Иерархия жарнров в живописи соцреализма

Парадный портрет

Ленин, Сталин - вождь

Вождь – вдохнови-тель и ор-ганизатор побед

Вождь – мудрый учитель

Вождь - человек

Историческая живопись

Батальная живопись

Схема 16.18. Иерархия жанров в живописи соцреализма

Значимым фактором культурной жизни стал самиздат. Подпольно стали выпускаться самописные журналы (например, «Синтаксис» А.Гинзбурга), в которых помещались философские, исторические статьи и художественные произведения, не имевшие шансов пройти цензуру. По субботам молодые интеллектуалы собирались у памятника В.Маяковскому. Молодёжь читала наизусть стихи А.Ахматовой, Б.Ахмадуллиной, слушала песни Б.Окуждавы. «Оттепель» 60-х годов породила такие имена, как А.Вознесенский, Р.Рождественский, Е.Евтушенко, А.Галич, В.Аксёнов, В.Войнович. Появилась замечательная «деревенская проза» В.Астафьева, Б.Можаева, Ф.Абрамова. Происходила дегероизация советской литературы. Эта тенденция отразилась и в популярной по-прежнему военной теме. В искусстве появился интерес к судьбе «маленького человека» (фильмы «Летят журавли» М.Калатозова, «Судьба человекка» С.Бондарчука, «Баллада о солдате» Г.Чухрая). В центре общественной жизни находился театр («Современник», «Театр на Таганке», «Театр на Малой Бронной»), мировую известность получили замечательные режиссёры Ю.Любимов, А.Эфорс, О.Ефремов.

СССР поднял «железный занавес», оздоровился духовный климат. Осуществлялась научно-техническая революция, успешно развивалась система образования, наблюдалось оживление в социальных и гуманитарных науках. Улучшилось положение религии. В то же время изменения не были кардинальными, менялась скорее форма, чем содержание. Исчезли обязательные ссылки на каноны соцреализма, но сам он на деле сохранился, так же как и преследования инакомыслия. Это показало «Дело Пастернака», который в 1955 на Западе издал роман «Доктор Живаго», отмеченный Нобелевской премией. В 1958 году Б. Пастернак был исключён из Союза Писателей и подвергнут уничтожающей критике. В 1960 году В.Шаламов поднял тему антисемитизма, к нему присоединился Е.Евтушенко, написавший поэму «Бабий Яр». Их выступление было осуждено советской критикой. На открытый поединок с системой решались немногие, так называемые диссиденты, о которых особенно много стали говорить после процесса над публицистами А.Синявским и Ю.Даниэлем (февраль 1966).

В 70-80-е годы художественное творчество избавлялось от идеологизации, приукрашивания советской действительности, поверхностного взгляда на жизнь и отчётливо расслоилось на «официальное» и «альтернативное». В официальном искусстве господствовал соцреализм (И.Глазунов, А.Шилов, А.Пластов, Т.Яблонская), в альтернативном – авангард (А.Волков, Т.Салахов, В.Попков). Творчество многих авторов (В.Распутина, Ч.Айтматова, Ю.Трифонова, А.Битова) отразило душевные искания и разочарования той поры. Наблюдался рост субкультур и контркультур. Появились «неформалы». Среди них особого внимания заслуживает феномен В.Высоцкого, который стал совестью эпохи и был фантастически популярен, потому что говорил с народом честно, на его языке, беспощадно обличал недостатки системы. Усиливался психологизм, росло значение авторской манеры. В обществе распространялась бардовская песня: интеллигенция исполняла под гитару и распространяла переписанные на магнитофон песни А.Галича, Ю.Кима, Ю.Визбора. В 80-е годы стала возрождаться культура Серебряного века.