- •Современные концепции образования протогосударств
- •2. Почему древнее право признало и регламентировало институт рабовладения?
- •3. Царство Цинь возникло в примерно 3-2 в до н.Э.
- •3. Эволюция социальной структуры в Афинах: (8-5 в до н.Э.)
- •6. Правовое положение женщины
- •Факторы, способствовавшие возникновению протогосударств:
- •2. Особенности древнеиндийской государственности.
- •Потому что продавец умер
- •4. Особенности деятельности должностных лиц в Афинском полисе
- •Неолитическая революция, этапы, ее роль в становлении государственность
- •Египет периода Древнего царства
- •Собственность, владение, сервитуты (определения). Собственность - имущество или финансовые средства, принадлежащие физическому или юридическому лицу.
- •Реформы Клисфена.
- •Докажите аритсократический характер древнеримского полит.Режима в V –I вв. До н.Э.
- •Брак в Древнем Риме.
- •1. Социальное регулирование и правовой статус населения в локальных группах охотников собирателей.
- •3. Реформы салона. Диктатура Писистрата Реформы Солона
- •4. Древний Рим. Образование государства. Общественный и государственный строй.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5.
- •Вопрос 6
- •Особенности возникновения гос-в восточного типа:
- •Афинское гос-во
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Древний Египет. Среднее царство
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •2. Старовавилонское царство. Реформы Хаммурапи.
- •3. Характеристика индийского права. Основные источники.
- •5. Диктатура Цезаря. Гражданская война 43 – 30 гг до н.Э.
- •6. Суд и процесс в Риме периода республики.
- •Основные положения половозрастного неравенства в первобытном Обществе.
- •Государство Шань инь Древний Китай.
- •Афинское право. Источники. Характеристика и граждан право
- •Римский Сенат
- •Правовое положение вольноотпущенных в Риме
- •Гай делил вещи на:
- •Древний Шумер. Гос и общ строй.
- •Брачно-семейные отношения по зм
- •Магистраты в Др Риме
- •Афинское право. Уголовный процесс и общ хар
- •Изгнание как вид уголовного наказания. Источники. Правовой статус изгоев.
- •Древняя Месопотамия в 3 тысячелетии до н.Э Держава Саргона.
- •Обязательственный и имущественные отношения по зм .
- •Политическая борьба в Афинах в 5-4 веках. Реформы Эфиальта и Перикла.
- •5 Основные магистратуры: диктатор, консул, претор, цензор, плебейские трибуны, квесторы
- •6 Наследственное право по Институциям Гая
- •Тирания Писистрата.
- •Мужские союзы
- •Законы Ману
- •Римское право этапы становления.
- •Докажите что власть в древнем китае и древнем египте носила деспотический характер
- •Экстраординарная магистратура в Риме
- •Византия: общественный и государственный строй.
Вопрос 2.
Параллельно с возникновение государства шел процесс формирования права.
Образование частной собственности и раскол общества на непримиримые классы сделали первобытные обычаи непригодными для регулирования поведения людей. В новых исторических условиях понадобились нормы, которые бы выражали волю господствующего класса. Этот класс поначалу стремился приспособить обычаи прошлой эпохи к своим потребностям, в силу чего постепенно менялось содержание обычаев. Они трансформировались в юридические правила, перерастали в правовые нормы.
Кроме трансформации обычаи источником образования правовой системы служили акты государственных органов. Особенно активной была правотворческая деятельность органов юстиции, созданных уже на раннем этапе возникновения гос-ва. Источником правообразования служили также многие судебные решения, которым придавалось значение общих правил.
Создавшиеся государством юридические законы были направлены на урегулирование отношений частной собственности и других групп общественных отношений для обеспечения привилегированного положения рабовладельцев.
Право возникло как качественно новая неизвестная первобытному строю система социальных норм. Для проведения в жизнь правовых норм гос-во использовало принудительную силу гос.аппарата, различные меры гос.принуждения.
Вопрос 3
Разложение первобытнообщинного строя и развитие общественного и имущественного неравенства привело к появлению сословий - варн. Все свободные стали делиться на группы, не равные по своему общественному положению, правам и обязанностям.
С оформлением рабовладельческого государства деление всех свободных на четыре варны было объявлено извечно существующим порядком и освящено религией. В соответствии с Законами Ману существовали следующие варны:
• брахманы - члены жреческих родов;
• кшатрии - военная аристократия;
• вайшьи (вайшии) - свободные полноправные общинники;
• шудры - низшая варна, неравноправные члены общества.
Образ жизни каждой варны был сформулирован в специальных законах - дхармах. В компетенцию первых двух варн входило государственное управление. Вайшьям предписывалось заниматься земледелием, скотоводством, ремеслом и торговлей. Шудры должны были находиться в услужении у трех высших варн.
С течением времени сословия становились все более замкнутыми. Этому способствовали:
• строгая эндогамность - заключение браков между представителями одной варны;
• определенная, наследственно закрепленная профессия;
• поклонение одним богам.
Переход из одной варны в другую строго запрещался. Ограничивалась возможность смешанных браков, устанавливалось разное материальное возмещение за убийство лица в зависимости от его принадлежности к определенной варне: за проступки члена высшей варны по отношению к члену низшей полагалось более мягкое наказание, и наоборот. Впоследствии, с превращением свободных общинников в зависимых крестьян, вайшьи стали по значению приближаться к шудрам, а две первые касты - касты знати - обособились от двух низших.