#5. Общая характеристика античной философии.

Античная философия сформировалась в VII - VI вв.до Р.Х. в Ионии (на западном побережье Малой Азии) и просуществовала около 1200 лет, до 529 г., когда римский император Юстиниан закрыл последнюю античную философскую школу – платоновскую Академию в Афинах. Возникнув в лоне религиозно-мифологического мировоззрения, древнегреческая философия совершила в своем развитии огромный круг, преобразившись в итоге в религиозную философию.

В развитии Античной философии выделяется четыре основных этапа:

1. Досократический (VI - первая половина V в. до Р.Х.). В этот период философские центры существовали в Ионии (полуостров Малая Азия) и в так называемой “Великой Греции” (Южной Италии и острове Сицилия).

2. Классический период (вторая половина V-IV вв.) характеризуется влиянием и деятельностью Сократа, Платона и Аристотеля. Центром философской, культурной и политической жизни в это время были Афины. На этот же период приходится легендарный “век Перикла” - эпоха наивысшего расцвета античной полисной демократии.

3. Эллинистический (III - II вв. до н.э.). В это время Греция утратила политическую самостоятельность, попав под влияние молодого агрессивного северного соседа - Македонии.

4. Римский (I в. до н.э. - VI в. н.э.). Основным содержанием этого этапа является борьба возникшего в I в. н.э. христианства с языческой античной философией и утверждение христианства в качестве государственной идеологии Римской империи (IV в.).

Ионийская философия является еще так называемой протофилософией: в ней еще присутствуют многие образы мифологии, элементы антропоморфизма (наделение природы человеческими чертами), пантеизма (растворенности Бога в природе), нет собственно философской терминологии. Отсюда возникала иносказательность, представление физических процессов в виде моральной проблематики. Поэтому античная философия рождается в известной мере как этика. Представителями ионийской философии были философы Милетской школы Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, а также Гераклит Эфесский, не входивший ни в какие школы.

Таким образом, главной целью данной работы является выявление общего и различного между такими дисциплинами как мифология и философия, а так же освещение основ и деятельности ученых некоторых школ, представителей античной философии.

Античная философия, то есть философия старых греков и старых римлян, зародилась в VI в. До н. Э. В Греции и просуществовала до VI в. н.э. (когда правитель Юстиниан закрыл в 529 г. Последнюю греческую философскую школу, Платоновскую Академию). таковым образом, античная философия просуществовала около 1200 лет. Но ее нереально определять лишь с помощью территориальных и хронологических определений. Самый принципиальный вопрос – это вопрос о сущности античной философии.

Согласно учению о том, что процесс исторического развития есть смена общественно-экономических формаций, а формация есть «общество, находящееся на определенной ступени исторического развития, общество со своеобразным отличительным характером», причем для исследования жизненного функционирования мышления в эру античной культуры нужно отдавать себе отчет в том, что такое общинно- родовая формация и что такое формация рабовладельческая.

Античная философия в VI в. До н. Э. Как раз и зарождается совместно с рабовладельческой формацией, но общинно–родовая формация целиком никогда не исчезала в античное время, а в последнее столетие собственного существования оказалась даже прямой реставрацией конкретно общинно–родового мировоззрения.

Живучесть общинно–родовых частей в течении всего тысячелетнего античного рабовладения производит прямо разительное впечатление. Поэтому дофилософская база античной философии, проявлявшая себя как общинно–родовая и рабовладельческая формация, обязана быть учтена в первую очередь.