1) Благородная истина страдания:

Все живые существа в течение своей жизни испытывают различного рода страдания (см. ниже).. Ощущение – результат взаимодействия живого существа с окружающей средой. Ощущения бывают 3 типов: положительные (радость, восторг, восхищение), отрицательные(боль, уныние, тоска, ужас, страх), нейтральные(просто оценка каких-то событий). Отрицательные ощущения, восприятия называются страданиями. Первая благородная истина буддизма гласит: все живые существа в течение своей жизни испытывают различного рода страдания. Каждое живое существо в течение своей жизни обязательно сталкивается с 4 видами страданий: страдание рождения, страдание болезни, страдание старости, страдание смерти. Кроме того, в жизни бывает большое количество страданий: от потери близкого человека, от потери любимой вещи, работы, вынужденного переселения в другой город, страну, просто страдания от жажды, голода, холода, жары, боли от ранения и т.д. Невозможно прожить жизнь и не встретиться хотя бы с какими-то страданиями.

2) Благородная истина причины страданий

Причиной страданий является ложное понимание “Я” (как нечто отдельно существующее). Не существует ничего отдельно существующего. Все существует только в постоянном взаимодействии с окружающим. Живое существо считает, что оно существует отдельно от окружающего мира как какое-то отдельное существо. Это не совсем так. Конечно, у нас есть тело, но это тело постоянно находится во взаимодействии с окружающим миром (дыхание, мышление, беседа, перемещение по пространству, переработка пищи и т.д.). И постоянно идет физическое взаимодействие с другими структурами, объектами, физическими полями и т.д. Человек постоянно находится перед выбором как ему поступить. Действия совершаются мыслями, речью и телом(руками,ногами и т.д.). И в зависимости от того, как человек поступает по отношению к другим людям, у людей формируется отношение к этому человеку. Так же и животные, растения реагируют на человека. Любое отрицательное действие человека приводит к отрицательному отношению к нему со стороны тех, с кем он нехорошо поступил. Отрицательное отношение формирует отрицательные поля из мыслей тех, кто пострадал. Т.е. у человека и любого живого существа кроме тела существует и невидимая оболочка из совокупности всех его поступков в течение жизни. Положительные поступки формируют положительное отношение к живому существу и положительные поля из мыслей тех, кто имел опыт положительного взаимодействия с существом. Все в мире подчиняется закону причинно-следственной связи: “Что посеешь, то и пожнешь”. По учению Будды, если ты соблюдаешь 10 заповедей Будды (не убивай, не кради, не домогайся чужой собственности, не пустословь, не злословь, не лги, не прелюбодействуй, мысли праведно …) и 10 достойных деяний( подавать милостыню заслуживающим, заботиться о родителях, пожилых людях, делиться своими достоинствами с другими, перенимать достоинства у других, внимать учению праведности, проповедовать учение праведности, исправлять свои недостатки, соблюдать 10 заповедей Будды…), то это формирует твое лучшее будущее в этой и в следующих жизнях. Если есть понимание, что ты постоянно взаимодействуешь с миром и отвечаешь за каждую свою мысль, каждое свое слово, каждый свой поступок – то ты понял 2-ю благородную истину, и можешь не страдать, потому что знаешь, что все страдания от того, что ты существуешь как что-то отдельное от окружающего. Все рождаются, болеют, старятся и умирают, но не нужно страдать. Это тело – одежда на эту жизнь, в следующей жизни будет новое тело, другие люди, возможно другая страна. Наши родные – нам родные на эту жизнь, в следующей жизни будут другие родные, поэтому нужно ко всем относиться как к своим близким. Нельзя привязываться к чему-либо (к своему телу, родным, стране, городу и т.д.). Все временно, значимы лишь наши поступки мыслью, речью, действием. Правильные поступки создают лучшее будущее в этой и следующих жизнях (лучшие условия рождения, больше возможностей для творчества, самовыражения и т.д., меньше страданий). Задача – выйти за круг неконтролируемых перерождений, когда мы попадаем в новую жизнь в соответствии с тем, как мы себя вели в прошлых жизнях, не имея права на выбор. Выйдя за круг перерождений (сансара), мы сами решаем: рождаться или нет, где рождаться, выбираем условия своего рождения, задачу новой жизни и т.д. Под рождением понимается приход нашей сути (бессмертной) на Землю, одевание скафандра человека или живого существа(тела) из материала родителей и т.д.