25. Доктрина «нового мышления» м. Горбачева и ее противоречия.

"Перестройка" Горбачёва во внешней политике СССР нашла отражение в идее "нового политического мышления"(НПМ). Он подчеркивал, что "НМ" - это "не одноразовая корректировка позиции, а методология ведения международных дел''. Ядром нового мышления является признание приоритета общечеловеческих ценностей и еще точнее - выживание человечества. Изменили редакцию Программы КПСС, принятую XXVII съездом партии (1986 г.).Исключили определение мирного сосуществования как "специфической формы классовой борьбы", также было исключено следующее положение, теоретически допускавшее возможность третьей мировой войны: "В случае, если империалистические агрессоры все же осмелятся развязать новую мировую войну, народы не будут больше терпеть строй, ввергнувший их в опустошительные войны. Они сметут и похоронит империализм''. При этом Ген. сек. ЦК КПСС говорил о неизбежности экономического, политического,идеологического соревнования между капиталистическими и социалистическими странами в "рамках мирного соперничества".Горбачев предложил "новое прочтение ленинского теоретического наследия", подчеркивая в нем "мысли о приоритете общечеловеческих интересов над классовыми. Так в предложении "нового мышления" просматривались два противоречащих друг другу принципиальных тезиса: 1. Советское руководство в лице М. Горбачева отказывалось от постулата о неизбежности свержения капитализма, подтвержденного секретарем ЦК КПСС В.Пономаревым в 1983г. по случаю 100-летия со дня смерти К. Маркса. По сути дела, это означало, что новое руководство КПСС отказывалось от изначальной цели внешней политики советского государства - мировой революции. 2. Этот отказ представлялся М.Горбачевым как развитие ленинских идей в соответствии с потребностями эпохи, как творческое применение ленинизма в условиях конца XX столетия. Действительно, В.Ленин оставил противоречивое теоретическое наследие во внешней политике советского государства. Он вообще доказал в своей политической деятельности прагматическое обращение с учением К. Маркса, освященное формулой "марксизм - не догма, а руководство к действию". Последний Генсек ЦК КПСС отрекся от "тоталитарной" советской системы и пришел к пониманию социалистических ценностей в духе современной социал-демократии. Но что привело его к идее "НПМ"? М.Горбачев объяснял ее так: "Основной исходный принцип НПМ прост: ядерная война не может быть средством достижения политических, экономических, идеологических, каких бы то ни было целей. Этот вывод означает коренной разрыв с традиционными представлениями о войне и мире. Идеи нового мышления в ядерный век предлагались учеными, общественными деятелями разных стран с первых лет ядерной эпохи. (А.Эйнштейн, Б.Рассел и Ф.Жолио-Кюри. А.Д.Сахаров)Обращение М.Горбачева и его советников к идеям ученых и прогрессивных общественных деятелей означало существенную эволюцию взглядов советского руководства в области внешней политики и МО. Наиболее важное, радикальное изменение теоретических положений марксизма-ленинизма состояло в принятии идеи "взаимозависимости", давно получившей широкое распространение в мировом сообществе.  Общечеловеческие интересы выше классовых и национальных во взаимосвязанном, целостном мире в особенности потому, подчеркивал Горбачев, что на планете возникают и обостряются глобальные проблемы неполитического порядка (природного хар-ра) Советский лидер призывал "деидеологизировать" МО. Каждый должен делать свой собственный выбор, с которым следует считаться. А для этого и необходимо НПМ, которое исходит из понимания всеобщей взаимозависимости и в основе которого - идея выживания цивилизации. Горбачёву казалось необходимым разделять в международных отношениях: 1) сферу взаимоотношений капиталистической и социалистической систем (каждая из которых стремилась, в том числе и посредством идеологий, расширять свое влияние в мире); 2) сферу межгос.отношений, где ее участники - государства подчиняются некоторым универсальным правилам поведения. Каково же было реальное содержание "НМ",  Сейчас тяжело оценить этот период. Тем не менее уже сейчас ясно, что курс на "перестройку", вопреки заверениям ее инициатора в верности ленинскому учению, вел к разрыву с марксизмом-ленинизмом. И прежде всего это проявилось в "НПМ". "отрекаясь от старой системы ценностей и переживая при этом подлинный энтузиазм, М.Горбачев не мог освободиться от привычного для коммунистического лидера стиля мышления. Трудно представить, как возможно "деидеологизировать" межгосударственные отношения при сохранении различных идеологий, неизбежно влияющих и определяющих внешнюю политику государств, служащих ее критерием.