- •Тема 1 История написания Библии. Состав и структура.
- •Тема 2. Состав книг Священного Писания. Понятие канона.
- •Тема 3. Происхождение мира
- •Тема 4. Двойственность материального и духовного в человеке
- •Тема 5. Приведение животных. Сотворение женщины. Предназначение человека
- •Тема 6. Грехопадение. Понятие о грехе и его последствия
- •Тема 7. Каин и Авель
- •Тема 8. Потоп
- •Тема 8. Родословие сынов Ноевых. Грех Хама. Вавилонское столпотворение Родословие сынов Ноевых
- •Вавилонское столпотворение
- •Тема 9. Эпоха патриархов (19 – 17 в.В. До р. Хр.) Патриарх Авраам (19 в. До р. Хр.).
- •Глава 11 целиком посвящена животным чистым и нечистым. Такое деление, отчасти, связано с историческими причинами.
- •Глава 20. События в Кадесе.
- •Глава 21. Наказание народа за ропот ядовитыми змеями и избавление от наказания медным змеем.
- •Глава 18: «Удел (клирос, жребий священников левитов – Господь.
- •Глава 8 (41 – 43) – схождение Славы означало схождение Славы Творца к человеку, продолжение Завета.
- •Первая часть
- •Вторая часть
- •Третья часть
- •Четвертая часть
Вавилонское столпотворение
Быт 11, 1-9.
Быт. 11.1: «язык один» - слова (дела) общие (буквальный перевод с оригинала).
Строительство башни выступает символом гордыни и самостоятельности людей.
Имя Божие не упоминается, люди хотят жить только для себя.
Тем самым имя Господне обесславливалось людьми.
Люди рассчитывают, что вершина башни достанет до небес («голова в небесах»). Человек становится сам для себя идолом.
Быт.11,4: «построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде, нежели рассеемся по лицу земли». … строители … хотели поставить памятник своему выдающемуся искусству, … создать такой опорный пункт владычества, откуда удобно было бы простирать свою власть на другие народы, … желали помешать осуществлению божественного пророчества о всеобщем рассеянии потомков Хама.
Быт. 11, 5: Бог в своем действии уподобляется человеку (антропоморфизм). В каждом случае употребления в Библии антропоморфизмов, это означает тайну. В этом случае Господь вмешался в дела человеческие, сошел – проявил свою власть.
Люди надеялись, что они воздвигают грандиозное строение – башню, однако в глазах Божиих их труды ничтожны.
Для того, чтобы рассмотреть замысел людей, Богу приходится сходить с небес. Бог не допустил, чтобы человечество сплотилось для богопротивных целей. Этим рассеянием Господь предотвращает возможность крайнего религиозного и нравственного развращения (пример – сплочение каинитов и сифитов). Господь видит, что люди не остановятся, если не предпринять мер.
Быт. 11,7: «сойдем же и смешаем там язык их…». Обращение Бога «к равночестным Себе», т.е. к Лицам Пресвятой Троицы. Полную новозаветную антитезу … представляет собой чудо сошествия св. Духа на апостолов в виде огненных языков, возвратившее им некогда утраченную способность полного взаимного понимания.
Быт. 11, 8: «И рассеял …». Быт. 11,9: … Вавилон (от глагола «балал» - смешение»).
Господь не стал уничтожать народы Вавилона, Он разделил их языки, отсюда – язычники.
Ученые – лингвисты пришли к выводу, что изначально существовал некий протоязык.
При строительстве башни Господь смешал понятия людей, так, что они в силу своей греховности, эгоистичности, перестали понимать друг друга.
Слова «построим себе город» могут пониматься как замысел построить себе цивилизацию на насилии, без Бога.
Вавилонская башня – символ технократизма, самодовлеющей, антигуманной механистичности.
Любые попытки построить цивилизацию без Бога, обречены на неудачу.
Таким образом, причиной рассеяния является отступление от Бога.
Если гордость и ненависть разъединяет людей, то доброта Божия – объединяет.
Знаменательный факт вавилонского столпотворения и последовавшего за ним рассеяния народов произошел в эпоху Фалека (Пелега), жившего приблизительно в половине 6 – го века после потопа. … этот факт … заканчивает собой эпоху универсальной истории всего человечества и начинает историю одного богоизбранного потомства Симова. … Судя по описаниям Геродота и Плиния, эта знаменитая башня неоднократно достраивалась и перестраивалась, имея в цветущую пору своей истории значение главного храма или пантеона вавилонских божеств…
Идолопоклонство распространяется так широко, что даже отец Авраама – Фарра, служил идолам.