствование схоластиков строилось на почве установленного учения церкви и тех учений античной философии, которые сохранились до средних веков. В этом двойном богословско-философском предании высшее место, конечно, принадлежало церковному учению. Немалым уважением пользовалось, однако, и философское предание: от новых, только приступавших к научному просвещению народов естественно было ожидать, что они с детским доверием и почтением примут полученную ими в наследство от древности науку. Являлась задача согласовать оба предания и объединить в нечто целое. При выполнении этой задачи исходили из того принципа, что разум и откровение происходят от одного источника света — от Бога, и что поэтому между теологией и истинной философией противоречия не может быть, а в согласии их учений — доказательство истинности обеих.
В период расцвета схоластических систем философия и теология действительно переходили одна в другую. Однако различие их природы должно было всё-таки проявить себя — и к концу средних веков богословие и философия уже резко обособляются друг от друга.