2. Карнавалы Испании

Карнавал Испании традиционно начинается в последний четверг февраля (за 40 дней до Великого поста) и заканчивается во второе воскресенье марта.

История испанского карнавала ведёт своё начало с XV века. Его традиции нашли своё проявление во времена Филиппа IV в XVII веке, когда придворная знать могла позволить себе отмечать праздник с присущим ему размахом. Это были обильные застолья, потешные свадьбы с маскарадными костюмами, где происходит травестия женщин и мужчин (участники обменивались ролями: хозяева облачались в одежды слуг, а слуги – в богатых вельмож; мужчины облачались в наряды дам, а дамы – в мужские костюмы и т.д.); каскад карнавальных песен и танцев. У бедной части населения это был праздник в буйной, шумной атмосфере, с присущей ему раскрепощённостью и весельем, на котором простолюдины высмеивали своих господ и тем самым освобождались от накопившегося за год гнева и ненависти к ним. Поэтому на протяжении многих лет светские и церковные власти, а позже и франкистская диктатура пытались запретить проведение этого праздника. Но ничто не смогло остановить эту удивительную по своей красоте и раскованности фиесту. Постепенно он стал проходить с традиционными для него песнями, танцами, костюмированными шествиями, приобретая широкую популярность не только на архипелаге, но и у туристов многих европейских стран.

Следуя традиционному сюжету общеевропейского карнавала (выбор Короля карнавала – дона Карналя, шествие и конкурс маскарадных масок и костюмов, суд над доном Карналем и торжественное его сжигание на костре), испанские карнавалы, тем неменее, имеют свою специфику в разных городах. Главным специфическим моментом испанских карнавалов является "Похороны Сардины" в заключительной их части. Это стало истинно национальной традицией этого праздника. Другой специфической особенностью является проведение многочисленных и разнообразных конкурсов, среди которых конкурс маскарадных костюмов (с учётом всех маскарадных нюансов) и выбор Королевы карнавала – самое впечатляющее зрелище женской красоты и выносливости. Так, в северной части Испании распространены переодевания в животных (подобно немецко-австрийской, французской традиции), а в южной – травести-переодевания женщин и мужчин по принципу "шиворот на выворот". Наибольшую известность приобрели карнавалы в таких городах как Кадис и Малага (Андалусия), Мадрид (Кастилия), Барселона (Каталония) и Санта-Крус-де-Тенерифе, Лас Пальмас-де-Гран Канарья (Канарские острова).

Карнавал в Кадисе известен как самый энергичный, ярким моментом которого является гастрономический конкурс. В воскресенье и понедельник карнавальной недели там проводится выступление хоровых коллективов ("Карусель хора"), а в "жирный четверг" – бал-маскарад. Оканчивается карнавал в "пепельную среду" Похоронами Сардины. Будучи главным портом Испании XVI века, Кадис долгое время торговал с Венецией. Поэтому карнавал Кадиса многое взял от венецианского карнавала.

Карнавал в Мадриде всегда оживает, когда горожане устраивают маленькие спектакли-бурлески. Возможно он и не самый яркий, но наиболее современный. Для жителей Барселоны, кроме традиционных конкурсов, проходит конкурс по выпечке специальных лепёшек с начинкой. Поэтому каждый район города может похвастать гастрономическим изобилием.

Но самым известным, широкомасштабным и ярким благодаря разнообразию проводимых конкурсов считается карнавал на Канарских островах. Карнавалы на Канарских островах. Тенерифе – самый большой остров Канарского архипелага, который находится в 300 км от Африки и в 1500 км от Пиренейского полуострова. Название Санта-Крус (Святой крест) возникло с приходом туда испанских завоевателей в 1493 году, которые водрузили огромный деревянный крест на восточном берегу. Но в те времена он был лишь портом столицы острова города Ла Лагуна и лишь к 1723 году Санта-Крус становится административным центром не только Тенерифе, но и всего архипелага. Поэтому, традицию отмечать Карнавал уже с середины XV века принесли на остров испанские завоеватели. В XVII веке карнавал, с присущим ему размахом, с буйным (порой и скандальным) весельем и травестиями – переодеваниями вылился на улицы испанских городов. Поэтому на протяжении многих лет светские и церковные власти, а позже и франкистская диктатура пытались запретить проведение этого праздника. Но ничто не смогло остановить эту удивительную по своей красоте и раскованности фиесту. Постепенно он стал проходить с традиционными для него песнями, танцами, костюмированными шествиями, приобретая широкую популярность не только на архипелаге, но и у туристов многих европейских стран. В 1980 он стал самым большим и пышным в Европе и вторым по величине в мире карнавалом (после карнавала в Рио-де-Жанейро)¹. Неудивительно, что карнавал здесь – самое яркое национальное событие на острове, где каждый житель заранее тщательно готовит свой маскарадный костюм на этот праздник (Прил. 5, Рис. 10).

