2) Каковы противоречия концепции истины в философии ф. Ницше?

Ницще, хотя и хотел заменить человека сверхчеловеком, верит в то, что человек может творить ценности и призывает к творчеству новых ценностей, Истина в познании была для него творимой ценностью, а не отражением реальности. Истина есть ценность, творимая волей к могуществу, она нужна для реализации этой воли к могуществу. Человек через творимую Истину поднимается выше. Но, превращая Истину в орудие воли к могуществу, он в сущности впадает в прагматизм и рассматривает Истину как полезную для процесса жизни, хотя он ненавидел идею пользы. Для ницшеанства, которое было вульгаризовано, нет универсальной, общеобязательной Истины, как я для марксизма, для человека, возвышающегося над остальным человечеством, истина совсем иная, чем для остального человечества. Такой возвышающийся человек руководится пользой в осуществлении своего могущества, как и человек масс, осуществляющий новое общество, В обоих случаях истина измеряется пользой и плодотворностью для жизни.

3) В чём заключаются достижения концепций истины Маркса и Ницше?

И Маркс, и Ницше обозначили кризис Истины. Пошатнулись её вековые основы. Но что должно быть удержано от Маркса и от Ницше? От Маркса должно быть удержано социологическое понимание условий восприятия Истины, зависимость от социальных условий степени раскрытости человека к принятию или отвержению Истины и, следовательно, возможность лжи и иллюзий. От Ницше должно быть удержано понимание Истины как творческой ценности, как творчества, а не пассивного отражения. Маркс имеет значение исключительно для учения об обществе, но учение его понимает человека исключительно как продукт общества. Ницше имеет огромное значение для динамического понимания Истины в противоположность старому статическому пониманию. Это верно, что Истина есть творческая ценность, она добывается творчеством человека, Истина есть просветление мира.

Р. Рорти (ч. 2, с. 323-324)

1) В чём заключается суть прагматической концепции истины Р. Рорти?

Суть прагматической концепции истины Рорти: всё, что полезно для жизни, то и есть истина. То есть те знания, которые полезны, есть истинные. Это значит, что знания, помогающие нам достигнуть цели, являются истинными.

Б. Рассел (ч. 2, с. 319)

1) В чём заключается слабость прагматической теории истины?

Что касается теории, согласно которой мы должны заменить понятие «познание» понятием «вера, которая обещает успех», то достаточно сказать, что вся её возможная правдоподобность проистекает из её нерешительности и непродуманности. Она исходит из того, что мы можем знать, какая вера обещает успех, так как если мы этого не можем знать, то теория становится бесполезной для практики, в то время как ее целью является превознесение практики за счёт теории. Но ясно, что в практике часто бывает очень трудно узнать, какая вера обещает успех.

2) Что такое когерентная концепция истины?

Когерентная концепция истины заключается в логическом объединении всех наших знаний. С точки зрения Рассела, нужно единичным фактам просто не уделять внимания, их надо отбрасывать. То есть одно значение должно согласовываться с другим, чтобы не было противоречий. Следовательно, надо отбрасывать те новые факты, которые вызывают эти противоречия.

Истинным знанием в этой концепции признаётся такое знание, которое вписывается в уже существующую систему общепринятого знания.