21. Проблема биологического и социального в философии.

Общими чертами биологического и социального являются активный характер отражения, способность к развитию и самосохранению, целостность, открытость, высокий уровень структурной организации, способность к воспроизведению себе подобных, историзм и др., однако конкретные проявления этих черт в живой природе и обществе существенно различаются.

Основа их различий — в характере жизнедеятельности

Биологическое гл. обр. приспосабливается к изменяющимся условиям, а социальное целенаправленно регулирует обмен веществ между собой и природой посредством труда. Изменяя внешнюю природу, человек в то же время изменяет свою собственную природу, отмечал Маркс.

(Историческая логика такова, что в ходе взаимодействия биологического и социального происходит постоянное обогащение, гармонизация, оптимизация их отношений).

Однако в определенных общественных условиях возникают противоречия, серьезные препятствия для существования и развития жизни. Социальные изменения, достижения науки и техники в 20 в. выдвинули в число актуальных вопрос о соотношении биологического и социального в человеке.

22. Человек. Индивид. Личность

Понятие «человек» обобщает социальное и биологическое начала. Поэтому наряду с ним в научную терминологию были введены понятия, отражающие отдельные аспекты человека, на которых акцентируется внимание при его изучении, такие, как индивид, личность.

Индивид (от лат. individuum — неделимое, особь) — это отдельно взятый человек, представитель человеческого рода, обладающий определенными биологическими особенностями, устойчивостью психических процессов и свойств, активностью и гибкостью в реализации этих свойств, применительно к конкретной ситуации.

Понятие «индивид» следует отличать от понятия «индивидуальность».

Индивидуальность — своеобразное сочетание биологических и социальных особенностей человека, отличающих его от других людей. Если индивидом человек является по факту своего рождения, то индивидуальность складывается и модифицируется в процессе его жизнедеятельности.

Личность – индивидуальное средоточие и выражение общественных отношений и ф-ий людей, субъект познания и преобразования мира, прав и обязанностей этических, эстетических и всех иных соц. норм.

Личность есть обладающий самосознанием и мировоззрением человек, достигший понимания своих соц. ф-ций, своего места в мире, осмысливающий себя как субъект исторического творчества. Полем проявления личностных свойств и служит его соц.жизнь.

Личность – это общественно развитый человек. Человек становится личностью по мере создания социальной и мыслительной культуры и по мере своего индивидуального приобщения к ней.

Главное проявление личности – наличие у человека мировоззрения.

23. Понятие общества. Основные концепции общества. Общество как система

Общество – высшая ступень развития человека, главные элементы которого человек, духовные и материальные отношения между людьми.

Структура общества включает в себя не только отдельные элементы, части в виде отдельных людей и их объединений, но также их свойства и отношения, позволяющие нам отделить одни социальные объекты от других.

Осн. концепции общества:

1. натуралистическая. Общество рассматривается по аналогии с природой:

а.) редукционизм – общество можно расшифровать законами физики, химии, биологии

б.) этноцентризм – ведущий фактор соц. развития – природно-национальный.

в.) органистическая версия. общество – организм, подчиняющийся законам аналогичным биологии.

2. культурно-историческая. главная категория – культура. Гегель, Дильтей, Кант. 1.) общественная жизнь духовна. 2.) природу объясняем, духовность постигаем.

3. Психологическая. Фрейд. Юнг. Уорд. Тард. Зависит от псих.факторов.

4. Марксистская. развитие НТР, производительных сил убирают рамки классовых национальных отношений, создают условия для раскрепощения человека в рамках социализма. В логике Маркса свобода человека рассматривается как соотношение граждан общества и государства. Маркс анализирует общество исходя из отношений. Главные отношения – производственные.

5. социального действия. Вебер. Соц.действия всегда предполагают мотив, который всегда субъективный. Типы соц.действия: целерациональное (др. люди и объекты мира являютяс средством для меня), ценностно-рациональное (соц.вера в ценность поведения), традиционное (по привычке), аффективное.

Представляя собой систему, общество обладает, во-первых, сложной и иерархической структурой, поскольку включает различные элементы и уровни; во-вторых, интегративным системо-образующим качеством — отношениями деятельных людей; в-третьих, свойством самоуправляемости, которое отличает только высокоорганизованные системы.

Общество представляет собой открытую систему. Это означает, что, несмотря на автономность по отношению к внешнему миру, оно испытывает на себе его активное воздействие, воспринимает и перерабатывает информацию, реагирует на изменяющийся контекст. Общество есть адаптивно-адаптирующая система, т.е. способно не только приспособиться к окружающей среде, но и изменять ее в силу возможностей соответственно своим интересам.

признаки общества как системы:

1. Иерархичность

2. Саморегуляция

3. Открытость

4. Информационность

5. Самодетерминированность

6. Самоорганизация