- •Современные концепции образования протогосударств
- •2. Почему древнее право признало и регламентировало институт рабовладения?
- •3. Царство Цинь возникло в примерно 3-2 в до н.Э.
- •3. Эволюция социальной структуры в Афинах: (8-5 в до н.Э.)
- •6. Правовое положение женщины
- •Факторы, способствовавшие возникновению протогосударств:
- •2. Особенности древнеиндийской государственности.
- •Потому что продавец умер
- •4. Особенности деятельности должностных лиц в Афинском полисе
- •Неолитическая революция, этапы, ее роль в становлении государственность
- •Египет периода Древнего царства
- •Собственность, владение, сервитуты (определения). Собственность - имущество или финансовые средства, принадлежащие физическому или юридическому лицу.
- •Реформы Клисфена.
- •Докажите аритсократический характер древнеримского полит.Режима в V –I вв. До н.Э.
- •Брак в Древнем Риме.
- •1. Социальное регулирование и правовой статус населения в локальных группах охотников собирателей.
- •3. Реформы салона. Диктатура Писистрата Реформы Солона
- •4. Древний Рим. Образование государства. Общественный и государственный строй.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5.
- •Вопрос 6
- •Особенности возникновения гос-в восточного типа:
- •Афинское гос-во
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Древний Египет. Среднее царство
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •2. Старовавилонское царство. Реформы Хаммурапи.
- •3. Характеристика индийского права. Основные источники.
- •5. Диктатура Цезаря. Гражданская война 43 – 30 гг до н.Э.
- •6. Суд и процесс в Риме периода республики.
- •Основные положения половозрастного неравенства в первобытном Обществе.
- •Государство Шань инь Древний Китай.
- •Афинское право. Источники. Характеристика и граждан право
- •Римский Сенат
- •Правовое положение вольноотпущенных в Риме
- •Гай делил вещи на:
- •Древний Шумер. Гос и общ строй.
- •Брачно-семейные отношения по зм
- •Магистраты в Др Риме
- •Афинское право. Уголовный процесс и общ хар
- •Изгнание как вид уголовного наказания. Источники. Правовой статус изгоев.
- •Древняя Месопотамия в 3 тысячелетии до н.Э Держава Саргона.
- •Обязательственный и имущественные отношения по зм .
- •Политическая борьба в Афинах в 5-4 веках. Реформы Эфиальта и Перикла.
- •5 Основные магистратуры: диктатор, консул, претор, цензор, плебейские трибуны, квесторы
- •6 Наследственное право по Институциям Гая
- •Тирания Писистрата.
- •Мужские союзы
- •Законы Ману
- •Римское право этапы становления.
- •Докажите что власть в древнем китае и древнем египте носила деспотический характер
- •Экстраординарная магистратура в Риме
- •Византия: общественный и государственный строй.
Докажите что власть в древнем китае и древнем египте носила деспотический характер
Общество, относящееся к такому типу развития существует в рамках исторического времени , которое делится на прошлое, настоящее и будущее.
Однако представление о времени имеет свои особенности. Время земное, в котором живут люди, и время небесное, в котором обитают боги, текут одновременно. Это связано с тем, что на Востоке боги, небесные силы рассматриваются как часть дивой природы.
Они влияют на человека, его жизнь. Человек тоже может влиять на них.
Также человек живет одновременно в прошлом, настоящем и будущем. Это связано с тем, что на Востоке душа человека бессмертна и только меняет форму своего существования.
Ментальность народов обладает ярко выраженным своеобразием. Общественное сознание носит харизматический характер. Действительность воспринимается не только в реальности, через чувственный опыт, но и через призму веры в сверхъестественное. Цель существования таких обществ – движение к божественному идеалу.
Сосредоточенность на духовном – отличительная черта общественного сознания. Главной ценностью бытия явл постижение высшего сакрального смысла.
Общества которые можно отнести ко 2 типу цивилизации, построены на принципах коллективизма. Личные интересы полностью подчинены общим: общинным государственным. Личностное начало слабо развито. Социальные роли в общине были жестко закреплены и изменения в положении ее членов контролировались и были связаны с определенным ритуалом.
Это страны где нет рыночной экономики, нет социально классовой дифференциации. Есть бедные, есть богатые, но нет собственности как производящего и преумножающегося капитала. Понятия частной собственности полностью отсутствовало. Верховным собственником выступало государство.
Восточное общество было построено на особом типе связей, которые имели исключительно вертикальный характер. Все связи замкнуты на властных структурах.
В таких обществах колоссальную роль играет централизованное государство. Гос-во связывало воедино общины, брало на себя функции управления обществом, распорядителя собственностью, идеологические ф-и, контроль за духовной сферой. При ослаблении гос-ва общество распадалось.
Тип государства – деспотия. Ничем неограниченная власть, не стесненная никакими формальными правилами иди законами и опирающаяся непосредственно на силу.
Абсолютное преобладание государства над обществом – один их характерных признаков восточного деспотизма.
Правитель был хозяином всего, что находилось в его власти. Гос-я машина восточного деспотизма была обезличена, все решения носили анонимный или коллегиальный характер. В таком обществе развитие идет циклами. На примере Китая:
1.Укрепление централизованной власти в борьбе против децентрализации, усиление гос-ва.
2.Кризис власти, отступление перед центробежными силами
3.Упадок власти, ослабление гос-ва.
4.Социальная катастрофа: бунт народа, нашествие иноземцев.
Компенсаторные механизмы (религия, высшие духовные ценности ,идеалы) позволяли обществу функционировать полноценно.
Цзянь – лун писал георгу 3: «управляя всем миром, я преследую одну цель, а именно: сохранить благое правление и выполнить долг перед государством…».
Такжк важно понять, что деспотизм власти объяснялся отсутствием частной собственности и ,следовательно, полной зависимостью от государства.