2. Мировоззренческий феномен паранауки

1). Оккультная наука.

В настоящее время широко обсуждается положение астрологии, парапсихологии и других форм так называемой паранауки (греч. para— возле, при) или оккультной (лат. occultus — тайный, скрытый) науки. Ее представители утверждают, что паранаука в сущности своей совпадает с наукой и отличается от нее лишь второстепенными деталями. Здесь прёдставлено явление неоптимальной связи науки с мировоззрением. Несмотря на современные одежды, его истоки тянутся в древность.

2. Древние формы паранауки.

Известно, что наука рождалась тогда, когда у мировоззрения сложилась мощная традиция. Она была представлена преимущественно мифами и архаичными религиями многобожия, ибо философия еще только возникла. Дофилософские формы несли в себе не только много наивных и ложных представлений, но и навязывали стиль мышления с господством слепой веры. В русле такого влияния формировались отдельныё направления паранауки. Даже в своем современном виде они продолжают нести явный отпечаток древнего синкретизма (грёч. synkretismos — соединение, объединение). В них присутствуют элементы мифа и приемы магии.

3). Алхимия.

Ядром древней алхимии было представление о взаимных превращениях "металлов". Согласно мифологическому анимизму последние мыслились живыми, способными к "росту" и "созерцанию". Связь мужского и женского начал (серы и ртути) вела к "свадьбе" металлов, зарождению и созреванию "плода" как более тонкого и благородного вещества. В трактовке трансмутации (лат. trans - сквозь, через; mutatio — изменение, перемена) привлекался миф оборотничества (золото как оборотень железа).

4). Астрология.

Аналогичны истоки астрологии (греч. astron - звезда), вышедшей из недр гадательной магии. Связь ритмики небесных явлений с ритмами человеческой жизни красной нитью проходит через ряд типичных мифов у многих народов: Как техника предсказаний судьбы астрология появилась на Востоке (Китай, халдеи, Египет); затем попала в Германию и Рим. В средние века в Европе она была почти забыта и восстановила свою популярность в эпоху Возрождения.

Наряду с превратным мировоззренческим содержанием древние оккультные науки несли в себе зародыши подлинной науки. И со временем они развивались. Так, алхимики открыли ряд химических элементов, сформировали некоторые химические приемы и процедуры. Астрологи разработали математическую технику астрономических вычислений, составили точные таблицы расположения светил в различные периоды времени и т.п. И все же союз разрозненных элементов не мог стать вечным. Подлинно научные компоненты выделились из оккультных форм и стали развиваться самостоятельно: из астрологии вышла астрономия, из алхимии — химия и т.д.

Паранаука не является наукой.Однако и в ХХ в. оккультизм претендует на положение современной альтернативной (фр. аltетnative— один из двух) науки. Эти притязания несостоятельны, ибо паранаука и наука в сути своей противоположны.

а) если наука стремится к объективным и надличностным результатам, то паранаука не выходит за рамки субъективно личностных продуктов сознания и психики;

б) если в науке господствует установка на исследовательские проблемы, то оккультизм ориентируется на чудеса, таинства и практический интерес (нажива);

в) если научное естествознание основано на доказательности и воспроизводимости результатов, то паранаука опирается на веру, силу суеверий, авторитет и уклоняется от проверок своих уникальных продуктов (своего рода искусство);

г) если естествознание дает абстрактное качественное знание в количественной форме, то оккультизм ограничивается чувственно-конкретными и качественными результатами.

Итак, паранаука стремится использовать авторитет науки, хотя в сущности они несовместимы.