Содержание карнавала условно можно разделить на несколько этапов: красочный Гала-концерт и карнавальное шествие, выбор Королевы карнавала, детское карнавальное шествие, закрытие карнавала – "похороны сардины". Обычно карнавал открывается красочным Гала-концертом, в котором участвуют профессиональные и самодеятельные музыкальные коллективы. Затем это песенно-танцевальное веселье музыкальных коллективов, но уже в маскарадных костюмах, буквально "выплёскивается" на улицы города. Начинается гигантская красочная процессия, где нет зрителей, все – участники, создаётся впечатление, что танцует весь город.

Особого внимания заслуживает исполнение музыкальными коллективами так называемой "мурги" – популярной на Канарах мелодии наподобие частушки, исполняемой с разными текстами на злободневную социально-политическую тематику. Подобные песенки исполняются в народной манере и весьма популярны у жителей острова. Невозможно представить этот праздник и без "компарсас" – танцев с зажигательными ритмами, которые не оставляют равнодушными никого. Парад длится много часов, но умопомрачительные по изобретательности карнавальные костюмы заставляют забывать об этом участников.

И всё же самым ярким и важным моментом этого праздника является избрание Королевы Карнавала, который проходит в виде конкурса с парадом роскошных женских нарядов и головных уборов (Прил. 5,Рис. 11). На сегодня подобный конкурс превратился в состязание ведущих туристических фирм, дизайнерских и косметических компаний. И, несмотря на буйство фантазии многих дизайнеров, модельеров и швей, срок "правления" Королевы на этом празднике всего лишь одна ночь. Попутно проводится и конкурсы карнавальных костюмов обычных участников. Особенно популярны костюмы, которые соблюдают один из основных лозунгов карнавала – делать всё " наоборот" как протест против серости повседневной жизни, а также законов и порядка, навязанных властями и церковью. Эта традиция особенно ярко проявилась ещё при правлении Филиппа IV, когда весь его двор принимал участие в шутовской маскарадной свадьбе, позволяющей знатным вельможам переодеваться в наряды распутных женщин или монашек, а женщин – в наряды матадоров, кабальеро или священников. Поэтому в Тенерифе с особым интересом всегда ждут и традиционного мужского карнавального шествия "Маски на каблуках". Оригинальными здесь являются конкурсы, на которых выбирают "первую красавицу" среди мужчин в женском наряде и самую красивую даму в возрасте. Одновременно проходит и детский карнавал, на котором также выбирают Королеву и принцесс.

Заканчивается карнавал "Похоронами Сардины" (Прил. 5, Рис. 12).¹ Почти во всех странах мира существует обычай сжигать в конце праздника чучело карнавала как символ скорби по Всевышнему и запрета на употребление животной пищи в течении сорока дней во время Поста. В Испании вошло в традицию хоронить и сжигать огромный муляж рыбы сардины (около 10 м) из папье-маше. В связи с этим составными элементами этого акта являются: торжественное шествие "плачущих вдов" (переодетых мужчин), сопровождающих сардину до одного из пляжей; сжигание её на костре, пламя которого, якобы, должно очистить участников от грехов; чтение "священником" заупокойной мессы; "поминки" в ближайших кафе или барах.

Этот обычай на Канарские острова пришёл из Мадрида, где впервые о нём упоминается в записях о карнавале 1900 года. Существует версия, что в XVII веке участники одного из таких карнавалов заказали торговцам партию сардин. Но, поскольку груз задержался в пути, а февраль оказался слишком тёплым, рыба протухла. Чтобы с пользой (в виде рекламной акции) избавиться от тухлой рыбы, торговцы устроили ей пышные похороны, наняв профессиональных плакальщиц. На Канарах этот обычай весёлых "похорон сардины" оброс собственными традициями, хотя и подвергался в своё время строгим запретам церкви.