№ 12. Основные принципы классической философии и постклассические ориентации философствования Характерные черты классической философии

• Классическая философия основывается на принципах рациональной, гармоничной и реалистической интерпретации мира;

• Выдвигала требование познания природы и общества с целью их разумного преобразования;

• При этом большинство мыслителей исходило их того, что познание истины доступно каждому человеку;

• Разум рассматривается как познавательная способность, сверхопытной сущностью, то есть не выводимое из опыта и не сводимое к нему; как средство переустройства мира и человека;

• Высшей абсолютной ценностью является разум;

• Считалось, что между знанием и окружающим миром имеется согласованность, так как миру присущ внутренний порядок, дело мыслителя заключается лишь в том, чтобы найти принцип согласования;

• Сущность человека определяется границами разума и сводится к познавательной способности человека постигать законы бытия;

• Свобода понималась как свобода, не имеющая границ, как абсолютная свобода личности;

• Классические философские системы отличались претензией на целостность, завершенность, монологическо-поучительным стилем изложения, стремлением к объяснению закономерностей субъективной и объективной реальности;

• Классический рационализм описывал объективный мир в терминах деятельного мировосприятия, причем деятельность понималась через сознание, то есть происходило отождествление деятельности и сознания;

• Характерны строгость, логичность, доказательность, рационально-рассудочной схемой рассуждения, возможностью достижения абсолютного знания;

• Философское знание строится как особая форма объективного знания, а субъект как бы извне исследует и свое состояние и внешнее ему бытие;

• Свойственна естественная упорядоченность мироустройства, которому присущ разумный порядок, гармония, убежденность в универсальности методов познания, всеобщности принципов развития истории, их доступности рациональному постижению.

Основные принципы:

• поиск единых оснований сущего (Милетская школа, Аристотель и т. д.);

• сведение всего многообразия духовного мира человека к рациональной способности мышления;

• говорилось о высочайшем развитии человека и человечества;

• субъектно-объектные отношения выступали основой процесса познания;

• постижение истины являлось главной целью гносеологии.

Постклассическая философия связана с неприятием фундаментальных принципов классического философствования, попытками их радикального переосмысления. Формирование постклассической философии было социально подготовлено и вызвано кризисом философии и культуры Западной Европы. В конце 19 века происходит рассогласование между рационально сконструированными образцами мироустройства и действительным миром, зачастую антиразумным, иррациональным, иным по своей природе.

В постклассической философии пересматривается статус разума познающего субъекта, структура познавательного процесса. Актуальными становятся альтернативные, противоположные рационализму формы осмысления бытия и человека – иррационализм.