21.История книжного дела в дореволюционной России.

В языческие времена у славян существовало письмо называемое «черты и резы». Первоначальная славянская письменность возникла в первой половине I тысячелетия н.э. По мере обращения в христианство славяне стали использовать для передачи звуков буквы лат и греч алфавитов. Упорядоч слав-го алфавита произошло в 9в. Кириллом и Мефодием. На тот период существовало 2 вида алф-го письма: кириллица (типы-устав, полуустав, скоропись) и глаголица. Книги, бытовавшие на Руси в домонгольское время принадлежат к трем группам: 1. Богослужебные книги (переводные с греч. Служебники, Требники, Часословы); 2. Религиозные «четьи»; 3. Полусветская и светская лит-ра. Со времен Ярослава Мудрого большое распространение получают летописи. Крупнейшим центром летописания в 11-12 веке был Киево-Печорский монастырь (1113г. – Повесть временных лет). Особое место занимали апокрифы (непризнанные церковью сочинения). Известная светская лит-ра «Поучение Владимира Мономаха», «Слово о полку Игоревом». Вследствие частых пожаров, междоусобиц с тех времен сохранилось мало книг – это Остромирово евангелие (написано уставом, богато украшено заставками, раскрашено немеркнущими красками; к евангелию приложены три портрета евангелистов Иоанна, Луки и Марка), написанное писцом дьяконом Григорием, «Изборник Святослава» (1073) – его можно считать первой русской энциклопедией, охватывающей широкий круг вопросов, причем не только богословских. Основным материалом для изготовления служил пергамент (была еще береста). Книги писались чернилами и красками. Орудием письма служило перо. Использовали три типа письма: устав, полуустав, скоропись. Использовали миниатюры. Для украшения служили несколько разновидностей орнамента: геометрический, чудовищный, травной, старопечатный. Оформляли книгу великие художэники Феофан Грек и Андрей Рублев. Памятниками книжной письменности в 15 в стали Никоновский летописный свод (иллюстрации занимают больше места, чем текст); Степенная книга (повествует о дея-ти русских царей); Домострой, написанный Сильвестром (регламент жизни). Начало русского книгопечатания связано с Иваном Федоровым. Он в Москве с Петром Мстиславцем выпускает свою 1-ю книгу «Апостол» (1564). Книга снабжена фронтисписной гравюрой с изображением евангелиста Луки. 2-ым изданием Федорова явился «Часовник». Издание носило учебный характер и имело небольшой формат. Вскоре после издания этих книг Федоров и Мстиславец вынуждены были покинуть Москву. Они отправились в Литву в имение Заблудово, которое принадежало гетману Ходкевичу. Здесь напечатано «Учительное Евангелие» (1569) – большой том в 400 л, имеет титульный лист, на обороте которого есть герб Ходкевича, предисловие; «Псалтырь с часословцем» - напечатано одним И.Федоровым. Вскоре Федоров уехал на Украину во Львов и в 1573 г. основал 1-ю на Украине типографию, где выпустил 1-ю украинскую печатную книгу «Апостол», 1-у русскую печатную «Азбуку». В 80-х гг. Федоров основал 2-ю типографию в волынском Остроге, где отпечатал Острожскую библию (книга снабжена гербом князя Острожского и типографским знаком Федорова). Продолжили дело Федорова его ученики – Андроник Тимофеев Невежа и Никифор Тарасиев. Они издают «Псалтыри» (большая декоративность), «Триодь постную». Типография академии наук (АН) была открыта в 1726. Свою дея-ть она начала с выпуска газеты «С-Пб ведомости» (регулярная газета, хроника в России и за рубежом, статьи разного содержания, редактор – Ломоносов. В дея-ти типографии большую роль сыграл Ломоносов: так в России появляется 1-й науч-попул журнал «Месячные исторические, генеалогические и географические примечания в Ведомостях». Печатались научные труды академиков на латинском языке «Комментарии С-Пб императорской АН», было выпущено 1-е научное периодическое издание на русском языке «Комментарии АН» (включало 3 раздела: матем., астрономический, истрич.). Академия издала много трудов по физике, химии, астрономии, естественным наукам, по технике и военно-морскому делу, учебники для гимназии и университета («Российская грамматика»). Среди изданий худ.лит-ры выделяются сочинения Тредиаковского, его перевод французского романа Тальмана «Езда в остров любви». В 1783 г. Екатерина II издает указ о «Вольных типографиях», разрешавший частным лицам открывать типогр. Николай Иванович Новиков

