- •1.Предмет, метод. Доктрины
- •2. Общая хар-ка религ- мифол. Предст. В странах Др. Востока
- •4 Пол.И прав.Идеи брахманизма(Веды, з-ны Ману, Артхашастра)
- •6 Этико-полит. Учение Конфуция.Лао-цзы
- •7 Моизм и легизм
- •8. Взгляды софистов и Сократа на государство и право
- •9 Учение Платона о гос-ве и законах
- •11. Социально-политические идеи в эпоху эллинизма (эпикурейцы и стоики)
- •12 Пол.И пр.Теория Цицерона
- •13 Учение римских юристов о праве
- •14 Учение а.Блаженного о гос-ве и об-ве
- •15 Учение о з-нах и гос-ве м.Падуанского
- •16 Византийская политико – правовая мысль
- •19 Классич.И поли.Мысль ислама(сунниты и шииты)
- •16 Среднев.Юр.Мысль
- •17 Учение ф.Аквинского о гос-ве и праве
- •20 Пол.И пр.Идеи в трудах средневек.Араб.Ученых(аль-Фараби,Ибн Хальдун)
- •21 Новая наука о политике и гос-ве н.Маккиавелли
- •22 Пол.И пр.Идеи Реформации(Лютер,Мюнцер,Кальвин)
- •23 Ж.Боден и его учение о гос-ве и праве
- •24 Пол.И пр.Идея Европ.Утопич.Социализма 16-17вв(Мор,Кампанелла)
- •25 Учение Гроция о гос-ве и праве
- •26 Теория естеств.Права Спинозы
- •28 Учение Дж.Локка о праве и гос-ве
- •29 Пол.И пр.Взгляды Вольтера
- •31 Концепция народн.Сув-та ж,ж.Руссо
- •32. Политико-правовые учения якобинцев (Марат, Робеспьер)
- •35 Пол.-пр.Взгляды предст.Демократич.Напр-я борцов за нез-сть сша(Франклин,Пейн,Джефферсон)
- •37 Учение Канта о гос-ве и праве
- •38 Учение Гегеля о гос-ве и праве
- •39. Вопросы политики и права и философии Иогана Готлиба Фихте
- •44. Политические взгляды о. Конта
- •45 Политико-правовое учение марксизма
- •47 Политико-правовые взгляды Бакунина и Кропоткина
- •48 Иеринг
- •50 Штаммлер
- •51 Учение Дж Остина о праве
- •52 Спенсер
- •53. Политико-правовое учение ф. Ницше
- •54 Позитивистский нормативизм г. Кельзена
- •63. Общая характеристика политической и правовой мысли Киевской Руси. Политико-правовые идеи в «Слове о Законе и Благодати».
- •64.Мономах,Заточник.
- •67. И.С. Пересветов
- •68.Политические воззрения Иоанна Гразного и а. Курбского
- •69.Политическое учение Ивана Тимофеева
- •70 Раскол в Русской православной церкви в середине 17 в. Политическая идеология никонианства и старообрядчества
- •71. Просветительские взгляды с.Е. Десницкого( проф.Юр. Ф-та Моск. Универ-та)
- •77.Политико-правовые взгляды и программы декабристов. «Русская Правда» п.И. Пестеля. Конституционные проекты н.М. Муравьева.
- •79. Теория рус. Социализма(Герцен,Чернышевский)
- •80. Социолог. Подход к праву(Муромцев,коркунов,Ковалевский)
- •82. Политико-правовые взгляды в.С. Соловьева.
- •83. Общественно-политическое учение евразийцев (Трубецкой, Савицкий, Алексеев)
- •84. Учения о правовом государстве в России в начале хх в. (с.А. Котляревский, г.Ф. Шершеневич, б.А. Кистяковский, е.Н. Трубецкой, п.И. Новгородцев).
