- •Оглавление
- •Часть 1. Положение больных допетровских времён 6
- •Введение
- •Часть 1. Положение больных допетровских времён
- •1. Лечение и уход в дохристианский период Руси
- •2. Введение христианства и открытие монастырских больниц
- •3. Первый медицинский трактат, написанный женщиной
- •4. Участь раненого воина в XII - XV веках
- •5. Государство выдает деньги на «лечение ран»
- •6. Борьба с эпидемиями
- •7. Начало организованной общественной помощи больным и раненым. Деятельность Федора Ртищева - прообраз Красного Креста в России
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Часть 2. Начало сестринского ухода в петровские времена
- •1. Введение женского ухода в госпиталях
- •2. Женский уход в гражданских больницах
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Часть 3. Первая половина XIX века: начало профессионального женского ухода в госпиталях. Общины сердобольных вдов и сестер милосердия
- •1. Сердобольные вдовы - первые профессионалы сестринского дела
- •2. Государственная служба сиделок. Возобновление женского ухода в военных госпиталях в первой половине XIX века
- •3. Первое Руководство по сестринскому делу
- •4. Первая в России община сестер милосердия
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Часть 4. Крымская война. Начало женского ухода за ранеными
- •1. Сестринский уход в апреле 1854 г.
- •2. Даша Севастопольская
- •Подлинное имя Даши Севастопольской - Дарья Лаврентьевна Михайлова.
- •3. Жены матросов и солдат ухаживают за ранеными
- •Вопросы для самоконтроля:
- •1.Великая княгиня Елена Павловна
- •2. Сестры отправляются на войну
- •3. Прибытие сестер в Крым
- •4. Работа сестер в декабре 1854 г.
- •5. Сестры в осажденном Севастополе
- •6. Сортировка сестер по категориям
- •7. Злоупотребления администрации
- •8. Сестры Крестовоздвиженской общины перевоспитывают госпитальную администрацию
- •9. Ложь во имя спасения
- •10. Транспортное отделение сестер
- •11. Изменения в составе Крестовоздвиженской общины
- •12. Сведения о сестрах
- •13. Сестринский вопрос
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Часть 6. Деятельность российского общества красного креста
- •1. История возникновения Общества Красного Креста
- •2. Возникновение Российского Общества Красного Креста
- •3. Деятельность Российского Общества Красного Креста в период Русско-турецкой войны 1877-1878 гг.
- •4. Деятельность Российского Общества Красного Креста в период Первой мировой войны
- •5. Деятельность Российского Общества Красного Креста после 1917 г.
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Часть 7. История повивального дела в россии
- •Устав Повивальным Бабкам
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Часть 8. Развитие сестринского образования в россии после 1917г.
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Часть 9. Развитие сестринского дела за рубежом
- •1. Организация ухода за больными в Древнем мире и Средневековье
- •2. Деятельность в. Поля. Создание первых общин сестёр милосердия в Европе
- •3. Деятельность ф.Найтингейл
- •4. Развитие сестринского дела в сша
- •Из книги Флоренс Найтингейл «Как нужно ухаживать за больными» («Notes of nursing») Из главы «Общие замечания»
- •Из главы «о шуме и беспокойстве»
- •Из главы «Заботы о разнообразии»
- •Из главы «о сущности ухода за больными вообще»
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Часть 10. Сущность и основные направления реформы сестринского дела в россии
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Приложение 1 Тестовые задания к теме «положение больных допетровских времён»
- •Тестовые задания к теме: «начало сестринского ухода в петровские времена. Начало профессионального сестринского ухода в госпиталях»
- •Тестовые задания к теме: «крымская война, начало женского ухода за ранеными»
- •1. Даша Севастопольская
- •3. Даша Севастопольская
- •Тестовые задания к теме: «деятельность российского красного креста»
- •Тестовые задания к теме: «развитие сестринского образования в россии после 1917 года»
- •«Положение больных до петровских времён»
- •Приложение 2
- •Приложение 3 Основные события эпохи реформирования сестринского дела в России
- •Заключение
- •Список использованных источников
5. Государство выдает деньги на «лечение ран»
В XV - XVI веках Русь из мелких разрозненных княжеств формируется в централизованное русское государство. Позитивные перемены происходят и в русской армии - она становится единым войском, состоящим из дворян, которые обязаны были служить государству в обмен на предоставленную им землю. Вооружением, снаряжением, содержанием и продовольствием воины пока еще должны были обеспечивать себя на свои собственные средства.
