2. Изменение коммуникационных процессов в зависимости от вида общества.

Общество:

1. это обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная часть материального мира, включающая в себя способы взаимодействия и формы объединения людей, способная создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе труда;

2. в широком понимании слова, это совокупность всех видов взаимодействия и форм объединения людей, которые сложились исторически;

3. исторически конкретный тип социальной системы, определённая форма социальных отношений.

4. группа лиц, объединенных общими морально-этическими нормами.

Одной из наиболее известных является типология, основанная на теории "трех волн" А. Тофлера. По мнению исследователя, чел-ство в своем развитии пережило 3 волны радикальных преобразований: 1) аграрную революцию, превратившую кочевников в крестьян; 2) индустриальную рев, превратившую аграрное общ-во в индустриальное; 3) технологическую рев, связанную с началом компьютерной эры и переходом к информ общ-ву. 3я волна радикальных преобразований должна привести к непрерывному обновлению соцх отношений и созданию сверхиндустриальной цивилизации.

Согласно этой теории, Тофлер выделил 3 типа обществ:

1. традиционное (аграрное);

2. капиталистическое (индустриальное);

3. современное (информационное).

Современное общ-во характеризуется:

1. готовностью и стремлением к развитию, изменению;

2. высоким уровнем соц мобильности;

3. рыночным механизмом регулирования поведения индивида в общ-ве;

4. рациональным развитием, основанном на научных знаниях и инфе;

5. доминированием в общ мировоззрении критицизма, рационализма и индивидуализма;

6. отсутствием конкретных предписаний и запретов, эрозией морали и права.

Д. Белл предложил типологию, основанную на эволюции технологии и знания. Выделил доиндустриальное, индустриальное и постиндустриальное общ-ва. Последнее, по его мнению, характеризуется: 1) широкими торговыми отношениями между странами; 2) большим излишком товаров, доступных среднему челу; 3) "информ взрывом" (резким возрастанием роли и значения знаний и инфы в общ-ве); 4) возникновением "глобальной деревни" ("сближением" стран и народов благодаря мгновенным всемирным коммуникациям)

Историческую типологию обществ, основанную на господствующем виде производящей деятельности, предложил Джерард Ленски. Он выделил общества, живущие:

1. охотой и собирательством;

2. огороднические;

3. аграрные;

4. промышленные.

• Доиндустриальное (средством комуникации был язык в его речевой ипостаси. Для того чтобы передавать информацию, достаточно было возможностей человеческого голоса).

Средние века Следующий этап — развитие «усилителей» человеческого голоса для дистанционной передачи информации: гонец, или барабанный бой, предупреждающий об опасности, или веревка с узелками, сигнальный костер, колокола.

• Индустриальное (Изобретение письменности, а затем печати — материализация языка, радио, ТВ).

• Постиндустриальное (Интернет)

3. Роль массовой коммуникации в механизме обеспечения устойчивости социума (Назаров стр. 34, +Федотова с.13).

В той мере, в какой множились способы мулътиплицирования информации для дистанционно разрозненных общностей и групп, увеличивалась значимость и роль этих общностей как разделяющих ценности, генерируемые авторитарной властью. По мере того как продуцирование информации становилось функцией отдельных социальных структур (религии, искусства, философии, науки, развивающегося производства, юриспруденции, этики), информация становилась многообразной, многозначной, самодостаточной, иногда противоречащей той, которая исходила из центра, из властных структур.

Подрывалась монополия на создание ценностной картины мира. Теперь уже вместе с властью эти социальные институты — искусство, религия и т. д. — участвовали в создании механизмов, обеспечивающих устойчивость общества и задающих цели социального развития.

Теория массового общества исходит из положения о взаимодействии авторитетных и властных институтов общества, в результате чего СМИ оказываются интегрированными в эти институты и, как следствие, поддерживают политико-экономический курс властных структур. Эта теория особо подчеркивает роль СМИ в формировании общественного мнения. При этом отмечается двоякая роль СМИ - с одной стороны, они могут манипулировать общественным мнением (это хорошо показано в трудах таких крупных социологов, как В. Парето и К. Маннгейм), с другой стороны, помогают людям выжить в трудных условиях.

Социальная система массовой коммуникации состоит из не­скольких важнейших составляющих: аудитории, дифференцирован­ной по вкусам, образовательному уровню, возрасту и т.д.; организаций исследования аудитории; организаций, создающих и рас­пространяющих содержание массовой коммуникации; спонсоров или рекламодателей; рекламных агентств.

Помимо перечисленных взаимосвязанных компонентов, вы­деляется также подсистема контроля, включающая в себя: сово­купность законодательных органов различного уровня.

Внутренним стержнем или базовым условием, обеспечива­ющим функционирование системы массовой коммуникации в целом, является, по Де Флюэру, финансовый. Большинство из компонентов системы представляют собой профессиональные ролевые структуры, мотивация персонала которых достигается посредством денег.

Решающим, с точки зрения функционирования СМК, явля­ется обеспечение аудитории "развлекательным" содержанием. Развлекательное содержание выделяется именно потому, что оно способно привлекать самые широкие слои "платежеспособной" части аудитории. Потребление развлекательного содержания неразрывно связано с потреблением рекламы тех или иных про­дуктов и услуг. Таким образом, СМК очевидно способствуют тому, чтобы представители аудитории активно выполняли роль потребителей рекламируемых продуктов и, тем самым, способ­ствовали поддержанию всей системы в равновесном состоянии.

Существуют определенные требования, предъявляемые в этой связи к материалам СМК. Материалы массовой коммуни­кации должны привлекать внимание аудитории, способствовать убеждению в необходимости приобретения различных товаров. Эти материалы должны находится в рамках сло­жившихся моральных норм и стандартов.

Таким образом, массовое содержание является ключевым элементом медиа системы. Трансляция материалов, адекватных вкусам наиболее многочисленной части аудитории, являющей­ся одновременно наибольшим сегментом рынка, позволяет обеспечивать финансовую стабильность системы в целом.

Феномен коммуникации зави­сит не оттого, что передается, а оттого, что происходит с тем, кто принимает передаваемое. (Варел и Матуран)

Масс медиа как средство конструирования реальности (Луман)стабилизирующий механизм

Понятие «масс медиа» включает в себя институты общества, которые используют технологии «копирования» (размножения) для распространения материалов (текстов) коммуникации Здесь технология распространения играет примерно ту же роль, что и деньги в экономике

1. «реальная реальность» масс медиа — широкий комплекс действий, вне ко­торых современная массовая коммуникация не возможна (тиражирование, распространение, чтение, просмотр)— это собственно коммуникации, которые осуществля­ются внутри них и через них.

2. реальностью медиа является то, что представляет­ся посредством СМК.