- •Современные концепции образования протогосударств
- •2. Почему древнее право признало и регламентировало институт рабовладения?
- •3. Царство Цинь возникло в примерно 3-2 в до н.Э.
- •3. Эволюция социальной структуры в Афинах: (8-5 в до н.Э.)
- •6. Правовое положение женщины
- •Факторы, способствовавшие возникновению протогосударств:
- •2. Особенности древнеиндийской государственности.
- •Потому что продавец умер
- •4. Особенности деятельности должностных лиц в Афинском полисе
- •Неолитическая революция, этапы, ее роль в становлении государственность
- •Египет периода Древнего царства
- •Собственность, владение, сервитуты (определения). Собственность - имущество или финансовые средства, принадлежащие физическому или юридическому лицу.
- •Реформы Клисфена.
- •Докажите аритсократический характер древнеримского полит.Режима в V –I вв. До н.Э.
- •Брак в Древнем Риме.
- •1. Социальное регулирование и правовой статус населения в локальных группах охотников собирателей.
- •3. Реформы салона. Диктатура Писистрата Реформы Солона
- •4. Древний Рим. Образование государства. Общественный и государственный строй.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5.
- •Вопрос 6
- •Особенности возникновения гос-в восточного типа:
- •Афинское гос-во
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Древний Египет. Среднее царство
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •2. Старовавилонское царство. Реформы Хаммурапи.
- •3. Характеристика индийского права. Основные источники.
- •5. Диктатура Цезаря. Гражданская война 43 – 30 гг до н.Э.
- •6. Суд и процесс в Риме периода республики.
- •Основные положения половозрастного неравенства в первобытном Обществе.
- •Государство Шань инь Древний Китай.
- •Афинское право. Источники. Характеристика и граждан право
- •Римский Сенат
- •Правовое положение вольноотпущенных в Риме
- •Гай делил вещи на:
- •Древний Шумер. Гос и общ строй.
- •Брачно-семейные отношения по зм
- •Магистраты в Др Риме
- •Афинское право. Уголовный процесс и общ хар
- •Изгнание как вид уголовного наказания. Источники. Правовой статус изгоев.
- •Древняя Месопотамия в 3 тысячелетии до н.Э Держава Саргона.
- •Обязательственный и имущественные отношения по зм .
- •Политическая борьба в Афинах в 5-4 веках. Реформы Эфиальта и Перикла.
- •5 Основные магистратуры: диктатор, консул, претор, цензор, плебейские трибуны, квесторы
- •6 Наследственное право по Институциям Гая
- •Тирания Писистрата.
- •Мужские союзы
- •Законы Ману
- •Римское право этапы становления.
- •Докажите что власть в древнем китае и древнем египте носила деспотический характер
- •Экстраординарная магистратура в Риме
- •Византия: общественный и государственный строй.
Вопрос 1
«Первобытное стадо» было малочисленно и подвижно в размерах и характерно для нижнего и среднего палеолита. Поведение людей регулировалось эгоистическими инстинктами и отличалось крайней конфликтностью. Организация первобытного стада не стояла на месте, постепенно совершенствовалась и развивалась. В период верхнего палеолита на смену первобытному стаду приходят родовые общины, племена. В родовой общине (союзе кровнородственных семей) появляются общественные организации. Если в первобытном стаде порядок устанавливал наиболее сильный мужчина (вожак), то в родовой общине мы видим советы старейшин, советы наиболее влиятельных воинов, в племенах – сильных и привилегированных вождей. Локальные группы охотников и собирателей были эгалитарными и неэгалитарными (фр. egalite – равенство). В любом случае для любых первобытных коллективов характерно половозрастное разделение труда. Неэгалитарные отношения преобладали между мужчинами и женщинами, старшими и младшими членами группы. Контакты между соседними кочующими группами устанавливались в случае стихийных бедствий, когда одна группа помогала другой выжить на своей кормовой территории, при возникновении межгрупповой производственной специализации, при проведении общих празднеств. В зоне постоянного общения локальных групп (несколько сотен человек) начинают складываться единые социальные нормы, организация управления, язык и другие черты культуры.
Соц.нормы-правила поведения, определяющие отношения между людьми. Признаки:
1) регулируют отношения между людьми
2) регулируют повторяющиеся ситуации
3) рассчитаны сразу на многих людей
4) создаются разумными существами
5) каждая норма имеет санкцию
А. Ритуал- правило поведения в котором акцент делается на внешний форме его исполнения, эта форма строго канонизирована.
Б. Обряды- правила поведения заключающиеся в символических действиях, но глубже проникающие в психику человека и преследующие идеологические цели.
В. Обычаи- правила поведения сложившиеся исторически в результате повторения несколькими поколениями.
Г. Религиозные нормы- правила поведения, регулирующие отношения людей через призму божественных начал.
Д. моральные нормы – правила поведения определяющие что добро а что зло.
Е. нормы этикета- правила поведения касающиеся внешнего проявления отношения к людям.
З. мононормы- совокупность различных норм.
Все изменения в конечном итоге привели к неолитической революции, переходу от присваивающего хозяйства к производящему. В результате перехода к земледелию, скотоводству, ремеслу, оседлому образу жизни появились деревни примитивных земледельцев и скотоводов. Каждая деревня обычно состояла из большесемейных хозяйств, семейно-клановых коллективов во главе с патриархом. Большая патриархальная семья была неэгалитарной группой, с ранговым неравенством. Каждый из членов семьи (патриарх, его жены, его сыновья со своими женами и детьми) имел свое строго определенное положение. Глава семейно-клановой группы руководил ею, концентрировал в своих руках все ее достояния и ресурсы. Патриарх занимался и перераспределением ресурсов группы, имея при этом ввиду прежде всего собственные личные интересы.