- •85 Правопонимание сов. Времени
- •87 Политико-правовые взгляды Бакунина и Кропоткина
- •88.Политико-правовая идеология либерализма в России. «Охранительный либерализм» б.Н. Чичерина.
- •89. Политико-правовые взгляды в.С. Соловьева.
- •90. Политико-правовые взгляды русских философов первой половины хх в. (с.Н. Булгаков, н.А. Бердяев, и.А. Ильин).
12 Пол.И пр.Теория Цицерона
Марк Туллий Цицерон
Го.деятель римской республики, знаменитый оратор,прослав.защитой республики от диктаторских притязаний.
Логич.основ.учения:фил-фия Платона,Аристотеля,Полибия и стоиков.
Диалоги О Гос-ве,О з-нах,трактат Об обязанностях.
Цицерон первым в истории политики прав.мысли дал.юр.определение гос-ва и права. Он говор.о естеств.происх.гос-ва.
Гос-во возн.из разросш.семьи естеств.и необ.образом.оно выраж.врожд.потребности людей в совместной жизни.
Гос-во есть общее дело,достояние народа,как есть простая сов-ность людей,но основан.на общем интересе. Поэтому он именует гос-во республикой.республ.не просто выраж.общего интереса всех своб.гр-н,но и одноврем.и согласие между ними в ?? права,она есть общий правопорядок.
Гос-во и право возн.на основе всеобщ.разума и справедл.
3 формы гос.пр-я:1-царская власть-власть одного,2-власть оптиматов(аристокр)-власть выборных,3-демократия-власть народа. Каждая из этих форм несовершенна.
Полит.идеал-смешан.гос.уст-во,форма пр-я,Эл-ты монархии,аристокр,демократии.
В Риме смешан.форма достигается благодаря ед-ву 3гос. институтов-власти консулов,сената и народн.собрания.
Естеств.право-это разумн.постоян,вечные,моральные положения,соотв.природе чел-ка,выполн.кот.основыв.на внутр.нравств.приказеи чувстве долга.
Законы гос-ва должны основ.на естеств.праве,а соднрж.соотв.интер.народа.
Благо народа-высший закон. Возн.права он выводит и понятия з-на. З-н есть сила природы,он ум и созн.мудрого чел-ка, мерило права и бесправия.
Выдел.право естеств(высший з-н,устан.природой),право писаное. Писаное разделяется на частное, публ,право народов.
Заслуги Цицерона: соединил греч.пол-прав.культуру с римской,кот стала основой зап.культуры в целом.;дал юр.определение гос-ва.
13 Учение римских юристов о праве
Правовые воззрения рабовлад.аристократии получили своё практич.воплощение в деят-ности римских юристов.
Светская юриспруденция как сам-ная отрасль знаний сложилась в ДР.Риме в 2-1 в до н.э. расцвет римской юриспр.приходится на эпоху ранней империи. В этот период императоры,стремясь ограничить законод.власть сенати,предоставл.наиб.выдающимся юристам право дать разъяснения и толкования действ.прав.норм,обязат-ные для всех должн.лиц и судей. Разъяснения правоведов приравн.тем самым к з-ну. Юристы-Гай, Папиниан,Павел,Ульпиан.Модестин.
Понятие права юристы выводили,подобно Цицерону,из стоической идеи мирового,всеорбщего з-на природы. Право-это искусство добра и справедливости. Правосудие есть познание божест.и челов.дел,наука о справедл.и несправедливом. Т.обр., юристы ещё не отделяли право от нравстсенности, они счит.источником права божеств.разум.
В составе права выдел.3 части:естеств,право народов, право граждан.
Естеств.распр.на людей и на животных. Разгранич.права народов и права гр-н,имело целью оправдать рабство,агресс.войны и нер-во завоев.народов по отнош.к римляман.
Право делилось на частное и публичное. Публичное относ.к положению гос-ыва,частное-к пользе отд.лиц.
Осн.внимание юристы уделяли частному праву. В их трудах были заложены основы теории гражданского права-цивилистики.