- •1.Философия эпохи эллинизма
- •4.Платон
- •5.Аристотель
- •6.Философия средневековья
- •7.Номинализм и реализм. Особенности средневековой схоластики
- •8.Фиолософия эпохи возрождения
- •9.Бакон
- •10.Эмпиризм и рационализм
- •11.Философия французского просвещения
- •12.Кант
- •Критический
- •4 Группы категорий: качество, количество, отношения, модальности
- •Социальная философия Канта.
- •13.Гегель
- •Основной принцип: действительное – разумно, всё разумное действительно.
- •Диалектика:
- •14.Формирование и развитие философии марксизма
- •Структура общественно-экономических формаций:
- •15.Софисты
- •16. Декарт и Спиноза
- •17.Философия Фомы Аквинского.
- •18.Истоки немецкой классической философии
- •19.Проблемы предмета, структуры и функций философии.
- •20. Особенности философии Нового Времени
- •21. Культура и цивилизация
- •22.Понятие мировоззрения и его исторические типы
- •25. Движение, пространство и время.
- •26. Сознание и бессознательное.
- •27. Категория «сознание» и ее место в философии
- •28. Основные принципы и законы диалектики
- •29. Категории диалектики
- •30. Развитие и прогресс
- •35. Глобальные проблемы современности.
- •39. Проблема человека в философии
- •40. Личность и общество. Проблемы смысла жизни.
- •3 Подхода к пониманию смысла жизни: 1. Субьективный идеализм – жизнь – средство реализации 2. Обьективный (индия) - уход от мира 3. Материалистический – преобразование мира.
39. Проблема человека в философии
Философская антропология – это раздел философии, который занимается изучением человека, его природы и сущности.
Человек – понятие которое характеризует качества и способности, присущие всему человеческому роду (как биологические, так и социальные)
Индивид – термин, обозначающий отдельного человека.
Личность – понятие обозначаюцее человека как представителя общества.Индивидуальность – понятие выражающее неповторимое своеобразие человека.
Природа человека – биологический фактор, социальный фактор, духовный. Yo!
В античной философии - человек как часть космоса.
Христианство – человек – это дух и тело. Аквинский – человек – промежуточное между ангелами и животными.
Средневековый образ – теоцентричен – человек верит в Бога.
Новое время – человек – это прежде всего его духовная сущность. Образ человека антропоцентричен.
По марксу человек мыслится как существо рациональное.
40. Личность и общество. Проблемы смысла жизни.
Личность – понятие обозначающее человека как представителя общества. Личность выражает сущность человека. Это субьект действительности, имеющий сознание, самосознание. мировоззрение, осмыслевающий свои социальные функции.
Общество – система отношений между людьми. Сущность общества заключается во взаиможействии людей, общество это процесс взаимодействия людей, в которых индивидуальное сведено к социальному.
Анализ общества невозможен без обращения к личности. Под личностью обычно понимают социальный аспект человека. Личность может рассматриваться как продукт общества.
Роль личности в истории. 1. Идея фатализма – все заранее предопределено и личность не может повлиять на историю. 2. Волюнтаристы – те философы которые утверждают что сознание и воля людей, в первую очередь великих личностей, творят историю.
Личность – историческое явление. Т.е. конкретная эпоха порождает специфический социальный тип личности.
3 Подхода к пониманию смысла жизни: 1. Субьективный идеализм – жизнь – средство реализации 2. Обьективный (индия) - уход от мира 3. Материалистический – преобразование мира.