Участь раненых по - прежнему оставалась в руках специалистов - ремесленников. Правда, теперь к ним присоединились частнопрактикующие врачи. И те, и другие следовали за войском в военных походах в целях заработка: раненые воины сами оплачивали их медицинские услуги. Если, конечно, выживали до окончания сражения на поле. Однако в XVI веке появляются первые признаки зарождающейся формы государственной помощи раненым. Все раненые начинают получать от государства специальное денежное пособие, которое так и называлось: «на лечение ран». Выдаваемая сумма зависела от тяжести ранения и колебалась от 1 до 5 рублей. Легко раненые, как правило, оставлялись и лечились при войске. Тяжело раненые и увечные по-прежнему транспортировались в монастырские больницы.
По - прежнему было обыденным получать медицинскую помощь у представителей народной медицины. На то, что среди них было немало женщин, указывают Толковые словари русского языка, выпущенные в XIX веке. В них слова, обозначающие профессию лечащего, употребляются в женском роде - знахарка, лекарка, врачевательница.
6. Борьба с эпидемиями
Каждая война несла за собой эпидемии чумы, сыпного и возвратного тифа, кишечных инфекций, сибирской язвы, оспы и даже цинги. Распространению эпидемий способствовало тяжелое экономическое положение, в котором Россия находилась после трехсотлетнего пребывания в составе Золотой Орды.
В исторических летописях XV - XVII веков неблагополучная санитарно - эпидемиологическая ситуация именовалась «мором», то есть «чума, смертная зараза, язва, повальная смерть». Эпидемии опустошали города и сельские регионы. Армия во время эпидемий теряла больше людей, чем в результате военных действий.
Еще не умея распознать причину массовой погибели, люди средневековья искали способы по борьбе с нею. Первые государственные медицинские мероприятия против эпидемий возникают в XV веке, а в XVI становятся целой системой и утверждаются законодательством.
Каждая эпидемия тщательно регистрировалась в летописях как очередная разновидность «мора». Первой и основной государственной мерой против эпидемий было «запирание улиц», то есть карантин. Зараженные местности оцеплялись. Подозрительные товары, домашняя утварь и сами дома умерших сжигались. Другие дома вытапливались и окуривались в течение 3-4-х дней дровами можжевельника и полыни. Позже стали вытапливать и окуривать дома в прилегающих к пораженным районам местностях. Умерших хоронили вдали от городов, на большой глубине, в специально отведенных местах.
Донесения из неблагополучных районов до семи раз пропускались через огонь и каждый раз переписывались. Воинские отряды, прибывшие из «чумных» районов подвергались карантину сроком на 2 месяца. Заболевших или подозревавшихся в заболевании отвозили в лес для изоляции, где оставляли под присмотром других воинов.
Чтобы изолировать эпидемиологические очаги, законодательство строго настрого запрещало общение между жителями из пораженных и непораженных эпидемией районов.
Чтобы препятствовать переходу жителей из зараженных районов в другие местности, возводились заставы, выставлялись посты на всех возможных местах переправ или проходов. Проселочные дороги перекапывались, заваливались деревьями. Провозимые купцами товары задерживались. Расспросы подходивших к заставам людей велись на расстоянии десятков метров.
Часто люди, проживающие в зараженных районах и не имеющие возможности покинуть свои дома, были обречены на голодную смерть. Понимая это, государство пыталось организовать гуманитарную помощь для них. Известно, что существовал обычай «кормление улицей»: изолированным в местах эпидемий людям посылались мешки с продовольствием. Однако, это все, что можно было для них сделать. Если кто-то пытался вырваться из оцепленной местности, закон карал его смертью, сжиганием заживо.