- просветитель, общественный деятель, писатель, журналист, издатель. Считал, что ср-ми просвещения можно бороться с самодержавием. Издавал сатирические журналы, соц-политической направленности: Трутень (эпиграф «Они работают, а вы их труд едите», критика самодержавия и крепостного права), Пустомеля, Живописец, Кошелек. Первые два журнала были закрыты ЕК II, она даже всупила с Новиковым в журналистскую полемику и стала издавать свой журнал – «Всякая всячина». Объединив вокруг себя все культурные силы Москвы, СПб и провинций создает паевое товарищество «Типографическая компания», она выпускала 40% всей книжной продукции. Он издавал политические и философские трактаты,книги порусской истории, произия новой зарубежной лит-ры, положил начало изучению русского народного творчества своими изд-ями: «Новое и полное собрание Рос.песен», «Собрание 4921 древне русских пословиц». Его книги, были небольшого формата, удобны в обращении, доступны по цене. Смирдин Александ Филиппович – издатель, книгопродавец, типограф, владелец коммерч б-ки. Успех Смирдина начинается с выпуска нравственно-сатирического романа Булгарина «Иван Выжигин». Также он предпринял три выпуска сборника «Сто русских литераторов». Смирдин поощрял дея-ть русских писателей, выплачивая им высокие гонорары, способствуя тем самым превращению труда писателей в профессиональный труд. Смирдинская эпоха делает гонорар закономерным явлением. Он сделал произ-ия русских писателей доступными по цене для небогатых людей. Рост спроса на его книги позволил увеличить тиражность и снизить цены. Вольф Маврикий Осипович– изд-ль, книгопродавец, первый русский книжный миллионер. Вольф начал свою карьеру в кн.магазинах Германии. Перехав в СПб он открыл кн.магазин и обзавелся типографией. Издательство было универсальным. Он издавал все, что могло принести коммерческий успех, на что был спрос. Он ориентировался на вкусы богатых москвичей и петербуржцев. Вольф содействовал развитию интереса к естественным наукам. Им были изданы «Учение о происхождении вилов» Дарвина. Понимая, что успех принесет только удешевление книг, Вольф использовал для иллюстраций французские клише изданных уже книг. Он опирался на знания вкусов не только русских, но и европейских читателей. Он издавал на русском языке книги, хорошо продававшиеся в Европе. Вольф выпустил многотомное издание «Живописная Россия», в нем собрана инф-ия обо всех племенах и народах, населявших Российскую империю, каждая заметка начиналась с картинки мужчины и женщины в нац.костюмах. Вольф издавал подарочные издания. Маркс Адольф Федорович– ориентировался впервые на провинциального читателя, преимущественно на семьи помещиков. Для них Маркс выпускал еженедельный иллюстрированный журнал для семейного чтения «Нива». В нем были собраны тексты по общественной тематике, по экономике хоз-ва, для детского и женского чтения. Этот журнал издавался иногие десятилетия до 1917 года. Марксу было разрешено выпускать к «Ниве» бесплатные приложения – книги, картинки, портреты, календари. В качестве приложений к «Ниве» вышли полные собрания сочинений Ломоносова, Гоголя, Чехова. Его издательское дело было универсальным. Он также как и Вольф выпускал подарочные иллюстрированные издания крупного формата («Мертвые души»). Увеличивая тиражи изданий Маркс имел возможность снижать цены на книги и успешно конкурировать сдр.издательствами. Иван Дмитриевич Сытин – крупнейший в России издатель лубочной народной книги. Лубок – картинка с малым текстом. Основную публику для своих изданий он нашел в лице малограмотного российского крестьянина, который ценил в издании картинку, сообщение – новость и был прагматичным (хотел от покупки получать пользу). Основные картинки были посвещены крымской войне, т.к. служили по 25 лет и практически в каждой семье был участник этой войны. Сытин пользовался услугами торговцев, продававших в разнос, они получили название «офени». Офени бродили по деревням, узнавали для Сытина, какие листовки продавались лучше. Он давал свою продукцию офеням без денежного залога, устанавливая твердую цену. Помимо этого Сытин издавал для интеллегенции, занимающейся самообразованием, серию «Б-ка для самообразования», состоявшую из научно-популярных книг под редакцией Рубакина по истории, географии, социологии. Он также издавал серию народных книжек под названием «Правда», в нее вошли выборки из произведений Тургенева, Достоевского. Рисунок для обложки был исполнен Репиным. Самым мощным издательством в начале 20в. было Товарищество Сытина. К нему были присоединены типография Васильева и литография Соловьева, крупное лубочное издательство «Торговый дом Коноваловой», «Товарищество книгоиздательского и печатного дела Маркса». В 19 веке было основано немецко-русское акционерное издательство «Брокгауз Ефрон», оно выпускало энциклопедические издания. В 19в. также возникло в СПб издательство «Просвещение», оно выпустило многотомный энциклопедичекий словарь под редакцией Южакова, дешевую серию «Всемирная б-ка», состоящую из собраний сочинений выдающихся русских и иностранных писателей-классиков. Широко было известно издательство «Знание», изначально оно выпускало научно-популярную лит-ру, но позже перешло на выпуск художественной.