3. Жизнь, смерть, бессмертие как философские категории

Для человека существуют главные вопросы - смерть и жизнь. Человек боится смерти, боится неизвестности.

В Древнем Мире смерть – это второе существование человека. В средние века смерть рассматривается как переход к вечной жизни. Смысл жизни сводиться к богопоклонению, аскетизму. В Новое время смерть рассматривается как естественный этап развития организма.

В конце 19 в. – начале 20 в. – смерть понималась как природный враг человека, с которым нужно бороться (Н. Федоров (представитель философии русского космизма)).

В середине 20 в. считалось, что человек не должен бояться смерти, человеку нужно напоминать о ней, чтобы он ценил жизнь (экзистенциализм).

Размышления над смертью являются исходным пунктом в выработке цели (линии, смысла жизни), которая подчиняет себе мировоззрение и поведение человека. Отклонения от намеченной линии жизни приводит, иногда к мучительным моральным коллизиям.

Проблема смысла жизни вечна и исторична.

Существуют следующие концепции смысла жизни:

- гедонизм (наслаждение, удовольствие) – главное в жизни – это получение удовольствий (Эпикур).

- эвдемонизм (блаженство, счастье) – главное в жизни – быть счастливым (Демокрит, Аристотель). Близок к гедонизму.

- аскетизм – отречение от земной материальной жизни в пользу духовного самосовершенствования (монашество).

- прагматизм – главное в жизни – достижение успеха (Ч. Пирс).

- альтруизм – главное – служение в жизни – людям.

Основные понятия

АНТРОПОЛОГИЯ – направление философии, в центре внимания, которой стоит не единичная судьба, а человек как социальное существо.

ГЕНОТИП – это наследственная основа организма, совокупность генов, локализованных в его хромосомах; это та генетическая конструкция, которую человек получает от своих родителей.

ЖИЗНЬ – 1) высокоорганизованная форма бытия, способная к избирательному обмену веществом, энергией с окружающей средой; 2) целесообразное бытие.

ИНДИВИД – единичный представитель общества, лишенный конкретных характеристик и относящийся к роду «человек».

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ – термин, обозначающий неповторимость человеческого существа, выявляет специфику, своеобразие данного представителя человечества.

ЛИЧНОСТЬ – термин, обозначающий целостность человека в единстве его индивидуальных особенностей и выполняемых социальных функций.

СМЕРТЬ – граница, точка перехода бытия от одной его формы к другой.

Тема 5 «Сознание»

1. Проблема сознания в истории философии

2. Сознание и его структура

3. Сознание и язык. Естественные и искусственные языки

1. Проблема сознания в истории философии

Проблема сознания относится к основному вопросу философии: «Что первично – материя или сознание?». По вопросу о происхождении сознания существует три подхода.

1. Космический подход. Часть философов говорит о космическом происхождении сознания. Например, православная философия. Точка зрения Соловьева - «Бог – разум». Тейяр де Шарден в 20 в. разработал учение о бессмертии человеческого сознания, о том, что все наши чувства, эмоции группируются в единое космическое сознание. Новорожденный получает такое сознание, которое отражает сознание большинства.

2. Биологический подход. Например, вульгарные материалисты считают: «сознание – это атрибут всего живого». Натурфилософия: «сознание вырабатывается мозгом, как материальный продукт».

3. Социальный или антропологический подход. Сторонники данного подхода считают, что «сознание – атрибут высокоорганизованной материи». Сознание – это характерная черта лишь человека. Современная наука признает третью точку зрения.

Возникновение сознания связано с таким свойством материи, как отражение. В неживой природе отражение выступает как механическая, физическая, химическая форма отражения. В живой природе отражение выступает как раздражимость, а у развитых существ – психика. На основе отражения у человека формируется сознание.