19. Основные черты марксистской философии. Неомарксизм

Марксизм – одно из влиятельных философских направлений 20в. Возникает в 40-х годах 19в. Свое название получил в честь его основоположника К. Маркса.

В России марксизм появился и укрепился в конце 19в. К середине 20в. он развивается в различных регионах Азии, Африки и Латинской Америки. Согласно Марксу, общество – продукт взаимодействия отдельных людей, совокупность тех связей и отношений, в которых находятся по отношению друг к другу отдельные люди. Отношения, в которые вступают люди в процессе общественного

Неомарксизм — термин, часто применяемый для обозначения различных социально-философских течений в марксизме, такие как франкфуртская школа, примыкающая к ней школа праксиса и прочее. Впервые как явление получил свое развитие в западном марксизме, однако со временем распространился и на другие страны включая СССР. Концепции неомарксизма стали одной из составных частей теории новых левых.

20. Позитивизм, его сущность и основные формы.

Позитиви́зм (фр. positivisme, от лат. positivus — положительный) — философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования. Позитивисты объединили логический и эмпирический методы в единый научный метод. Сущность единого для всех наук метода, обеспечивающего надежным и достоверным знанием закономерностей природы, была выражена в манифесте «Венского кружка», опубликованного в 1929 г. Основная цель позитивизма — получение объективного знания.

Позитивизм оказал влияние на методологию естественных и общественных наук (особенно второй половины XIX века).

Позитивизм критиковал натурфилософские построения, которые навязывали науке неадекватные умозрительные образы изучаемых ею объектов и процессов. Однако эту критику позитивисты перенесли на всю философию в целом. Так возникла идея очищения науки от метафизики. Сущность позитивистской концепции соотношения философии и науки отражается во фразе О. Конта: «Наука - сама себе философия». Тем не менее многие позитивисты верили в возможность построения «хорошей», научной философии. Такая философия должна была стать особой сферой конкретно-научного знания, она не должна отличаться от других наук по своему методу.

Позитивизм считает, что все подлинное положительное знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук и их синтетического объединения. Главным лозунгом позитивизма является утверждение, что каждая наука — сама себе философия.

Формы: 1. Классический позитивизм. Представителями первой, классической формы позитивизма XIX в. кроме О. Конта были английские мыслители Дж. С. Милль, Г. Спенсер, французы П. Лаффит, Э. Ренан и др. 2. Эмпириокритицизм (махизм). Эмпириокритицизм («критика опыта») — вторая основная форма позитивизма, сложившаяся в конце XIX — начале XX в. в работах крупного австрийского «философствующего» физика Э. Маха (и названная поэтому его именем). 3. Неопозитивизм (логический позитивизм). Это третий — последний — этап позитивизма и одно из основных направлений западной философии, особенно активно себя проявившее в 30—60-е гг. XX в. (Карнап, Шлик, Найрат, Рейхен-бах и др.).

Неопозитивизм сводит задачи философии не к систематизации конкретного естественнонаучного знания, а к деятельности по анализу языковых форм знания.