10. Зарождение и развитие со в Западной Европе

Зарождение СО как отрасли социологической науки в Западной Европе связано прежде всего с именем Э. Дюркгейма, которого считают одним из первых теоретиков данной отрасли знания. Основные положения данной отрасли изложены в серии лекций и статей данного автора «Педагогика и социология», «Моральное образование». В концепции образования Э. Дюркгейма следует выделить несколько ключевых тезисов:

-трансформация образовательных систем обусловлена социально – экономическими изменениями в обществе

-характеристики образовательных структур и их содержание непосредственно связаны с потребностями общества в культурной интеграции и разделении труда

-изменения в организации обучения и педагогических технологиях обусловлены переходом от механической солидарности к органической, что вызывает еще большую индивидуализацию.

Основная социальная функция образования заключается в поддержании связи и укреплении целостности между личностью и обществом. Общество может сохраниться и развиваться при достаточной гомогенности его членов и образование может и должно обеспечить такую функцию.

Зарождение и развитие СО в Германии прежде всего связано с работами М. Вебера и теми учеными, которые заложили основы педагогики.

П. Наторп ввел понятие социальной педагогики(«Соц. педагогика). Понятие соц. педагогики отражает признание того факта, что воспитание индивида обусловлено социальными причинами. Следовательно, центральной темой этой науки являются социальные условия образования и условия социальной жизни.

Именно в Европе в н.19 в. была проделана значительная работа, обусловившая дальнейшие перспективы.

Однако, изменившиеся в 20-е гг. социально – политические реалии привели к перемещению исследований в США.

11. Социология образования в сша

Программные положения социологического образования изложены в работах Л. Хорда «Динамическая социология» и Дьюи «Школа и общество». Хорд в своей работе «Динамическая социология» впервые рассматривал образование как средство социального прогресса, результатом которого должно быть счастье человека.

Социологическая теория Уорда основана на 4-х динамических принципах социального прогресса, которые переносятся и на представления этого автора о сущности и развитии системы образования.

Принципы социального прогресса:

1.-принцип характеризует различия в потенциальных возможностях людей

2.-принцип гласит, что инновация является одним из важнейших источников прогресса и наиболее предпочтительна постепенная контролируемая инновация.

3.-принцип гласит, что любое полезное изменение материальной или духовной сфер жизни общества способствует сохранению жизни человечества в целом и является благом для него. В основе таких изменений лежит способность индивида реализовать свою волю.

4.-принцип целенаправленной эволюции. Разум должен использовать все динамические силы общества в основе которых лежат человеческие желания. Еще одним представителем СО является Дж. Дьюи, который в работе «Школа и общество» непосредственно обратился к анализу социальных проблем школы. В своей концепции Дьюи анализирует такие проблемы школы как: 1) связь школы с общественной жизнью 2)соответствие школы интересам ребенка 3)индивидуализация обучения 4) повышение эффективности обучения, производительности труда.

Дьюи говорил об идее изменения школы с целью приближения ее к непосредственному жизненному опыту детей и взрослых. Школа должна в максимальной степени быть приближена к жизни и стать таким образом обществом в миниатюре. В к.19-н.20 в. в Европе и Америке появлялся целый ряд научных работ посвященных научному осмыслению содержания образования и его роли в общественной практике. Среди авторов таких работ можно назвать Кули, Росса, Спенсера, Тарда, Гиддингса, Смолла и Самнера, Мида и др. История развития зарубежной социологии образ. Свидетельствует о наличии в данной отрасли нескольких научных школ, которые отличаются как особенностями категориального аппарата, так и своей проблематикой, задачами, методами. Число основных научных школ (или подходов) сложившихся в социол. образ. можно отнести следующие:

-моралистский (Уорд, Дьюи) –образование рассматривается как главная сила социального прогресса.

-институциональный- предметом были вопросы взаимосвязи с другими социальными институтами.

-функционалистский- образование рассматривается, как социальный институт, который выполняет определенные жизненноважные для общества функции.

-конфликтологический (Зиммель, Веблен)-образование рассматривается, как механизм социальной дифференциации.