- •9. Статус и функции философии в средневековой культуре.
- •13.Немецкая классическая философия и ее историко-философское значение.
- •14. Особенности и основные направления русской философии(р.Ф) XIX-XX вв.
- •15. Философская мысль в истории Беларуси.
- •16. Типологические характеристики и принципы классической эпохи в развитии европейской философии.
- •17. Основные принципы и стратегии постклассической философии.
- •18. Основные проблемы философии экзистенциализма.
- •19. Феноменологический проект в современной философии.
- •20. Становление и основные черты марксистской философии. Эволюция западного неомарксизма в 20 столетии.
- •21.Аналитическая стратегия в философии 20 века.
- •22. Тематическое пространство постмодернистской философии.
- •23. Понятие метафизики. Изменение статуса метафизики в истории философии.
- •24. Онтология как раздел философии. Основные формы бытия и их взаимосвязь.
- •25. Пространственно-временная структура мира. Простр-во и время как философ. Категории
- •2 Основные концепции пространства и времени:
- •28. Концепция биосферы. Коэволюция общества и природы. Понятие ноосферы.
- •29. Человек как предмет философского анализа.
- •30. Проблема происхождения человека в философии и науке. Основные модели антропо- и культурогенеза
- •31. Социальные и аксиологические параметры человеческого бытия.
- •33. Структурно-функциональные характеристики сознания
- •34. Сознание и психика: феномен бессознательного
- •35. Социальная природа сознания. Мышление и язык.
- •36. Познание как предмет фил. Виды и формы позн. Проблема познаваемости мира.
- •37.Структура познавательного процесса. Чувственные и рациональные уровни познания.
- •38. Проблема истины в философии и науке: классическая и альтернативная концепция истины.
- •39. Понятие науки. Специфика научного познания.
- •40. Формы и методы научного познания.
- •41. Проблема динамики научного знания. Социальный статус и функции науки.
- •42. Общество как специфическая система объективной реальности. Проблема построения философско-теоретической модели общества.
- •43. Социальная структура обществ и стратификационные отношения в современном мире.
- •44. Феномен власти в жизни общества. Власть, политика и государство.
- •45. Общество как развивающаяся система. Проблема источника исторического развития.
- •46. Проблема субъекта, движущих сил и факторов исторического процесса.
- •47. Линейные и нелинейные интерпретации истории. Концепция устойчивого развития современного общества. Социальный прогресс и его критерии.
- •48. Развитие общества как цивилизационные процесс. Основные типы цивилизаций.
- •49. Культура как предмет философского анализа.
- •50. Культура и духовная жизнь общества. Мораль, искусство и религия как феномены культуры.
37.Структура познавательного процесса. Чувственные и рациональные уровни познания.
Исходным пунктом научного познания является выбор и постановка научной проблемы. Проблема – это объективно возникающий в ходе развития познания вопрос. Новые явления, ранее неизвестные, появляющиеся новые неизвестные факты требуют своего объяснения. Познавательный процесс проходит путь от эмпирического уровня к теоретическому. Особенности эмпирического уровня научного познания: его объект чувственно-опытный, доступный наблюдению или включенный в различные виды эксперимента. Знания - это эмпирические факты, первоначальные гипотезы. Методы – наблюдения, описания, измерения, сравнение, эксперимент. Особенности теоретического уровня научного познания: объект – мысленная реконструкция эмпирического объекта. Это – абстракция, логическая модель реального объекта (ненаблюдаемые объекты, например, периодическая система Менделеева), знания – первоначальные гипотезы, понятия, категории, законы, теории, и методы – идеализация, моделирование. Основные методы, используемые на эмпирическом уровне: 1) Наблюдение – целенаправленное и организованное восприятие предметов и явлений окружающего мира 2) Эксперимент – планомерное и целенаправленное исследование, обеспечивающее возможность активного практического воздействия на изучаемые явления и процессы. два вида эксперимента: натуральный – ставится непосредственно с объектом и модельный – ставится с моделью-заместителем объекта. Метод (это способ достижения целей) – это совокупность правил, приемов, операций практического и теоретического освоения действительности, которая служит для получения и обоснования истинного знания. Общенаучные методы: анализ, синтез, индукция, дедукция. АНАЛИЗ – это способ мысленного или реального расчленения объекта на части с целью выявления его структурных элементов и отношений между ними. СИНТЕЗ – понятие, противоположное анализу, характеризует соединение различных элементов в единое целое. ИНДУКЦИЯ – логический способ рассуждения, при помощи которого из частного знания получается общее. ДЕДУКЦИЯ – логический способ рассуждения, пользуясь которым из истинных посылок при строгом соблюдении правил логики получают истинное заключение. Чувственное познаниеопирается на образы, возникающие в сознании в результате деятельности пяти основных чувств человека — зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания. Формы чувственного познания:Ощущение -элементарный чувственный образ, отображающий отдельные, единичные свойства предмета. Можно изолированно ощущать вкус, цвет, запах, звук и т.д.Восприятие -отображение не отдельных свойств, а их системы, целостности. Наше восприятие лимона включает в себя и его цвет, и его вкус, и его запах в неразрывном единстве: оно подразумевает не работу отдельного чувства, а согласованную деятельность нескольких или всех основных чувств;Представление -чувственный образ предмета, который возникает в сознании в отсутствие этого предмета. Например, если мы когда-либо видели лимон, мы вполне можем представить его себе, даже если он не находится перед нами и не может воздействовать на наши органы чувств. В представлении большую роль играют память, воспоминания, а также воображение человека. Представление можно назвать восприятием предмета в его отсутствие. Возможность представления и его близость к восприятию обусловлены тем фактом, что чувственные образы возникают не в органах чувств, а в коре головного мозга. Поэтому непосредственное присутствие предмета не является необходимым условием для возникновения чувственного образа. К формам рационального познания относят:Понятие— мысль, которая отражает предметы, явления и связи между ними в обобщенной форме. Например, понятие «человек» не тождественно простому чувственному образу какого-то конкретного человека, а обозначает в обобщенном виде мысль о любом человеке — кем бы он ни был. Таким образом, понятие схватывает не отдельные признаки предмета, а его сущность, в частности, в случае стола — его функции, использование (перевернутый ящик тоже может входить в понятие «стол», если он используется в таком качестве);Суждение -это отрицание или утверждение чего-либо при помощи понятий. В суждении между двумя понятиями устанавливается связь. Например, «Золото есть металл»;Умозаключение— рассуждение, в ходе которого из одних суждений — посылок выводится другое, заключительное суждение — вывод.